秋的含义是什么

故事的含义是什么~

概念：
　　文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。

　　某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

　　特征：
　　语言富于动性，是故事与小说的重要区别之一。
　　大家都知道，故事是写“事”的，小说是写“人”的。故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论（那变成是评书！）。故事应该着重于笔下的人物在怎么说和怎么做，而不是怎么想。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语言富于动性，不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。
　　爱情故事主要指男女之间相爱的故事，用故事记录下来，发表在网络或者杂志。以描写男女爱情为基调，爱情文章探讨爱情意义，描写爱情的形式。可以用真实的事件做为写作背景，或是美化了的言情故事。

　　类别：
　　鬼故事
　　是故事当中的一种写作体裁，内容穿插鬼怪，幽灵等神秘物体的突然出现或给人造成的一系列恐怖事件，往往以刺激人的视觉与心理神经为主要目的，以达到惊吓的效果。
　　鬼故事又称为恐怖故事，恐怖小说，鬼怪故事。鬼故事是以推理、悬疑、奇特、未知、穿越、血腥、架空、恐怖、刺激等风格模式构成的虚幻故事。
　　恐怖故事
　　是故事当中的另一种写作体裁，与鬼故事相似，但有区别，恐怖故事的内容往往以血腥或恶性事件的恐怖遭遇来刺激人的视觉与心理神经为主要目的，以达到恐怖的效果。
　　幼儿故事
　　是儿童文学少儿的一类。指0周岁到6周岁的幼儿。故事用作讲述的事情，凡有情节、有头有尾的皆称故事。这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。侧重于事件过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。文学体裁的一种。幼儿故事，以幼儿为对象，富有幼儿特点，适合幼儿理解、表演，也就是适合幼儿听、读、讲的故事。幼儿故事寓教于乐，适合幼儿的心理特点，开启智慧，丰富头脑，能有效地拓宽他们的知识面，培养孩子对知识的感知兴趣，对孩子的课外启蒙教育有很好的效果。是开启儿童智慧大门的一把钥匙。听故事可以丰富儿童知识，同时提升思维能力和想象能力，促进儿童的思维更加细微准确，想象更加斑斓、开阔。
　　神话故事
　　神话是人类最早的幻想性口头散文作品， 是人类历史发展童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
　　神话产生于人类远古时代。作为民间文学的源头之一，有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者，也揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。
　　神话的本质是：任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
　　神话作为民间文学的一种形式，是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
　　神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产根据简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁。与此同时，原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象，都和原始人类的生产、生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命、意志的；对于自然现象的过程和因果关系，也加以人间形式的假设和幻想，并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，与大自然展开了不懈的斗争，一心渴望认识自然、征服自然，减轻劳动，保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节，于是便有了神话的产生。由此可见，神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动。
　　神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人；劳动所得有限，必须平均分配。在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
　　有一部分神话表现了部落间的战争。这部分神话主要产生在原始公社制的后期。当时公社制趋于解体，但部落间为了占有生活资料而产生的斗争仍是全民的事业。战争的胜利和领导者的业绩被看作集体的威力和光荣的标志。因此，人们同样自发地通过幻想把战争过程和指挥者予以神化，使这部分故事成为神话的一个组成部分。
　　神话所反映的是原始人对客观世界的认识，是一种反映现实的观念形态，是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光，因而呈现出独特的形态。
　　民间故事
　　民间故事就是劳动人民创作并传颂的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称。有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等；民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
　　童话故事
　　童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。

秋季是四季之一。秋季的时候、自然景观最明显的变化在树木上面，城市里会开始清扫大量的落叶，山区则涌进不少观赏枫红的游客们。

字义
秋
秌、穐
qiū
<名>

(象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达“秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加“火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加“禾”旁。本义:收成,成熟的庄稼)

同本义 [harvest;mature]
秋,禾谷熟也。——《说文》
秋为白藏。又,秋为收成。——《尔雅》
秋者,少阴之选也。——《春秋繁露·官制象无篇》
百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。——《月令章句》
处处田畴尽有秋。——宋·范成大《颜桥道中》
收过了秋,天气一凉,病就重起来。——赵树理《福贵》

又如:麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟的谷物);秋成(指秋天成熟的庄稼);秋苗(也称秋税。官府征收的秋熟谷物赋税);秋实(秋季成熟的谷物及果实);秋登(秋季谷物成熟)

秋季 [autumn]。四季中的第三季,即八月、九月和十月这三个月
秋以为期。——《诗·卫风·氓》
发迹入四明,梯空上秋旻。——韩愈《送惠师》

又如:秋场(秋试。明清科举考试制度,每三年的秋季,在各省省城举行乡试,中试者为举人);秋狝冬狩(秋天打猎称“秋狝”,冬天打猎叫“冬狩”);秋粮(秋季征收的田赋);秋荐(秋场);秋零(秋气肃杀,景物凋零);秋叶(秋天的落叶);秋严(秋气肃杀);秋黄(草木至秋而枯黄,亦指秋天枯黄的草木)

年 [year]
上与梁王燕饮,尝从容言曰:“千秋万岁后将传于王。”——《史记》

指某一时期、某一时刻 [period of time]
此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表》
效命之秋。——《史记·魏公子列传》
不问之秋。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:千秋(很长久的时间);秋丁(旧时农历八月第一个丁日是祭祀孔子的日子)

繁秋的意思是：秋收的季节。
具体见：佃晷间，至繁秋，丰硕果。
意思是：辛苦的劳作 随着时间的推移 待到达秋收的季节 享受并拥有着自己的劳动成果。

一个悲凉的季节

秋,一个季节,
多有诗词写去 悲凉

故事概括

蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在周老太太、觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。
三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。四太太王氏为了利益将六少爷觉世过继给陈姨太（她刻薄到自己的丫头倩儿死了也只是让“下人”抬走，对觉新买棺材大为不满），克定克安大胆地将小旦请到公馆里唱戏，还在外面“包养”。四小姐淑贞受不住克定与沈氏的争吵及沈氏对其仇恨跳井身亡，沈氏万分痛苦，决定带着春兰与袁成离开。
高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。淑华得到周氏的同意去了新式学堂，并后来与琴都减去了发辫。正如琴所说：“并没有一个永远的秋天。”

点评鉴赏编辑
重点
在《秋》里，发生了几件大事，但是都是悲剧，这些悲剧也揭示了高家这个大家庭正在逐步走向灭亡——不仅仅是高家，每一个旧社会的封建大家庭都在渐渐地变得枯竭，不公平的制度使得整个家庭逐渐瓦解。
第一件事，是周家的枚少爷结了婚，新娘是最古板、卫道、残酷的老头冯乐山的侄女，又是一个封建社会的包办婚姻！
第二件大事，是四小姐淑贞跳井自杀。因为五爸克定公然把丫头收房、闹小旦、乱花钱，导致五婶沈氏总是跟克定吵架。但是，每当沈氏没有地方发泄怒气的时候，就会打、骂、惩罚自己的亲生女儿淑贞。所以，淑贞才会在一次又一次的打骂之后跳井自杀。这是一声警钟，告示世人。
第三件大事，是三爸克明的死亡。克明一死，整个家里就乱了：卖公馆、分家，这些都是四爸克安和五爸克定的主意。这样一来，一个好端端的家就在老太爷和兄长死后，变得四分五裂。这也是封建大家庭最终的必然结果。每一个人都尔虞我诈，勾心斗角，贪得无厌，笑里藏刀，这样的家庭，怎么能维持下去。
“没有一个永久的秋天。”，“冬天来了，春天还会远吗？”这些都是在激励我们：不要灰心，不要丧气，大风大浪之后，必有属于我们的春天！
可是，很快，才过了不到一年，枚少爷就因为肺病死去，留下一个年轻、有孕的寡妇。这都是因为枚少爷的父亲周伯涛明知道自己的儿子肺有问题，却死活不肯请医生，最后，害死了自己的儿子，还害了儿媳一生。真荒谬！
评析
在阅读巴金老人的名著《激流三部曲》之三《秋》时，脑海里总是时不时冒出“天凉好个秋”这五个字。秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气。
那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的“旧礼教吃人”真的在《秋》中出现了。丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，沦落到一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜，她善良而又懦弱。每次她父母吵架，她都充当她们的出气筒，无辜地被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她可怜的求救，他们只是口头上的安慰她，许下的诺言却一直没有谁真正地去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。

成就与影响
《激流三部曲》中最有光辉的形象当然是家庭的叛逆者，但最成功的却无疑是觉新。对于这个人物，巴金有太多的情感。巴金的大哥尧枚在父母死后，独立支撑着整个家庭。在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶，这些素材给了巴金灵感。他决定用大哥"做线索来揭示一个大家庭的衰败。难得的是，尧枚知道这个想法后，写信来鼓励巴金写作。正当巴金写完《家》的第六章<做大哥的人>时。讣电来到，尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里，巴金给了觉新一个幸福的结局。对尧枚来说，也许这是一个最后的安慰吧。
一想起这令人刻骨铭心的悲惨家庭背景，我便忍不住地将他与我们现在的幸福的生活作对比。我们现在个个都住在几十平方米的住房中，不愁吃喝；上学时有老师同学的关心帮助，放学时有父母在身旁陪伴。我们每天听到的都是老师、父母的关心，同学的嬉笑语，偶尔也会听到吵架的声音，但那是极少的。我们始终生活在和睦的家庭环境和和谐的社会环境中。
我是否应该倍加地珍惜现在的幸福生活呢？如果时光能够倒流，我愿意去高家体验艰苦生活，去尝尝“苦”的滋味，更好地珍惜现在的幸福生活。
我有时会想，我如果是觉新，我会怎么做？我如果是觉民，我会怎么做？我如果是觉慧，我又会怎么做？……
我终究不是他们，但是如果我们处在那么一种复杂的家庭环境和社会环境中，谁能保证我们不会像他们那样呢？《激流三部曲》中最有光辉的形象当然是家庭的叛逆者，但最成功的却无疑是觉新。对于这个人物，巴金有太多的情感。巴金的大哥尧枚在父母死后，独立支撑着整个家庭。在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶，这些素材给了巴金灵感。他决定用大哥"做线索来揭示一个大家庭的衰败。难得的是，尧枚知道这个想法后，写信来鼓励巴金写作。正当巴金写完《家》的第六章<做大哥的人>时。讣电来到，尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里，巴金给了觉新一个幸福的结局。对尧枚来说，也许这是一个最后的安慰吧。
一想起这令人刻骨铭心的悲惨家庭背景，我便忍不住地将他与我们现在的幸福的生活作对比。我们现在个个都住在几十平方米的住房中，不愁吃喝；上学时有老师同学的关心帮助，放学时有父母在身旁陪伴。我们每天听到的都是老师、父母的关心，同学的嬉笑语，偶尔也会听到吵架的声音，但那是极少的。我们始终生活在和睦的家庭环境和和谐的社会环境中。
我是否应该倍加地珍惜现在的幸福生活呢？如果时光能够倒流，我愿意去高家体验艰苦生活，去尝尝“苦”的滋味，更好地珍惜现在的幸福生活。
我有时会想，我如果是觉新，我会怎么做？我如果是觉民，我会怎么做？我如果是觉慧，我又会怎么做？……
我终究不是他们，但是如果我们处在那么一种复杂的家庭环境和社会环境中，谁能保
我们要珍惜这来之不易的幸福生活，这是千千万万个“觉慧”努力拼搏创造出来的，这是非常不简单的，如果不是他们，我们可能也会像书中的悲剧人物一样过着悲剧生活。

---

正安县15842027570： 秋的意思是什么 - ？
释高赛美： 秋,汉语汉字,音qiu一声,秋季是四季之一,是庄稼成熟的季节.中国自古以农业立国,迄今为止经历了约5000个春秋.中国人的生活史就是春播秋收的历史.中国的历史上发生过许多重大事件,每个事件都有其因果,古代学者认为事件的因都是人为的,相当于农夫的春播,而事件的果自然就相当于秋天的收获物了.所以,中国的史册可以命名为“《春秋》”.在中国秋季从立秋开始,到立冬结束.秋季的时候、自然景观最明显的变化在树木上面,红彤彤的枫叶和金灿灿的稻田,都是只有在秋天才能见到的美景.

正安县15842027570： 秋字寓意是什么 - ？
释高赛美： 悲凉,离别,,伤感

正安县15842027570： “秋天”的含义是什么? - ？
释高赛美： “秋天”的含义是又称秋季,一年四季的第三季,由夏季到冬季的过渡季.1、秋天的别名:高秋(秋高气爽之意) 金秋(秋=金;丰收・植物的颜色) 三秋(初秋、仲秋、晩秋的三个秋) 九秋(秋的九十天=三个月时间) 2、秋天节气:分...

正安县15842027570： “秋”字的寓意是什么? - ？
释高赛美： 拼音:qiū 简体总笔画:9 部首:禾 繁体:秋 繁体总笔画:9 康熙字典笔画:9 五行:金 浮图塔起名推荐用字 流行度: 知名度: 主要字义:秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落,后来引申指庄稼收获的季节(秋天〕. 使用此字的名人:66...

正安县15842027570： 秋秋 秋天 - 搜狗百科？
释高赛美：[答案] 秋季是四季之一.秋季的时候、自然景观最明显的变化在树木上面,城市里会开始清扫大量的落叶,山区则涌进不少观赏枫红的游客们.字义秋秌、穐qiū(象形.甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达“秋天”的概念.另一写法,是...

正安县15842027570： 一叶落而知天下秋的秋是什么意思 - ？
释高赛美： 这里的秋是名词动用,意思是变成秋天

正安县15842027570： 叶落知秋的秋是什么意思 - ？
释高赛美：[答案] “叶落知秋”的“秋”是“秋天、秋季”的意思 “叶落知秋”这个成语原来是“一叶落而知天下秋”,意思是“通过一片飘落的叶子就知道天下秋天到了.即通过局部就了解全局了.”所以“秋”是“秋天、秋季”的意思.

正安县15842027570： 秋天的寓意是什么秋天的一切 - ？
释高赛美：[答案] 秋天是一首诗,秋天是一幅画, 秋天是一首歌,秋天是一个美丽的梦, 秋天很美,美在一份清澈. “万美之中秋为最”. 当... 冥冥秋季,似有一种豁然开朗的感觉, 其真正的内涵在于它成熟的魅力. 秋天的诗中漂浮着阵阵稻香; 秋天的情感流溢着苦尽...

正安县15842027570： 秋有什么含义? - ？
释高赛美： 萧条又蓬勃的季节