一部修神的小说,一大学生去华山旅游,不慎坠崖,得到蚩尤的传承

作者&投稿:鄂巧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
华山旅游景点有哪些?~

华山三大险即回心石,千尺幢,百尺峡 ,玉泉院,苍龙岭,北峰,东峰,中峰,西峰,南峰,中岳庙,仙掌,老君犁沟
LX介绍了主要景点,那我就介绍一些其他景点吧
谜 碑 即五岳真形图碑。尽管清康熙二十一年(1682)立于华山峪口,由邓霖题记的五岳真形图碑,每幅图下刻有其地理位置及传说,并已载明:“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜,西王母亲降,见王母巾器中有书卷,紫锦囊盛之,即是斯图。太初(前104—前101)中, 180度看华山——苍龙岭
李克称冯翊人,三百岁荷果荜留,负五岳图,帝封为负图先生。此图如人,出入做客,过江渡海,或入山谷,又恐宿于凶房,若此图随身,一切邪魔魑魅魍魉水怪等,尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养,处心扶侍,必降祯祥之佑,以感圣力护持。忆予总角时,获见此图,心窃感其异,然所见皆朱墨图写,恐不无传述之误。”但仍有人觉得碑刻如谜,因此得名。 释图者各执一词,“①形体:泰山坐、华山立、恒山行、衡山飞、嵩山卧。②形态:泰山如龙,华山如虎,恒山如鸟,衡山如龟,嵩山如奥。③方位:古人用木金水火土,代表东南西北中,泰山系东岳为木,华山系西岳为金,恒山系北岳为水,衡山为南岳为火,嵩山系中岳为土。④神尊:青龙系东方之神,主泰山;白虎为西方神,主华山;朱雀为南方之神,主衡山;玄武为北方之神,主恒山;土神为中方之神,主嵩山。⑤文字:分别表示泰、华、衡、恒、嵩5个象形字。⑥标高:系五岳的等高线图。⑦道符:即道家镇山的石刻。⑧绘画:即古代5幅龙、虎、乌、龟和大地写意画。⑨法旨:《中国道教宫观文化。河南嵩山文化》对《五岳真形图》则另有说词:”据《汉武帝内传》记载:汉末方士鲁汝生采药于蒿山遇一神女,自称三天太上侍官,以《五岳真形图》授之,并告以施用节度。据称其图可以威制五岳,役使众灵。“⑩路标:此图系方士考察山岳的鸟瞰图,为入山之指南。⑩护符:后经配以老君符文而被神话,认为具有护符保身之功能。《抱朴子》云:凡修道之士,栖隐山谷,须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵虫虎妖怪,一切毒物莫能近矣。总之,五岳真形图含义深邃,属传世神品。 “模糊”石刻 绕九天宫,履清心桥,南侧崖壁上镌有一大片文字,模糊不清,难以辨认,因此得名。来历有三种,一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山,道士们刻完后,觉得有损大宋天子的尊颜,便将刻字砸毁,使其变得模糊; 二是记述“回心石”的由来,因风雨剥蚀造成模糊。三是丹经残文,丹经是道家炼丹的经文。三种说法相提并论,更加增加了模糊石刻的模糊程度。 “二月二”石刻 苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙,在四周山色的映衬下,岭下平台酷似曲卷的龙尾,岭尽处是悬石,如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下,肖四个圆,其中左侧竖排的两个只有圆周,而无圆心;但右侧两个既有圆周,又有圆心,为华山字谜之首,为“华山第一难题”。若细心悟之,象形文字中,圆表示“月”,圆中有点,表示“日”。据此石刻谜底为“二月二”日。俗有二月二龙抬头之说,在龙口云海下刻此字谜,寓意希望苍龙永远行云布雨,真是恰如其分,匠心独有,精纱绝伦。 “虫二”石刻 位于西峰,意为风月无边。 雨雾弧光 多在日月崖夏秋雨后清晨出现。此时,日月崖四周云渡雾飞,忽有几缕弧光穿过云缝雾隙,自崖畔划过,刺目耀眼,使朦朦胧胧的日月岩上,石纹清晰可辨。弧光过后并无惊雷,被称华山第二谜。传说,白帝居于崖上的金天洞中,因云雾障眼,游人雨后攀涉险道,行走十分艰难,故大发慈悲,令日月发光,照亮路径。 飞燕衔表 被列为华山第三难题。时逢暮春,以至仲夏,常有香客站于聚仙坪上,求神祈福,向西南山谷抛撒黄表。黄表飞飞扬扬,久久不落,便有飞燕而来,衔之而去。更有妙者,黄表抛出不落反升于坪台,飘忽远去,时有春燕追逐奇观。燕为春天使者,乃祥瑞之鸟,加之传说聚仙坪是黄帝会群仙之所。故香客认为祯祥已至,心舒意爽。眼观黄表飘飘,忽高忽低,忽上忽下,耳听紫燕叽叽喳喳,飞舞追逐,使人难免心旌飘摇。 现代科学认为,聚仙坪西北为华山南峰东壁,南为三公、三凤两山,东为紫气台,形成东北有紫气台、聚仙坪、南峰顶三级台地。西南又为峭壁如削的万丈深渊,黄甫、仙峪两峪尽头,气流在此交汇抵触而上涌。因此,抛下的黄表、纸屑,时落时起,引来飞燕衔之。可称难题实已破解。 但神秘的学派则认为,燕又称玄鸟,且在古汉语中通宴,用酒饭招待客人,又通安逸、安闲。联系黄帝会群仙和华山为少昊之都,少昊氏族以玄鸟为图腾等事,提出飞燕衔表,决非偶然巧合,仍是天意神赐。 仰天池 在南峰绝顶,因站在池畔,仰望青天若在咫尺而得名。池为岩石上一天然石凹,呈不规则形,深约1米,水面约2平方米。池水清澈澄泓,涝不盈溢,旱不耗竭,游人常叹奇异。相传老子常汲此水炼制金丹,又称太上池,太乙池。站池畔远眺,三公山、三凤山近在咫尺,蓝天白云如悬头顶,诗人李白来到这里不由仰天惊叹:“此处最高,呼吸之气可通帝座,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳!” 黑龙潭 在仰天池南崖下,潭深尺余,面积一百平方米,常年积水,大旱不涸,而且水色多有变化。史志记载,天旱时,百姓常来此祈雨,多获灵验。因此,宋微宗崇宁二年(1102),朝廷封潭为显润侯。《说铃》一书记载,潭中有黑龙居住,龙在则水黑,龙去则水清,当地人称为华山的顶门水。乾隆四十二年九月,陕西大旱,庄稼种不下去,陕西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨,果获甘霖,旱象解除。乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”,立石刻碑,四字镶以纯金,置西岳庙御书房内,为陕西最大的卧碑。 洞里瓮 在老君犁沟下方北侧的石崖上,游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶,过独木桥才能到达洞口,见洞中有黑色釉瓮一口,且瓮中还套有一瓮,两瓮一体,无从分开。人称瓮里瓮。游人多奇异其洞口小,瓮体大,如何将瓮装入洞内,因此成为华山十大谜之一。民间传有绕口令说:“洞里有个瓮,瓮里有个洞,洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮,不知道是先有洞还是先有瓮。”小中寓大,大中寓小,奇趣横生。 全真岩 是华山著名的人文景观,属华山三大谜之一,为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面巨大岩石,出长空栈道可到达岩下,岩腹间有贺老石室,是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地。岩高数十丈,上书“全真岩”三字,每字大约七八尺高,并涂以红色。镌刻于此,上不可上,下不可下,难道刻字的人是站在空中所为吗?多么神奇的壮举。

下面是我一年前给别人的回答,可惜人家不搭理,现在给你,希望有所帮助吧!
(如果是陕西境内的人,全程200元基本搞定,除非你买这买那的...)

1、你体力差就和别人结伴而行比较好,因为爬山得带些吃喝(毫不夸张的说,华山的物价价格随海拔的升高,直线上升——比如,两个西红柿就6块,从人家那里买水平均一百毫升一块,半山腰的咖啡一杯20好像,还别说饮料什么了),得负重爬行,我们当时就是10来个人结伴而行,互相鼓励,男生是劳力,还得拉着女生走。说说笑笑,蛮有意思嘛!
2、我记得我是晚上8、9点爬到观日台是凌晨2、3点,也就是说得5-6小时间就能上去(不是华山最高点)。你说自己想白天爬,那么你一大早开始上山就可以,到顶估计也就中午了,关键是还要边走边看,估计等你还没好好享受就下午2、3点了,然后就下山,如果累了的话,到半山腰智取华山那就可以坐缆车下来(好像80块吧),不累的话就走下来,然后坐大巴走完最后一程,到车站各回各家各找各妈。不过时间就非常紧张(如果真想独自一人白天去的话,来回估计都得坐缆车,那玩的也一定不够尽兴,估计完了后还会很失望)。
自古华山一条路,不用设计游览路线,买票的时候就有景区游览图赠送,自己慢慢参详着游玩吧!
3、既然恐高那么白天爬的话,就是对心理的考验,没办法解决,谁叫华山以险著称呢。这情况没办法解决了。那些惊险的地方都是另行收费的,所以不想玩的话可以不去,只走景点主线就行。而且其实我们当时晚上爬也是考虑到女孩子恐高,趁着晚上看不见,闷头爬山,看完日出,然后下山的时候再慢慢欣赏。
4、如果有伴的话建议你参考我们当时的时间安排,分两天24小时进行:我们是四月底的一天下午5点从西安坐车出发(火车站或者城东客运站车费25-30不等),晚上7点多到华山底下,然后随便找个馆子吃些饭,歇会,8、9点开始爬,我们那时爬的太快了,到顶才半夜3点左右,结果到观日台经受冷风洗礼,自己带的厚衣服根本不管用,还每人花了30大元租了军用大衣过夜。到了早上6点看完日出后在去上南天门看看,然后就是华山最高点游览,接着就下山了。说实话,爬华山就是一种过程的体验,而非为了看它的景色,景点的美是因为你的劳累而由内心产生。我们是一路走下来的,也已经中午1点了好像,然后坐大巴完成最后的10公里路程(大巴是收费的10块好像),大巴的终点是回西安的长途车站,回西安已经下午了。(也不到你是哪的,反正要考虑来回车上花的时间,以上是关于时间的参考)
回来的时候已经是腰酸背痛腿抽筋嘴也不出气了,休息几天就好。
旅游攻略因人而异,祝你玩的开心

“龙腾宇内”

你的问题是什么

为什么不说完?


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永川市13033307438: 有一本现代修真小说.作者和名字我记不得了.就记得里面有鬼门华山什么的.知道的说下,谢谢!
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永川市13033307438: 求修真类的修神小说 -
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