古代女人丈夫死了就早早的一直守寡了么,没有别的放松解脱方式么,求解释

作者&投稿:范善 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代女人在丈夫早早死去后,守寡女人都怎么解脱~

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不是不愿再嫁而是被一堆苛刻到没人性的官方规则压制到没法再嫁,也就唐宋二代宽松一点。有兴趣的请自行百度三从四德

这得分时代来看。
在中国的封建礼教成型之前,中国社会对于女性还是很尊重的,不会要求裹小脚,不出门,丈夫死了守节等变态要求。
封建礼教,也就传统上说的“程朱理学”,主张“存天理,灭人欲”,特别强调对于女性的禁锢,要求女人讲“三从四德”,从小缠脚,以“三寸金莲”为美,丈夫死了不能改嫁,号召为丈夫守节,表现突出的立“贞女牌坊”,而对于出轨的女人,惩罚相当重,一般都会判刑“凌迟”,也就是千刀万剐。
程朱理学创立于北宋中期,在南宋朱熹手上得到发扬光大,开始成为社会的主流思想,社会开始逐渐走向保守,宋朝后的女性一般都压抑自身内心的诉求,活得特别凄苦。
这从各朝各代的《列女传》可以看出端倪,唐朝及唐朝以前的《列女传》基本都讲的是那些性格坚忍异于常人的不一般女性,有过人之处,或有非凡的行为。而宋朝及宋朝之后的《列女传》很多都在讲为夫守节,怎样抵御诱惑一类的女子。

至于你所说的解脱方式,当然有。宋朝后的女子在守寡期间,很多耐不住寂寞,跟别的男人私通保持不正当关系,虽然得到片刻欢愉,但一旦被告发到官府,代价很昂贵,老百姓唾弃为“奸夫淫妇”,官府一般都会处以 凌迟 之刑。也有的女的受不了长期守寡的生活,采取自尽的方式结束自己年轻的生命,对于这样的女性,社会都会病态地对这种行为加以赞扬和褒奖,树碑立传,塑造成“贞洁烈女”的典范,令人发指!这是两个极端,大部分守寡的女人会采取中间的方式,用人造的自慰工具解决生理需求,近年从出土的明代墓葬中可以发现很多这类道具,感兴趣的话可以去搜索相关资料。

有贞节牌坊!这是崇高的精神奖励,会越过一切肉体的!

没有,因为古人是以男人为上的,如果松懈了可能就被男家的人打骂了

守的叫烈女,多数会改嫁。卓文君与司马相如不就是例子?

当然了,为了保住贞节牌坊


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安庆市17683499514: 为什么古代女人丈夫死后,宁可一辈子守寡也不改嫁 -
锁峰兰菌: 首先,并不是所有的寡妇都不改嫁的,守节的寡妇只是少数. 而选择守节(就是守寡),除了受到社会舆论影响外,一般还有着利益关系在里面. 在我国古代,很多朝代都对守节的妇女有奖励,也就是政府会给予守节者经济补贴和特殊地位. 而且,守节的妇女,仍然属于'夫家人'(丈夫家的人),在夫家没有适合成为家主的男性成员的情况下,对其家产是有代管权的.(例如,夫家的近亲中没有成年男性,或适合的成年男性愿意放弃继承家主权利.) 因为有利可图,所以也有寡妇为了利益选择守节. 更有甚者,表面守节背后那啥......骗政策骗福利. 所以,不要以为守节者全都是伟光正的人,迫于无奈或利欲熏心者也是不少的.

安庆市17683499514: 古代女人丈夫死了就早早的一直守寡了么,没有别的放松解脱方式么,求解释 -
锁峰兰菌: 当然了,为了保住贞节牌坊

安庆市17683499514: 有什么事例是讲古代女子忠贞不二,丈夫死后自己坚持守寡绝不再嫁的?
锁峰兰菌: 《孔雀东南飞》当中的刘兰芝,还有女词人李清照

安庆市17683499514: 中国古代女性,为什么宁愿守寡一辈子,也不愿改嫁 -
锁峰兰菌: 封建制度之下,男尊女卑的的思想渗透,认为女子从一而终是一种美德,那时女人最看重的无非就是贞操,为了表现对丈夫的忠贞,在丈夫死后,女子皆守寡,不会想着改嫁一说,改嫁对于那时的女子来说就意味着不忠不洁,而当时的封建社会...

安庆市17683499514: 古时候未婚夫死了就不再结婚的女子叫什么? -
锁峰兰菌: 哈哈哈,这个也应该可以解除婚姻的啊.未婚夫死了那么这个女的就要一辈子守寡了,统称寡妇. 这个不同的是叫小寡妇.这样的情况还好的,如果刚刚新婚丈夫去世的,寡妇将来的日子更加的难熬.

安庆市17683499514: 揭秘:古代女子丈夫死后会怎样选择度过余生 -
锁峰兰菌: 在古代,女子的地位极低,丈夫死后家里没有了依靠,那这样的女人没有顶梁柱以后会怎样度过下半生呢?那些道德枷锁将女性束缚的没有喘息的机会,“三纲五常”监督着她们的一举一动,对于男人来说女人就是生育工具.在这样的社会环境...

安庆市17683499514: 古代女子丈夫死后怎么办 -
锁峰兰菌: 有几种选择1、一直守节,很多女人选择这种方式,所以有贞节牌坊之说.2、改嫁,慢慢开化之后,守节不是必然的选择.3、部分少数民族,如匈奴,丈夫死后,要嫁给儿子或丈夫的弟弟.

安庆市17683499514: 古代可以休夫吗 -
锁峰兰菌: 当然不能,你听到的那些休夫都是戏文里的,真实情况下是不可能存在的,男权社会嘛!在明朝后期之后特别是清朝,女性的社会权利极度萎缩,死了夫家之后是要守寡的,根本不可能存在什么休夫,因为会被所有人唾弃死,这些人包括男人和女人!死了夫家的女人是很惨很惨的,不能改嫁还要给夫家做牛做马! 明朝中期以前女人的地位还是不错的,拥有改嫁的权利,整个社会还没有被陈朱理学毒害的很深,女人改嫁没人会唾弃她,甚至夫家不同意的话还能告到官府,让公家判离,而且一般情况下都能胜诉!但即使是这样,女人也不可能拥有休夫的权利,就算女方是公主也不行!

安庆市17683499514: 古代女子在丈夫去世之后,都是怎样度过自己将来的守寡生活的呢 -
锁峰兰菌: 古代女子一般都是跟公婆住的 如果有孩子,就以照顾孩子为主 操持家里的一些事物 日子也是很块就过去了

安庆市17683499514: 在古代,女子丧偶,被休妻很恐怖 娘家回不去,不能改嫁 没有男人生产经济,女子怎么活下去? -
锁峰兰菌: 其实在宋朝朱熹提出什么存天理灭人欲之前女子是可以改嫁也可以去下地干活的,女子丈夫死了一般有本家兄弟帮忙照顾孤儿寡母的,同时娘家人也会接济一下的,基本上生活还过得去,至于被休了那也是可以改嫁的,实在不行娘家人也会偷偷的接济她,同时干点手工活啥的保证自己的基本生活

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