晴天娃娃的来历？

晴天娃娃的由来~

晴天娃来源于中国西北的民俗。挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了，元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”到了明清两代，扫晴习俗在民间更加盛行，富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”：“扫晴娘，扫晴娘，三天扫晴啦，给你穿花衣裳，三天扫不晴，扎你的光脊梁。”据说习俗流传到日本后，因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚，所以扫晴娘就摇身一变，成了这造型！后来又有了别名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌谣和我们的“扫晴娘止雨歌”竟也有异曲同工之妙：“晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下。”在中国有传说是先秦时的战争是很残酷，而战功的计算是以敌人的左耳的数量或者头颅的数量来计算的。相传在秦朝，一旦战役结束，军队就会把比较有特别意义的敌人的头颅用白布包上系好，倒挂过来用绳子吊在战场上。后来因为这种形式太麻烦，就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形状，每一个晴天娃娃代表一个首级。慢慢地，这种白布偶就与祭祀相关，成为具有祭祀意义的象征。至于后来日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，都只是这种祭祀特性后来发展的结果。

晴天娃来源于中国西北的民俗。挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了，元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”到了明清两代，扫晴习俗在民间更加盛行，富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”：“扫晴娘，扫晴娘，三天扫晴啦，给你穿花衣裳，三天扫不晴，扎你的光脊梁。”据说习俗流传到日本后，因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚，所以扫晴娘就摇身一变，成了这造型！后来又有了别名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌谣和我们的“扫晴娘止雨歌”竟也有异曲同工之妙：“晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下。”在中国有传说是先秦时的战争是很残酷，而战功的计算是以敌人的左耳的数量或者头颅的数量来计算的。相传在秦朝，一旦战役结束，军队就会把比较有特别意义的敌人的头颅用白布包上系好，倒挂过来用绳子吊在战场上。后来因为这种形式太麻烦，就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形状，每一个晴天娃娃代表一个首级。慢慢地，这种白布偶就与祭祀相关，成为具有祭祀意义的象征。至于后来日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，都只是这种祭祀特性后来发展的结果。

晴天娃来源于中国西北的民俗。
挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了，元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”到了明清两代，扫晴习俗在民间更加盛行，富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”：“扫晴娘，扫晴娘，三天扫晴啦，给你穿花衣裳，三天扫不晴，扎你的光脊梁。”
据说习俗流传到日本后，因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚，所以扫晴娘就摇身一变，成了这造型！后来又有了别名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌谣和我们的“扫晴娘止雨歌”竟也有异曲同工之妙：“晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下。”
在中国有传说是先秦时的战争是很残酷，而战功的计算是以敌人的左耳的数量或者头颅的数量来计算的。相传在秦朝，一旦战役结束，军队就会把比较有特别意义的敌人的头颅用白布包上系好，倒挂过来用绳子吊在战场上。后来因为这种形式太麻烦，就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形状，每一个晴天娃娃代表一个首级。慢慢地，这种白布偶就与祭祀相关，成为具有祭祀意义的象征。至于后来日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，都只是这种祭祀特性后来发展的结果。

晴天娃娃，又称扫晴娘、扫天婆、晴天和尚，流行于中国农村和日本，是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。 ... 止雨：这也是晴天娃娃名称的来历，

晴天娃娃，又称扫晴娘，扫天婆，晴天和尚，日文里写作“照る照る坊主”。
源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰.
流行于中国农村和日本，是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。 现在在中国这个习俗早已不传，但在日本一直被保留了下来。

晴天娃娃最大的一个作用是止雨，这也是晴天娃娃名称的来历，有诗为证：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”

另外中国时也有一种说法晴天娃娃是天神，有祈求子孙殷盛的意思。 晴天娃娃的含义是,把乌云扫开,让天空晴朗.据日本民间传说只要把晴天娃娃挂在屋顶，就能祈求好天气的到来。

而在日本晴天娃娃则还有另一层意思，即替身：日本人认为，晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。一休小小年纪就被送往寺中修行，临别前母亲给了他这个小布偶，包含的意思就是希望这个晴天娃娃能代一休承受灾难和疾病，希望一休平安。

晴天娃来源于中国西北的民俗，有三种说法：
止雨：这也是晴天娃娃名称的来历，诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”
生殖崇拜：一种说法晴天娃娃是天神，有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。
替身：日本人认为，晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。有歌谣：
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下
思念平安：西北地区古时打仗，妻子便会在家屋檐下挂一个，再让丈夫随身带一个，一则代表妻子对丈夫的思念，二者代表妻子对丈夫的祈福。

还有另一个起源，其实跟上面的意思也差不多，我是在秋之回忆里看到的。就是以前日本的阴阳师把纸剪成人的形状，用它摩擦身体，然后放到河流里头冲走，这样就可以把坏事驱除掉了。

制作晴天娃娃的材料
晴天娃娃材料如下：
20 × 20公分的白棉布一块（懒得去裁布的人可以直接买素色的手帕来代替）
粗奇异笔一枝
红色绒绳60公分
纸团（可用不要的废纸来揉成一团）

做法：
步骤1 把棉布平铺在桌上。
步骤2 把纸团放在棉布的正中央。
步骤3 棉布的四角抓起，把纸团包在中央，做出头的样子，如果想要晴天娃娃也是大头娃娃的话，纸团就做得大一点，不过晴天娃娃的头也不能太小就是了。
步骤4 用红色绒绳绕几圈把头绑好。
步骤5 用奇异笔在头的部位画上眼睛、嘴巴
步骤6 用剩下的红色绒绳把晴天娃娃挂在窗户旁边，这样就完成招换太阳公公的「仪式」啦！ 最后你想挂哪就挂哪吧~~

...详情请见一休哥....里面一休的妈妈做的小晴阳,据说有能使天气转晴的魔力~

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竹溪县19551738050： 晴天娃娃(布偶类型) - 搜狗百科？
只怎安达： 找到一个~不知道真假~ 把乌云扫开,让天空晴朗. 据日本民间传说,只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来.在雨天的屋檐下随风摆动的晴天娃娃,能够召唤出太阳.晴天娃娃爱上了雨天,因为她出生的第一刻见到的就是雨天. 清凉...

竹溪县19551738050： 晴天娃娃的由来??？
只怎安达： 晴天娃娃又叫做扫晴娘. 这个习俗大约已有600多年的历史, 农村粮食要熟之时, 万一霪雨不断, 就请家里的小姑娘剪一个纸人挂於门左乞晴, 纸人手上拿个扫帚,扫去乌云. 是日本东京有位名叫谷昌积德的人发明的, 因为他希望当时东京的雨可以停, 所以想说以风铃的方式设计一个类似於祈福的东西, 来祈求可以早日晴天. 可是他美术不好, 就做了一个包裹白布的球头, 就这样挂在外面了. 后来有人说这样很像灵魂, 她就在上面加上眼睛, 可爱笑脸, 之后就流传到现在成为晴天娃娃.

竹溪县19551738050： 关于晴天娃娃的来历？
只怎安达： 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚,日文里写作“照る照る坊主”. 源起于中国的＂扫晴娘布偶＂是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰. 流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶.现在在中国...

竹溪县19551738050： 谁知道晴天娃娃的来历？
只怎安达： 晴天娃娃--布偶 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. “晴天娃娃”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu) 照る (てる teru) 坊主 (ぼうず bouzu) 外观 中国的晴天娃娃...

竹溪县19551738050： 请问,晴天娃娃的传说是什么?？
只怎安达： 晴天娃娃原名叫扫晴娘,是从中国传入日本,日本最先用扫晴和尚等与魔法有关的人物,因为人们相信只有有魔法的人才能扫晴,所以现在的扫晴娘都是光头.大家一定奇怪扫晴娘是男的,为什么又叫娘,那是因为在中国,人们称扫晴娘为扫除晴天姑娘,日本具体传进扫晴娘的时间现在已不清楚,但可以确定在很早很早以前就传入.中国的扫除晴天姑娘是身穿绿衣红裤左手拿有扫帚.

竹溪县19551738050： 晴天娃娃的来历?？
只怎安达： 还有另一个起源,其实跟上面的意思也差不多,我是在秋之回忆里看到的.就是以前日本的阴阳师把纸剪成人的形状,用它摩擦身体,然后放到河流里头冲走,这样就可以把坏事驱除掉了. 制作晴天娃娃的材料 晴天娃娃材料如下: 20 * 20公分...

竹溪县19551738050： 晴天娃娃地来历?？
只怎安达： 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚.流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶.“晴天娃娃?”的日文:照る照る坊主 (teru teru bouzu)照る (てる teru)坊主 (ぼうず bouzu)日本的一部动画片《一休和尚》...

竹溪县19551738050： 晴天娃娃的传说?？
只怎安达： 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚,日文里写作“照る照る坊主”. 源起于中国的＂扫晴娘布偶＂是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰. 流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. 现在在中国...

竹溪县19551738050： 晴天娃娃的传说？
只怎安达： 晴天娃娃,又称扫晴娘、扫天婆、晴天和尚,流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶. ... 止雨:这也是晴天娃娃名称的来历, 晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,晴天和尚,日文里写作“照る照る坊主”. 源起于中国的＂...