为什么施食的时候感觉害怕
可能是因为施食时有很多无形众生的缘故,不用害怕,施食是在以慈悲心救助这些众生,能得到佛菩萨和天龙鬼神的护持
你唯一能做的只有念咒,跑。
因为你对施食的认识不足————————————————————原文在我空间中,有颜色标亮,更方便看
(妙印法师撰)
所谓放焰口,就是给鬼道“饿鬼众生”施食。
放焰口为什么能改变命运?
第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米饭,或掰碎的一碗馒头等面食,就有百千万俱胝恒河沙饿鬼,也叫焰口鬼(因平时嘴里往外冒火焰而得名),每一位饿鬼面前(个人说明:鬼还在鬼道,在他原来呆的地方,不是来到家中),个个都会得到七七四十九碗这样的饭食。个个饿鬼,吃饱了之后,都会脱离饿鬼道,舍报升天,做天人,做天神,做天仙!一次施食,有无量无边饿鬼,脱离饿鬼身,升天做天人;那么,1000天呢?乃至一万天呢?有多少鬼道众生,因你施食而得救苦,离苦?这么多的天人,将来都是你的护法神(个人说明:此时,天人来护持,而不是饿鬼来护持)啊,这个还得了吗?
第二,佛在《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说,每次施食救拔无量饿鬼,如同供养无量诸佛,其功德,等无有异!!!
第三,施食的人,现世得长寿之报,阿难,本应寿命二三十岁,施食一次,寿命增长到120岁!平生多灾难的本焕老和尚,在五台山闭关,每天晚上施食,三年一千次,也叫放了千台焰口,寿命活到106岁,后半生其德高望重,佛门富贵,尽享无尽。
第四,施食的人,蒙受诸佛菩萨,护法善神的保佑,无人、非人,乃至恶鬼、恶神得其方便伤害其人。
.......................好处太多 了!先干吧!
----施食、甘露咒法---
称:南无本师释迦牟尼佛!
南无宝王大光照如来!
南无世间自在威德如来!
南无大慈大悲观世音菩萨!(以上名号,各称三遍)
一、 南无萨婆怛陀-涅多-,婆路-枳帝,唵,三八罗三八罗吽!
Nan mo sa po da tuo-nie duo-,po lu-zhi di,ong!san ba la san ba la ,hong!(-: 拖音的意思)
(此变食真言,亦称“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒 ---具体持几遍,看下面说明。)
二、 称四如来圣号:(佛号3声,咒1-7遍。)
1、 南无多宝如来:
南无婆誐婆帝,钵罗(合-棒)部-多罗怛囊(合-党)-野怛陀-捏多野。
Nan mo po e po di,bo la bu-duo la da nang- ye da tuo - nie duo ye!
(po e :直接念个拉长音的“婆-”,就行了)
2、 南无妙色身如来
南无婆誐婆帝,素噜(合-?)播- 野怛陀-捏多野。(捏:原文是 誐,有误。更正为捏。)
Nan mo po e po di,su lu bo - ye da tuo - nie duo ye
3、 南无广博身如来
南无婆婆帝,尾补罗誐-怛罗(合-多)野怛陀-捏多野。(亦是开咽喉真言)
Nan mo po e po di,wei bu luo e - da luo(或la) ye da tuo - nie duo ye.
(luo e,---直接念罗,把罗音拉长,就等于念了罗俄(与誐同音)。)
4、 南无离怖畏如来
南无婆誐婆帝,阿婆孕迦罗-野怛陀 - 捏多野。
Nan mo po e po di,a po yun jia luo - ye da tuo - nie duo ye.
三、 佛说甘露咒:南无甘露王如来(称三遍)
南无苏鲁婆耶,怛他揭多耶,怛侄他,唵,苏鲁苏鲁,婆罗苏鲁,婆罗苏鲁,莎呵。
(一掬净水,咒其七遍,散于空中,一滴成十斛甘露。)7遍--或49遍,依水量多少而自定。水多,念咒也多。
Nan mo su lu po ye ,da ta jie duo ye ,da zhi tuo ,ong! su lu- su lu,po la su lu,po la su lu,so he!(或suo po he.娑婆诃。)
1、施食恶鬼等:
(1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒七(7)遍,使成“咒食”;其次,四如来名号,各三称,每个咒各诵3遍或7遍。
(2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
(3)出屋外,至净地处,七弹指后,泻“咒食”于净盘上,此盘置于净地上。 其次,再七弹指后,将甘露水,散向空中即可。
2、施食婆罗门仙等:
(1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自
在光明胜妙力”陀罗尼咒二七(14)遍,使成“咒食”;四如来名号,各称三遍;
咒1-3遍。
(2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
(3)将“咒食”盖严,甘露水,也要盖好。带至户外有清净溪水或泉流之干净处,弹指七遍,将咒食,泻食于净流溪水中。随后,将甘露水散向空中)。(此法,也可以把饭和净水,带到溪水边现场,持咒加持,然后施食。)
3、施食供养佛、法、僧三宝:
(1)将饭食,水果等摆放佛堂供桌前,然后诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒三七(21)遍,使成“咒食”; 称四如来名号即可,咒可持,可不持。
(2)取净水一杯,加持甘露咒7遍,放在供桌上即可,也可散一部分于空中。 (3)直接在佛堂,加持供养。(end)
注
此出自《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》第一版(最简)
此出自《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》第二版(又四咒)
此出自《佛说甘露经陀罗尼》
此出自《地藏经》
妙印法师注:
2012-08-15 23:22
这篇文章,筹措了3年了,今天才得以出炉。但愿能利益无量无边三途众生,其中必有我等历代累劫的亲人,乃至冤家,债主等,都是我们过去世的父母,妻儿,兄
弟姐妹,朋友亲人乡党,他们在饿鬼道里,几万年了,受尽了焰口之苦!无水,无桨烫,口渴难熬,嗷嗷嘢嚎,水浆名字的都听不到,何况能喝上?饭食,根本吃不
到嘴里,除了我们实施的咒食,在佛力加持下能吃进去,其他食物,一到嘴边,就化为炭黑了。苦啊,......有慈悲心的人,快施食吧!
1,仪轨
2012-08-15 22:53
此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经】
1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。
2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀 译。
3、《佛说甘露经陀罗尼》。
2012-08-15 23:00
历史上的,隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛说施饿鬼甘露大陀罗尼经》,《施饿鬼甘露陀罗尼神咒经》----中国佛教丛林里的水陆法会仪轨,蒙
山施食仪轨等-------几乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部经典。祖师们从其他经典里找到了一些咒,按照自己的逻辑想象,补充到上面三部经里面,
逐渐地就变成了所谓的“施食仪轨”或“施食仪轨经”等。有兴趣的同修,请自己查证。
2012-08-15 23:08
仪轨的演变,其中一个最明显也是最严重的问题就是,释迦佛的本意,四众弟子,人人都可以施食,施甘露---演变成,能学习和参与施食的人,越来越受到条件
的限制,以至于到今天,人们误以为,只有出家和尚才可以施食,而且要7个僧人一个僧团才可以施食,这么一个局面。这是饿鬼众生业力感召的结果啊。期盼天下
四众弟子,人人读诵佛经原文,依本师释迦牟尼佛亲自教授的施食仪轨,赶快利益饿鬼众生!赶快!赶快!不要分别是是非非,没有意义啊。
2,忌讳
2012-08-15 22:34
很
多人不敢在家里施食,这是施食的原理没有搞清楚。也是受现在流行施食仪轨的影响。施食,佛经里讲的很清楚。我在家里施食,念完咒,念完如来名号,这碗饭,
就在咒力和佛力的加持下,自动送往诸方饿鬼面前,饿鬼个个面前呈现49碗饭。而不是把饿鬼召请到你家里来吃饭,吃饱了,你还要恭送!召请施食,这是误会!
什么人能施食?----四众弟子,比丘,比丘尼,沙弥,沙弥尼,优婆塞,优婆夷,任何一个人,一个人就可以独立地完成施食!!!大富长者,不学佛的,有慈悲心的人,都可以依佛经里的仪轨,施食!利他利己!
最近施食感觉身体不适,不知道是不是介入因果了
1. 最近施食感觉身体不适,不知道是不是介入因果了。2. 身体的问题都是自身罪业导致的,和施食无直接关联。3. 不如多多忏悔,念诵经文,抄经文,礼佛拜忏为好。
给饿鬼施食后会情绪不稳定吗
我经常施食,然后施食后会心情愉悦,感觉自己做了一件积德的事,这是在为自己的子孙累福,是好事情,佛会把你不好的东西清理掉,而且你不用担心鬼会来找你,你对他们有恩,他们不会伤害你的。
什么人不适合施食?
2. 莲池大师的记载中提到,施食时可能会出现一些不良情况,但这通常是因为施食者心不在焉,牵挂他事。只要我们坚持施食,并保持专注,就可以避免这种情况。3. 有些人因为感觉到鬼的存在而害怕施食,这可能是对鬼的误解。我们应该用慈悲心去面对鬼,而不是害怕。4. 施食需要每天进行,不能中断。如果...
施食时怎么身体感觉会热
每个人的感应不一样,我跟你一样,晚上施食后也是身体发热出汗,而且还会身体没有力气,晚上施食一定会念破地狱真言或者是智炬如来破地狱真言,破地狱真言破的浅就破几层,智炬如来破地狱真言破的深,有天眼通的能看到的把整个地狱全都破了,整个地狱道饿鬼道里的众生全都出来,阴气太重,身体会出现...
施食的施食解释
嗔心转盛更相残害。破脑出髓互共啖食。五百劫中尚不闻有浆水之名。何况得见。如是苦恼不可为喻。非算数所知。”施食没有什么危险,很安全,详情请看常见疑问及施食经验目录里面的法师开示。想想自己在生活中遭到一点痛苦挫折,或者不吃一两顿就受不了,好像有天塌下来了的感觉似的,但他们比我们更...
请教各位 佛教中给鬼道众生施食有谁做过 管用吗 对不顺利的婚姻有帮助...
师兄您好,我是长期做施食的,不用先皈依,一样可以施食,施食最好是晚上没有太阳,有太阳的话饿鬼不敢出来的。您可以选择中断,不过人要是有一顿没一顿的,肯定难受,何况饿鬼呢。施食对婚姻有帮助的,不过,婚姻不顺利很大一部分来自于邪淫和堕胎,就算这辈子没做过,过去世也肯定做过,每天如果能...
长期施食的人临终去处
确切的说,从我学佛20个月后,我开始了施食。其实我早有心施食,只是很多人其中不乏学佛已久的居士,将施食讲的太过神秘诡异,施食后众说纷纭的所谓让人退却的感应,阻碍了我施食的脚步,反而将佛经中佛祖关于施食的教诲丢到了九霄云外,若不是定慧寺的觉海师父时时提醒我要保持正知正见,一切以佛陀...
最近施食感觉身体不适,不知道是不是介入因果了
身体的问题都是自身罪业导致的 和施食无直接关联 不如多多忏悔 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏为好
居士在家是否可以做施食
备注:步骤2念完之后可加念施食偈语:汝等鬼神众,我今施汝供,此食遍十方,一切鬼神共。(此偈语不仅仅用于某个时辰,全天都可以用,因为施食是依靠佛力加持,自然扫荡一切时空限制)其它说明:时间:每于晨朝及一切时悉无障碍。食物:取一净器盛以净水。置少饭麨及诸饼食等(不需要使用菜肴)。场地...
施食 现在每天施食都会起鸡皮疙瘩 做仪轨时有时感觉身体侵入什么东西...
不要念诵了 你太敏感了 念诵这个就行!!佛堂烧香 后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施 此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心@!@咒@!@ 数量不限 (来源于佛前大供仪轨!)
住秆甲磺: 可能是因为施食时有很多无形众生的缘故,不用害怕,施食是在以慈悲心救助这些众生,能得到佛菩萨和天龙鬼神的护持
横县13128968751: 施食后心里害怕怎么办 - ?
住秆甲磺: 没事的,我经常施食,然后施食后会出现一些不好的感觉,有些时候还会生病感冒,这是在消你累世的业障,是好事情,把你不好的东西清理掉,而且你不用担心鬼会来找你,你对他们有恩,他们不想也没办法伤害你的
横县13128968751: 本人未昄衣三宝,施食过两次,为什么施食之后心里有很大的恐惧感,施食的时候没有,反而施食之后有呢! - ?
住秆甲磺: 心理作用,习惯就好了.阿弥陀佛,同生极乐!
横县13128968751: 施食感觉非常不好,不知问道在哪里 - ?
住秆甲磺: 南无阿弥陀佛,可贵的同修,感恩你的施食,末学刚开始施食的时候,也有过此情况,呵呵,有一次感觉身边跟着一个人,还有一次感觉身边有一群人,真有些慎得慌,呵呵,不过这是好事,是鬼道朋友请我们救度帮忙而已,要赶紧发心,请佛菩萨加持,只要在佛堂或在一静处或者是下一次施食后你请南无阿弥陀佛,或请南无观世音菩萨,或请南无地藏王菩萨都可以,为受食的鬼道众生们做一下开示,念诵三皈依+十声佛号+往生咒三遍,再做功德回向就可以了,也可以再增加念诵《心经》三遍和《心经》后的揭谛咒二十一遍就更加圆满了.坚定道心,诸佛加持,南无阿弥陀佛.
横县13128968751: 什么人不适合施食? - ?
住秆甲磺: 因怕鬼而放弃施食的一定要看!----施食心理释惑简单说说关于对施食疑惑的问题,先说一下心态.完全理解学施食却惧怕担忧遇见鬼及被鬼扰乱的心理,但既然发大慈悲施食度鬼,应该注意克服叶公好龙和因噎废食的心态,去完善改进,而不是...
横县13128968751: 施食时感到体寒,心跳,心慌,心堵,或施食后感到脾气变坏怎么办 - ?
住秆甲磺: 施食时候会有很多其他世界的众生赶来接受,这些众生阴气很重,有些人如果体质较差,会承受不了的,出现不良情况后,更要多增加自己的修法,如果不适明显,可以暂时不要参加这类活动,不是每个人都适合这样的活动
横县13128968751: 施食后还是会害怕怎么办? - ?
住秆甲磺: 相信、念:阿弥陀佛.佛菩萨会保佑
横县13128968751: 施食时如何观想? - ?
住秆甲磺: 经过将近一年的施食,我总结了一些自己的亲身体会和大家分享一下.施食如果学会了观想,那众生非常得益.很多人告诉我,这个观想很难,其实是平常没有练习,这里面有一定的技巧和窍门.我也没有学习过,也不知道为什么,一开始做起...
横县13128968751: 施食时觉得有很大的气流在身体四周和头顶旋转是怎么回事 - ?
住秆甲磺: 施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据:1、有人担心施食不成功,弄得不好反被鬼神害,请看《优婆塞戒经》杂品里是怎么说的(这段是讲给鬼神施食的): “虽以不净荡涤汁等施应食者,然有遮护,竟不得食;如是施主,亦得福德...
横县13128968751: 最近施食感觉身体不适,不知道是不是介入因果了 - ?
住秆甲磺: 身体的问题都是自身罪业导致的 和施食无直接关联 不如多多忏悔 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏为好