清商乐创作中有哪些优秀曲目？

清商乐的题材~

清商乐中的汉族民间创作，以表现爱情或离别之情的题材居多，也有一些作品反映了汉族劳动人民的苦难生活，如“吴声”中的“阿子歌”：“野田草欲尽，东流水又暴，念我双飞凫（fú音扶）饥渴常不饱。”它通过对一双鸭子的描述，曲折地反映了浙江嘉兴地区人民在东晋门阀士族统治下饥寒交迫的生活。在东晋和刘宋初期，宫廷清商乐创作中出现了一些较好的作品，其中以东晋桓伊创作的笛曲《三弄》比较著名。宋、齐、梁、陈各朝，清商乐的创作虽然大部是脂香粉气的艳曲，如陈后主的《玉树后庭花》、《春江花月夜》等，但也间有清新可爱值得玩味的佳作，如传为刘宋临川王刘义庆所作《乌夜啼》和南齐檀约填词的《阳春》。

南朝的统治者一向崇尚歌舞作乐，他们生活在这大动乱的时代，崇尚清谈，提倡及时行乐，他们养有大批家妓，歌舞艺术成为他们享乐的工具。大量的民间歌舞，被宫廷贵族采用，南朝盛行的《清商乐》，就是汉朝和魏晋南北朝时期流传在汉族地区的传统音乐和舞蹈。随着时代发展，《清商乐》的内容逐渐扩大，它包括了北方的许多民间歌曲、乐曲和配合舞蹈表演的舞曲、舞歌，如汉代的《巴渝舞》、《公莫舞》、三国时吴国江南地区的《拂舞》、《白纻舞》、晋朝的《明君舞》等。

那是在东晋时期，有个著名的大曲演奏家叫做桓伊。桓伊，字叔夏，他为人谦虚朴素，即使有功劳也不张扬。桓伊最擅长吹笛，曾经被称为“江南第一手”，晋孝武帝最喜欢听他吹笛子和演奏大曲了。

有一次，晋孝武帝请桓伊赴宴，那时在座的还有个大臣叫谢玄，因为他平日很是清高，晋孝武帝对谢玄很不喜欢，也有了猜忌之心。

这时，晋孝武帝命桓伊吹笛，桓伊吹了一曲后说：“臣在大曲的技艺虽然不如吹笛，但也能凑合着给大王演奏几首，就请大王另外请个人来吹笛伴奏，我为大王表演大曲吧！”

晋孝武帝准奏，他命乐伎吹笛给桓伊伴奏。桓伊又说：“这个宫廷乐工必与我配合不好，我有一个家奴与我配合得很好。”

晋孝武帝便命人找来家奴，家奴吹笛，桓伊唱道：

为君者固不易，为臣者则更难。忠信不显见，反道猜疑受祸害。周公旦助文、武，《金胜》之功不可灭。推心辅王政，管、蔡二叔传流言。

《金胜》是《尚书•周书》中的一篇。据传周成王重病之时，周公旦为之祈祷，愿意替他生病。这份祈祷文后来藏在柜子里。待周成王即位，周公旦辅政，成王发现祈祷书，才明白周公旦的耿耿忠心。

桓伊用表演大曲来进谏孝武帝，让他不要猜疑谢玄。谢玄听完这首大曲后，他的眼泪哗哗直往下流，几乎浸湿了衣裳，晋孝武帝也感到万分惭愧。

其实，在东晋和刘宋初期，宫廷清商乐创作中出现了一些较好的作品，其中以东晋著名乐师桓伊创作的笛曲《梅花三弄》比较著名。

《梅花三弄》结构简明，曲调朴实。开头有一个散板的引子，紧接着出现了明快有力的主题旋律，它与另外几段奔放的曲调在不同音区作三次穿插对比，反复刻画和赞颂了梅花不畏寒霜的性格。

此曲在曲式上的特点是大量运用叠句，每个乐段结尾都有一个相同的尾句，它可能就是清商乐中的“送”。同一个主题旋律在高、低、中三个音区反复再现。这也是清商乐中常用的手法。

从笛曲来讲，就是所谓上声弄、下声弄、游弄合称三弄。其实以叠句开始，每段乐曲结尾有一相同的尾句，在相和歌中已属常见。所以，通过《梅花三弄》，可以明显看出清商乐和相和歌在形式上的继承、发展关系。

宋、齐、梁、陈各朝，清商乐的创作虽然大部是脂香粉气的艳曲，如陈后主的《玉树后庭花》、《春江花月夜》等，但也有清新可爱值得玩味的佳作，比如传为刘宋临川王刘义庆所作《乌夜啼》和南齐檀约填词的《阳春》。《乌夜啼》原是西曲中有歌有舞舞曲。据说它的曲调相当哀婉动人，它的伴奏形式、歌声舞态与吴声《子夜》、《前溪》等迥然不同。北周庾信、唐人李群玉《乌夜啼》诗可作证明。

清商大曲还保留着西曲的某些特征，如大量运用叠句，音阶形式以核心五声为骨干，兼用清角等属于七声结构的偏音等变音。与《胡笳十八拍》等曲一样，在同一乐句变化再现时常用色彩性变音进行变化装饰。还有，出现于四五两段与七八两段间的同一叠句，从曲式结构来看，大致与西曲一致。

它的曲调格律、情调也与西曲《乌夜啼》和的歌词完全吻合，《阳春》原是六朝沈约《江南弄》四曲之一，曲调都是来自西曲的。

沈约重新填词的《阳春》，曲谱早已散佚，《阳春》谱虽然没有歌词，但明显地留有声乐曲的特征，与沈约词相配几乎完全吻合。

《阳春》通体运用叠句，它的叠唱方式，除首句叠唱上句外，其余各句均叠唱下句。这种叠唱的下句，可能就是由众人帮唱的和声。它一般均配有固定的歌词。此外，南齐乐师王融的《法乐》12曲，以及梁武帝的《上云乐》7曲、《正乐》10曲等，是宣扬儒教、佛教、道教三教合一的产物，反映了神学思想对音乐艺术的深刻影响。

589年，隋朝统一全国后，仍然设有清商署，专管六朝以来的清商乐和当时保存的所有汉魏旧曲，总名清商乐，简称清乐。

隋文帝时，清乐作为华夏正声，在七部乐中列在国伎之后，受到相当重视。主要曲目有《明君》、《广陵散》、《激楚》、《春江花月夜》、《玉树后庭花》等。

隋炀帝对清乐也十分喜爱，曾令乐工白明达等人利用其曲调大制新词，如《泛龙舟》、《斗百草》等。

清商大曲的典型曲式也由3部分组成，即引起、乐曲主体和结束。引起是几段器乐演奏，称为几部弦。如瑟调曲为七部弦，清调曲为五部弦，平调曲为八部弦，楚调曲为一部弦。

乐曲主体由多段歌唱与器乐伴奏构成，称为歌弦。每唱一段，结尾总有一段器乐演奏的“送”声。结束部分是几段器乐演奏，称几部弦，有时也用契代替，《明君》结尾就用“契”。

隋代清商乐的歌词由多首五言四句短诗构成，西曲短诗常常使用和声帮腔，有时还兼用送声。如《西鸟夜飞》等，每两句结尾的和声都是“白日落西山，还去来”，最后面的送声是“折翅鸟飞，何处被弹归”。

清商大曲与相和大曲相比，虽然基本骨架相同，但内部结构更复杂些，器乐演奏的比重也大些。“送”的使用，更可以看出吴声西曲对它的影响。

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