人困则反本 穷则告亲什么意思

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人穷则返本是什么意思~

穷:困顿,艰难窘迫。反:同“返”。指 人在艰难窘迫的时候,往往会返回本性,
以寻求解脱。这句话出自《史记•屈原列传》: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天 也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”

这句话的意思是人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。
出处:西汉司马迁《史记·屈原贾生列传》:“‘离骚’者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”
译文:“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。

扩展资料
《史记·屈原贾生列传》赏析:
《史记·屈原贾生列传》以记叙屈原生平事迹为主,用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德,严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。
作者司马迁对屈原的推崇,最主要的还在于屈原的高尚人格和斗争精神。因为楚怀王昏庸贪婪,对外则亲齐亲秦摇摆不定,对内则宠任奸佞,听信谗言。屈原虽系贵族,并非近亲;虽有远大的政治眼光和卓越的政治才能,并没得到长久的重用。司马迁认为《离骚》之作正体现了屈原的斗争精神。

人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。

人处于困境就会追念本原,没有办法就求祖宗保佑,

人处于困境就会寻求使用原始的本能,没有办法就会祈求祖宗对自己保佑


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守斩妇科: 人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的.

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守斩妇科: 和穷则思变一个意思哦.其实不光穷,只要当人感到有很大的不满足时都会去改变,不过当人穷困潦倒生存堪忧时,尤为明显,这是人的生存本性

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守斩妇科: 人穷则返本是什么意思 翻译为: 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的; 遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

沅江市13411883328: “人穷则反本………”这句是什么意思? -
守斩妇科: 应该是人如果太穷了,他的本性就会改变.其中的反是使....反意思.

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守斩妇科: 人穷则反本,故劳苦倦极 人在困难时就会追念本源,所以人在操劳、辛苦、困倦、疲惫时

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守斩妇科: 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候

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守斩妇科: 这句话出自《史记•屈原列传》: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也. 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天 也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”

沅江市13411883328: "人穷则返本“这句话出自哪篇古文? -
守斩妇科: 提及屈原作的缘由: 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛傪怛,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作,盖自怨生也. 应该是这儿吧

沅江市13411883328: 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 -
守斩妇科: 屈原列传的话...在网上搜一下整篇的译文就可以了呀人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

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守斩妇科: 史记·屈原贾生列传》 屈原者,名平,楚之同姓也.为楚怀王左徒.博闻强志,明於治乱,嫺於辞令.入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯.王甚任之. 上官大夫与之同列,争宠而心害其能.怀王使屈原造为宪令,屈平属...

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