辰东的完美世界中的十大凶禽是哪十种？

辰东的《完美世界》里太古十大凶兽是?~

鲲鹏：可鱼可鸟，为最强鹏类，有太阳太阴之力 ，鲲鹏子真身号称不灭生灵，与齐道临交好，宝术为石昊掌握
2.真龙：四灵之首，有绝技龙拳，神龙摆尾等。有黑暗邪龙投靠异域3.不死仙凰：又名不死神凰、古凤、天凤、真凰等，传有五色神凰等，有绝技飞凰爪等；有混血后裔银凰、雪凰等（银凰可进阶为雪凰）。仙卵被血污后便会化作嗜杀的堕落血凰
4.雷帝：十凶之一，为石昊在元天秘境中发现痕迹，可能来源于神秘地区，掌握仙道法则，宝术为石昊掌握
5.天角蚁：十凶之一，传为有史以来力量最大的生灵，与石昊隔着万古相见。其子女被鹤无双所杀，只留下一只最小的被石昊捡到
6.麒麟：十凶之一，传有白麒麟、祖麒麟、始麒麟等，混血后裔有火云麟等，有绝技麒麟拳等，石昊梦回仙古时结识了一只活到了当世的纯血麒麟
7.蛄族：十凶之一
8.九幽獓：头颅形似一只狼头，头上长有一双巨大而古朴的灰质牛角，眉心有一只竖眼。身上长满黑色的鳞片，背后生有九条尾巴，每一条尾巴末端都生长有一颗不算大的凶兽头颅，形似龙头，宇无敌为其后人
9.一株草：十凶之一，一株草剑意的那株草
10.打神石：十凶之一，就是简介中的一粒尘

鲲鹏：可鱼可鸟，为最强鹏类，有太阳太阴之力 ，鲲鹏子真身号称不灭生灵，与齐道临交好，宝术为石昊掌握
2.真龙：四灵之首，有绝技龙拳，神龙摆尾等。有黑暗邪龙投靠异域3.不死仙凰：又名不死神凰、古凤、天凤、真凰等，传有五色神凰等，有绝技飞凰爪等；有混血后裔银凰、雪凰等（银凰可进阶为雪凰）。仙卵被血污后便会化作嗜杀的堕落血凰
4.雷帝：十凶之一，为石昊在元天秘境中发现痕迹，可能来源于神秘地区，掌握仙道法则，宝术为石昊掌握
5.天角蚁：十凶之一，传为有史以来力量最大的生灵，与石昊隔着万古相见。其子女被鹤无双所杀，只留下一只最小的被石昊捡到
6.麒麟：十凶之一，传有白麒麟、祖麒麟、始麒麟等，混血后裔有火云麟等，有绝技麒麟拳等，石昊梦回仙古时结识了一只活到了当世的纯血麒麟
7.蛄族：十凶之一
8.九幽獓：头颅形似一只狼头，头上长有一双巨大而古朴的灰质牛角，眉心有一只竖眼。身上长满黑色的鳞片，背后生有九条尾巴，每一条尾巴末端都生长有一颗不算大的凶兽头颅，形似龙头，宇无敌为其后人
9.一株草：十凶之一，一株草剑意的那株草
10.打神石：十凶之一，就是简介中的一粒尘

凤凰：

　　大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

　　麒麟：

　　是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

　　杌：

　　原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之?杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古着名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名?杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

　　獬豸：

　　古代神裁制度下产生的着名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

　　吼：

　　形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。

　　重明鸟：

　　为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

　　华方：

　　在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。

　　饕餮

　　《神异经?西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记?五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

　　庆忌

　　又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

注：饕餮乃龙之九子

穷奇

据《山海经 海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，西山经一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺蝟的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

　　《左传 文公十八年》记载：“少皞氏有不才子，天下之民谓之穷奇。”汉代高诱注《山海经》时，亦提到穷奇是少昊氏的後裔，而且是虞舜时的“三苗”之一。不过迄今为止，学者对“三苗”的解释仍然众说纷纭，所以穷奇的身份亦只是聊备一说，不能确认。

　　另外，《神异经 西北荒经》对穷奇作出更详细的解说。书中记载类似《山海经》的海内北经，穷奇仍是一头状似老虎，长有翅膀的怪物。平日专门猎食人类，能通人类语言。当它知道有人在争执的时候，往往会把忠直之士吃掉；知道某人为人忠信，就会把那人的鼻子吃掉；知道有人为恶不善，它就会猎取野兽赠予那人。是一头善恶观念完全颠倒的恶兽。可是亦有注者引其它版本加以补充，在这个版本中，穷奇的形象却较贴近《山海经》中的西山经，指穷奇长得像牛，有一条像狐狸而且拖在地上的长尾巴，它的叫声像狗，又说它“狗头人形，钩爪锯牙”。每逢遇到忠信之人，就会把他吃掉；遇到奸邪之辈，就会主动猎杀野兽向他进奉。二者虽然形象迥异，但行为却是一致的。

浑沌

《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪， 有目而不见，行不

开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。”

　 也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。

　 浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”

白泽：

　　昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。

　　《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”

　　夔：

　　出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

　　夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

　　凤凰：

　　大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

　　麒麟：

　　是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

　　梼杌：

　　原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

　　獬豸：

　　古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

　　吼：

　　形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。

　　重明鸟：

　　在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，?

　　为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

　　华方：

　　在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

　　饕餮

　　《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

　　《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。

　　《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。

　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。

　　附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”

　　远飞鸡

　　又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）

　　《洞冥记》有载。

　　腓腓

　　有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）

　　《山海经（中山经）》有载。

　　诸犍

　　人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

　　《山海经（北山经）》有载。

　　混沌

　　长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

　　（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

　　《神异经（西荒经）》有载。

　　应声虫

　　居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）

　　《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

　　庆忌

　　又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

　　《管子（水地）》、《太平预览》有载。白泽：

　　昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。

　　《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”

　　夔：

　　出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

　　夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

　　凤凰：

　　大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

　　麒麟：

　　是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

　　梼杌：

　　原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

　　獬豸：

　　古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

　　吼：

　　形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。

　　重明鸟：

　　在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，?

　　为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

　　华方：

　　在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

　　饕餮

　　《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

　　《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。

　　《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。

　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。

　　附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”

　　远飞鸡

　　又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）

　　《洞冥记》有载。

　　腓腓

　　有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）

　　《山海经（中山经）》有载。

　　诸犍

　　人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

　　《山海经（北山经）》有载。

　　混沌

　　长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

　　（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

　　《神异经（西荒经）》有载。

　　应声虫

　　居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）

　　《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

　　庆忌

　　又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

　　《管子（水地）》、《太平预览》有载。

参考资料：

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镜湖区15718829310： 完美世界 辰东 小说怪兽名字 - ？
敏忠法斯： 里面凶兽的名字,大多数都是从山海经里出来的,还有一些是他自己编上的,在这里我就举例几个人记得的,梼杌,饕餮,吞天雀,肥遗,白虎,麒麟,朱雀,凤凰(其实到现在我还是不知道朱雀和凤凰到底分不分出来.) 金乌,金翅大鹏,五色鸾鸟,穷奇,真龙,蛟,浑沌,诸犍,毕方 貔貅 朱厌 鲲鹏 睚眦(ya2 zi4) 狻猊(suan1 ni2) 狴犴(bi4 an4)拼音读法 螭龙(chi1) 玉兔,狼狈,(狼狈分出来是两种不同的,狈比狼聪明,这这个很容易理解.) 九头狮,真犼 黄金鹤 恶魔猿 由于一下子想不起来太多,毕竟凶兽是前面出现的比较多,后面基本人形大不了还不写种族了,所以会比较零散.

镜湖区15718829310： 《完美世界》中争夺圣物的凶兽是什么? - ？
敏忠法斯： 朱雀:火国祭灵,后被石昊起名小红朱厌:太古神猿一种,白头赤足,懂七十二变和三头六臂之术.是一头混血朱厌,后被石村收留,石昊起绰号“毛球”穷奇:四凶之一,似虎似牛吞天雀:太古魔禽之一《完美世界》是辰东所著的第五部小说,首发于起点. 一粒尘可填海,一根草斩尽日月星辰,弹指间天翻地覆.群雄并起,万族林立,诸圣争霸,乱天动地;问苍茫大地,谁主沉浮?一个少年从大荒中走出,一切从这里开始. 2016年11月,《完美世界》荣登2016中国泛娱乐指数盛典中国IP价值榜-网络文学榜top10.2017年7月12日,《2017猫片 胡润原创文学IP价值榜》发布,《完美世界》位列45位.

镜湖区15718829310： 完美世界赤龙葛沽最后得到传承了吗 - ？
敏忠法斯： 没有得到真龙传承,得到的凤凰的传承. 完美世界是起点文学网白金写手辰东的第五部东方玄幻小说,也是辰东结婚后第一部作品,首发起点中文网. 一粒尘可填海,一根草斩尽日月星辰,弹指间天翻地覆.群雄并起,万族林立,诸圣争霸,乱天动地;问苍茫大地,谁主沉浮,独断万古?一个少年从大荒中走出,一切从这里开始.

镜湖区15718829310： 完美世界石毅(关于完美世界石毅的基本详情介绍) ？
敏忠法斯： 1、石毅,辰东所著东方玄幻小说《完美世界》中的重要角色之一,石昊的堂兄,天生重瞳,性格沉稳狠毒.2、九天十地的人族,技能有麒麟步、混沌天地、补天术、重瞳之力等.3、在石昊大战三大准仙帝精血几近枯竭时,阻止为续石昊精血献祭的秦昊却献祭自己,还了石昊的因果而逝去.4、许多人见到这一幕都黯然,一代重瞳者,在仙王中有无匹之资,如今却兵解了.

镜湖区15718829310： 完美世界里有几位准帝 ？
敏忠法斯： 已知准仙帝:帝落脚印帝、柳神、叶凡、狠人、无始、段德、苍鸿羽三帝、灭世老人、未来三帝.《完美世界》是起点文学网白金写手辰东的第五部东方玄幻小说,也是辰东结婚后第一部作品,首发起点中文网. 一粒尘可填海,一根草斩尽日月星辰,弹指间天翻地覆.群雄并起,万族林立,诸圣争霸,乱天动地;问苍茫大地,谁主沉浮,独断万古;一个少年从大荒中走出,一切从这里开始.

镜湖区15718829310： 辰东三部曲顺序怎么看 辰东三部曲顺序如何看 - ？
敏忠法斯： 1、创作顺序:《遮天》,《完美世界》,《圣墟》;小说内的时间顺序:《完美世界》,《遮天》,《圣墟》. 2、《遮天》这本小说有着其他玄幻小说不具备的宏大世界观,并且为了推动故事后续发展从小说首章起就不断做伏笔,并且整书...

镜湖区15718829310： 完美世界的主角是谁? - ？
敏忠法斯： 完美世界男主角石昊,被敌对石族的人称为“罪”血后代,在上界化名荒、昊天、帝、魔曦,被敌对势力称为“罪”自己不曾化名为罪;为《遮天》中的荒天帝以及圣体的开创者.为天生至尊,至尊骨却被挖而重病垂死,被父母寄养在石村,逐渐恢复.后走向大荒,入补天阁,为石皇,抗七神下界.接着入上界,进仙古遗地,名扬三千州.又登九天,入天神书院,续以身为种断路,开创了遮天中的修炼体系.之后入帝关,与异域厮杀,夺烂木箱.再被异域换走,饱受折磨后逃脱.短暂入仙域,得三生药,过天劫起源地.现已返帝关

镜湖区15718829310： 完美里的狗是遮天里的黑皇吗 - ？
敏忠法斯： 被狗咬是遮天里的剧情和人物,因为完美是遮天的前传.那只狗叫黑皇,是一个大帝的宠物.曹玉生的后世叫段德,经常跟黑皇拌嘴,所以经常被咬.遮天完结的时候太多的疑点没有提到,有个很隐秘的疑团就是一个叫荒天帝的人,也就是完美里的主人公石昊.

镜湖区15718829310： 完美世界柳神划分在哪里个境界 - ？
敏忠法斯： 就从完美里找证据.和柳神有瓜葛的人物境界在石昊被天人族囚困,救了他的孔雀神主,孔雀神主幼年资质平庸愚钝,偶然被柳神枝条上滴下的一滴露珠点化,强于天人族护道人成长为虚道境巅峰.也仅是被柳神一滴露珠影响的.柳神曾只身杀...