为什么中国历史上没有一个高僧做过舍身饲虎,割肉喂鹰的事?

“尼佛割肉喂鹰，舍身喂虎”是怎么回事~

1、割肉喂鹰：
释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖里面，企图能躲过一劫。
释迦摩尼自然明白这只鸽子求生的欲望，于是他对老鹰说道：请您放了这只鸽子，上天有好生之德。
老鹰却回答道：如果我放了这只鸽子，那么这只鸽子是活了，我却会被饿死，哪里来的好生之德呢？
释迦摩尼就说：我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。于是他就拿了一个秤，把鸽子放在秤的另外一边，然后自己用刀开始割自己的肉。说来也奇怪，鸽子本来不重，但是释迦摩尼割了好多肉还是没有使得秤平衡。
最后他自己跳进秤里面，秤砣终于平衡了。他闭上眼，说我不入地狱，谁入地狱，你吃了我吧。

2、舍身喂虎：
乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。
可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去；母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。
当时众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”
太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后，和虎仔都被救活了。
扩展资料：
佛陀宣扬教理，采用两条路线并进的方式。一是以教诫说理的方式，二是以生动的神通故事进行隐喻的方式。佛经故事记载的佛陀的前生——摩诃萨埵王子修行舍身饲虎，就是一个生动的含有隐喻的神通故事。
故事说，王子心中暗想：我在很久以前的生死轮回之中无数次捐献出自己的身体，白白地丧失性命。有的是因为贪欲，有的是因为瞋恚，有的是因为愚痴，——这一段就是告诉我们，贪心起时如饿虎，嗔心起时如猛虎，痴心起时如醉虎。老虎血盆之口，噬人身肉，无所余留。
凡夫之人在未成道时，没有一个人不是被贪嗔痴老虎吞食，白白的浪费了生命的，并非释迦牟尼佛一个人。凡夫之人在未觉悟时，于无量劫中，皆以身饲虎。只是我等未醒悟时不自知而已。
参考资料来源：百度百科——舍身饲虎

佛教“舍身”不是“杀生”。因为佛教中的戒律判罪主要是看心，起了杀心，才是犯了杀戒：
燃脂供佛，有别于外道的自己损害身体，而是发大愿，大决心。如来于法华、楞严、梵网、等大乘经中，称赞苦行。令其然身臂指，供养诸佛，对治贪心及爱惜保重自身之心。并不是起了自杀心，所以不是杀生，更谈不上犯杀戒。自古佛教大德不少案例，如虚云老和尚，八指头陀等；
割肉喂鹰，舍身饲虎：释迦牟尼佛在往昔修菩萨行时，不惜身命来教化一切众生、利益一切众生。更不是起的杀心，而是大慈悲心，不是杀生
自己给自己了结性命，不想活，属于犯杀戒
除此以外，佛割肉喂鹰，舍身饲虎属于示现，不是杀生。学佛不可以离开三宝，多去寺院，多看大德开示，不懂要去出家人那里虔诚请法，不要用自己的世间法去试图理解佛法，那都是颠倒的。学佛，先学戒律，没有戒律的基础，理解不了佛法。

神光断臂，如何不是大丈夫，难道他不知道痛？
玄奘取经，如何不是大毅力，一路千辛万苦，他可曾有一刻后悔？
栖霞寺广收难民，如何不是勇气，难道和尚不知道日本人杀起人，连收容所的洋人都照杀不误？
南少林为什么覆灭，难道和尚们不知道安逸，何以还要反抗？
历朝历代有多少出家人燃指供佛，有多少出家人曾脱下袈裟保家卫国，有多少出家人舍己为人......可以说我国历史上的出家人里英雄辈出，值得我们这些后背们永久传唱。

舍身饲虎，割肉喂鹰，对于我们来说都是一种比喻，提倡的是这种精神，而不是让大家去做这种事。通俗点说，就和学雷锋做好事一样，我们要学习的是雷锋做好事的那种精神，助人为乐，而不是不顾身边的情况，一定要做和当年雷锋一模一样的好事，雷锋在列车上帮人做好事，我没坐火车，可以在其他地点帮助其他人，都是做好事

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

因为恶法时代，他们连戒都不持何况舍身救众生。
还有正真的沙门在森林里修禅。舍身救人也没人看见。

不是没有，只是没有‘宣传’吧…

我们提倡这种为众生的精神，但不能鼓励这种行为，人身难得，好好珍惜，才能为众生服务。

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皇姑区15295847401： 舍利子到底是什么?为什么只有得道高僧才会有? - ？
赏凯那他： 舍利子是佛教神圣的物品,它其实是类似于结晶的物质.因为得道高僧一般常年吃素,不吃荤腥,再加上长期喝山泉水,所以身体内的矿物质含量和钙化物质就比较多,经过高温火化,所以能够产生舍利子.佛教起源于印度,从佛教传入中国...

皇姑区15295847401： …一些得道高僧圆寂后真的会出现舍利子吗?为什么普通人就没有呢? - ？
赏凯那他： 舍利子是修道人禅定力的体现,火化时产生舍利说明此人修行有相当的定功. 修道人能够生天界以上,火化时就产生舍利子,但成色不佳,发灰白、或数量少、亮度硬度不够、不久即失光;已证果往生佛界的人火化时产生舍利子,五光十色,明亮坚固,最上乘为金黄色,百千年甚至永不褪色失光. 唐代慧能大师和地藏王菩萨的肉身舍利现在还在被人供奉! 普通人因为五欲六尘污染了自己的心性,而来定力? 但佛氏门中,不舍一人,众生佛性平等,真干,就能成就!

皇姑区15295847401： 说有道高僧死后火化就会变成舍利子,真的吗? - ？
赏凯那他： 并不是所有的有道高僧死后火化都能得到舍利子,有的有,有的很有道却仍旧没有舍利子.历史上有那么多的有道高僧,可死后火化有舍利子的却并不多.近代弘一法师有舍利存世...

皇姑区15295847401： 舍利子的由来 - ？
赏凯那他： 舍利子由来之迷 舍利是指佛祖释迦牟尼(即《西游记》中的如来佛)圆寂火化后留下的遗骨和珠状 宝石样生成物.据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中 得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍...

皇姑区15295847401： 舍利子是什么?真有这东西吗?所有人死后火化都会得到舍利子吗?为什么? - ？
赏凯那他： 首先舍利和舍利子有本质的区别!舍利子是高僧圆寂后的产物,一种晶体,而舍利是佛教的创始人释迦圆寂后的遗留物,在法门寺有. 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子.舍利原是印度语译为(设立罗...

皇姑区15295847401： 为什么只有高僧死后可变成舍利 - ？
赏凯那他： 舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的.事实是只在佛教徒中见到,而从未在什么胆结石病人身上见到. 舍利子是什么? 它的各种神奇现象都表明不可能是结石: 学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形...

皇姑区15295847401： 老和尚死后火化真的有舍利子吗? - ？
赏凯那他： 所谓 舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得. 舍利子的形成和做善事没有关系,主要...

皇姑区15295847401： 为什么有的高僧圆寂后会出舍利,而有的高僧就不会出,求解答 - ？
赏凯那他： 一切都是有因缘的 高僧不出舍利,不代表修为不到家,这些都是故意示现的.

皇姑区15295847401： 传说中的舍利存在么??？
赏凯那他： 传说中的自然有,不过很少了,而且中国历史上高僧火化后有舍利的也不算少,而且舍利子的数量也不一样. 最近的隆莲法师你查一下,还是女的,火化后就有很多舍利子. 有一点可以参考,除了佛教外,其他任何宗教都未出现过舍利,可以说舍利是佛教特有的.

皇姑区15295847401： 舍利子的传说真的是高僧火化后留下的吗? - ？
赏凯那他： 舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物. 结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子. ...