关于“公正”的古诗

形容公正的诗句~

力量来自公正。美国第16任总统 林肯
公生明，偏生暗。 公正名言荀况,战国末期思想家 荀子
公其心，万善出。明代文学家 方孝孺
真诚是公正的基础。古罗马政治家 西塞罗
公正是施政的目的。英国作家 丹·笛福
甘露时雨，不私一物。 关于公正的名言
战国·吕不韦《吕氏春秋·孟春纪·贵公》。私：偏爱。这两句大意是：甘霖雨露对天下万物都是公平的，它不因偏爱而独降于某一物上。过两句通过自然现象，说明了理政、处事应出以公心。不可偏私的道理。
战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋·孟春纪·贵公》
平出于公，公出于道。
战国·吕不韦《吕氏春秋·大乐》公：正直无私。 道：道德。意思是 和平源于公正，公正源于道德（的培养）。
战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋·大乐》
心苟至公，人将大同。
唐·姚崇心里如果能够达到公正, 人们就会高度和平。
唐代政治家 姚崇
法律一多，公正就少。英国历史学家 托·富勒
延误公正就是不公正。 公正名言兰多
公则生明，廉则生威。明末清初学者和教育家 朱舜水
良心是公正廉洁的法官。拉蒙纳斯
公之为言，公正无私也。东汉历史学家 班固
公者明，……无私者正。 关于公正的名言《黄帝经》 《黄帝经》
谗邪害公正，浮云翳白日。
三国·魏·孔融《临终诗》。翳（yì艺）：遮盖。这两句大意是：谗言与邪恶正直善良的人，就像天上的浮动遮蔽了明亮的太阳。此名句化用《古诗十九首·行行重行行》中“浮动蔽白日，游子不顾反”的意境进行再创造，以“比”的写作手法，通过“浮动”、“白日”等常见的生动形象，使生活中实有又不容易诉诸直观的现象，形象化地表现出来，形成强烈反差，使人一目了然。可用以揭露谗言之危害，奸臣之可恶。
东汉文学家 孔融 《临终诗》
冠盖满京华，斯人独憔悴。
见杜甫《梦李白》。冠盖：冠为礼帽，盖即车盖，都是官吏的服饰和车乘，借指官吏。京华：即京都。憔悴：瘦弱萎靡的样子。这两句大意是：京城中高冠华盖的权贵多如牛毛，唯独这样一个伟大的诗人却被逼得献身无路，困顿不堪。乾元元年，李白被流放到夜郎，杜甫闻讯后作此诗。诗人认为，偌大的长安，无李白存身之处，众多的职务，却没有李白一个，还将他流放到夜郎，使其备受折磨，这太不公平了。诗句以京城中权贵们的高冠华盖与李白流放中的憔悴萎靡作对比，说明朝廷对李白的不公正。可用以抒发对受到不公正待遇的人的同情。
唐代诗人 杜甫 《梦李白》

嫉恶如仇雠，见善若饥渴。—唐·韩愈
痛恨坏人坏事像仇敌，看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
激浊扬清，嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
抨击恶行，表彰善举。
立身一败，万事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。
火不侵玉。—唐·刘禹锡
火不能烧灼玉石，意指邪不压正。
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡
刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。
修身絜行，言必由绳墨。—宋·王安石
提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。
君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。
宁以义死，不苟幸生，而视死如归。—宋·欧阳修
宁可为正义而死，也不苟且偷生，而是视死如归。
宁可玉碎，不能瓦全。—唐·李百药北齐书
宁可像玉被击碎，也不做一块完瓦，引申指宁可保全气节而死，也不愿苟且偷生。
为善则预，为恶则去。—北齐·颜之推颜氏家训
好事就积极参与，坏事就立即离开。
源洁则流清，形端则影直。—唐
水源洁净，下游自然清澈，品行端正则影子也直。
士穷乃见节义。—唐·韩愈
一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。
不畏义死，不荣幸生。—唐·韩愈
不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。
名声之善恶存乎人。—唐·韩愈

1. 公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启 

   释义：,就是不掺杂个人的私利是也; 公平,就是不偏向某一方就是了。

2.公与平者，即国之基址也。——清·何启

释义：公平与公正，是一个国家建立兴旺的基础。

3.人平不语，水平不流。——宋·释惟白

释义：兴平气和就不必多言，就像水平了就不会流了。

4.平出于公，公出于道。——《吕氏春秋》

释义：公平出于公正，公正出于道德。

5.正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴

释义：正直的人沿着正道行事，按照道理讲话，公正无私，不因为安逸富贵而放纵意志，也               不因为危难而改品言行。

6.理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

释义;：治理国家的根本道理在于公平与公正。

7.持心如衡，以理为平。——明·刘基

释义;：每个人的心中都要有一杆称，这杆秤就是衡量、辨别善恶的标准；为人处世要依据规              律、是非得失的标准，才可以行得通。

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连山壮族瑶族自治县19717656829： 形容正义的诗词 - ？
陀所健奇： 1、《过零丁洋》宋代,文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青. 2、《石灰吟》明代,于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间. 3、《狱中题壁》近代,谭嗣同 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑. 4、《竹石》清 ,郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.. 5、《寒菊 》宋代,郑思肖 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷. 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.

连山壮族瑶族自治县19717656829： 以《公正》为主题的诗歌 - ？
陀所健奇： 李白《赠汪伦》: 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情. ●人平不语,水平不流(宋·释惟白) ●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉 ●正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴) ●理国要道,在于公平正直

连山壮族瑶族自治县19717656829： 形容“正义”的诗词有哪些? - ？
陀所健奇： 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥2、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.——谭嗣同 3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.——鲁迅4、鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮5、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.——于谦6、以身许国,何事不可为.——岳飞7、宁可玉碎,不能瓦全.——李百药8、为善则预,为恶则去.——颜之推9、不畏义死,不荣幸生.——韩愈10、烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也.——刘禹锡11、立身一败,万事瓦裂.——柳宗元

连山壮族瑶族自治县19717656829： 求一首讲的意思是＂公平＂的古诗或名句 - ？
陀所健奇： 公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启) 公与平者,即国之基址也(清·何启) 人平不语,水平不流(宋·7a686964616fe58685e5aeb931333236386232释惟白) 平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉 正直者,顺道而行,顺理而言,公平...

连山壮族瑶族自治县19717656829： 关于“公正严明”的诗句有哪些? - ？
陀所健奇： 1.《法驾导引》 年代: 宋 作者: 刘辰翁 蟠桃熟,蟠桃熟,一熟一千年.比似相公正年少,朱颜绿鬓锦蝉连.肉色更光鲜.西江好,西江好,春雨碧黏天.见说内家消息近,佳人拜舞寿觞前.扶醉起金鞭. 2.《无题》 年代: 明 作者: 祝允明 ...

连山壮族瑶族自治县19717656829： 关于公正的古诗 - ？
陀所健奇： 公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启) 公与平者,即国之基址也(清·何启) 人平不语,水平不流(宋·释惟白) 平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉 正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴) 理国要道,在于公平正直(唐·吴兢) 持心如衡,以理为平(明·刘基) 平而后清,清而后明(宋·司马光)

连山壮族瑶族自治县19717656829： 有没有描写正义的古诗? - ？
陀所健奇： 诚既勇兮又以武,%D%A终刚强兮不可凌%D%A身既死兮神以灵,%D%A魂魄毅兮为鬼雄. 屈原 国殇

连山壮族瑶族自治县19717656829： 描写公平的诗句 - ？
陀所健奇： 薛昭纬《华州榜寄诸门生》:时君过听委平衡,粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗, 执衡空欲慕公平.机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清.

连山壮族瑶族自治县19717656829： 古人追求公平的诗句 - ？
陀所健奇： 物不平则鸣

连山壮族瑶族自治县19717656829： 体现“”“”“”正义“”“”“”的古诗词 - ？
陀所健奇： 正气歌 文天祥 天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥. 皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见,一一垂丹青.在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节.为严将军头,为嵇侍中血.为张睢阳...