“以人为鉴，可以知得失”是什么意思

唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”是什么意思~

“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。
原文：
旧唐书·魏徵传
作者：刘昫
朝代：晋
叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”
译文：
译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以知道自己本身的得失，我曾经保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经死了，我丢失了一面镜啊。”

扩展资料：
“以人为鉴，可以明得失”，更多的是强调唐太宗的主动性，更多的是强调本人的主观能动性，而非强调人的被动性。以铜为鉴而正衣冠，是人去照镜子，而非镜子来照我；以史为鉴而知兴替，是人去学习历史，而非历史知识主动找人。
同样道理，同样逻辑，以人为鉴而明得失，是人主动地去“以人为鉴”，主动地去明得失。前面二点是讲主动性，是讲自觉，“以人为鉴”当然更多地是强调主动性、自觉性了。
总体而言，唐太宗所强调的，更多的指向内省，更多的指向“明心见性”，更多的指向孔子的“克己复礼为之仁”，更多的指向孔子的“见贤思齐焉，见不贤而自内省也”，更多地指向曾子的“吾日三省吾身”，更多的指向孟子的“反求诸己”，更多的指向朱熹的“有则改之，无则加勉”。
参考资料来源：百度百科-以人为鉴

　　唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。


　　原文：（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半稿，其可识者曰：‘天下之事有善有恶，任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎。憎者唯见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣可书之于笏(hù)，知而必谏也。”

　译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以知道自己本身的得失，我曾经保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经死了，我丢失了一面镜啊。我最近派人到他家，寻得一本文稿，才写了一半，那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏。任用好人那么国家就安定，任用坏人那么国家就衰败。爱憎之间，应该仔细谨慎。假如喜爱而能了解缺点，憎恶而能了解长处，去除邪恶不迟疑，任用贤能不猜疑，可以兴盛了。”那本书的大致内容就像这样。我总是思考这件事，唯恐免不了犯错。公卿侍臣，可以书写在笏(hù)板上，知道可以进谏的一定要进谏。” 　　

唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。
原文：（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半稿，其可识者曰：‘天下之事有善有恶，任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎。憎者唯见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣可书之于笏(hù)，知而必谏也。”
译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以知道自己本身的得失，我曾经保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经死了，我丢失了一面镜啊。我最近派人到他家，寻得一本文稿，才写了一半，那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏。任用好人那么国家就安定，任用坏人那么国家就衰败。爱憎之间，应该仔细谨慎。假如喜爱而能了解缺点，憎恶而能了解长处，去除邪恶不迟疑，任用贤能不猜疑，可以兴盛了。”那本书的大致内容就像这样。我总是思考这件事，唯恐免不了犯错。公卿侍臣，可以书写在笏(hù)板上，知道可以进谏的一定要进谏。”

把别人当成一面镜子来反观自己，可以明白得到和失去了什么。

就是知道得到或失去的人，在这里指的是魏征

---

察隅县17349613347： 名言＂以人为鉴,可以知得失＂的意思意思越详细越好 - ？
苏豪夏枯：[答案] 把人当镜子对照(自己),可以知道自己的过错

察隅县17349613347： 以人为鉴,可以知得失 - ？
苏豪夏枯： 就是听取别人的意见,可以看到自己的得失,要积极听取别人的建议,意见 出自唐太宗的名言 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替

察隅县17349613347： 以人为鉴,可以明得失什么意思? - ？
苏豪夏枯： 将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰;以人为借鉴,即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙.以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替. “以史为鉴,可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的...

察隅县17349613347： 以人为鉴可以知得失的意思 - ？
苏豪夏枯：[答案] 应该是以史为鉴 大致意思就是根据别人的一生,可以来度量自己.

察隅县17349613347： 以人为鉴可以知得失是什么意思 - ？
苏豪夏枯： 以人为鉴,可以明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做!

察隅县17349613347： “以人为鉴,可以知得失”是什么意思 - ？
苏豪夏枯： 唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”意思是:把人作为镜子,可以知道自己的得失. 原文:(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.朕比使...

察隅县17349613347： 唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失”,由此可以联想到《论语》中孔子的话 - ？
苏豪夏枯： 以人为鉴,可明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.就是这个意思

察隅县17349613347： 以人为镜,可以明得失.的意思 - ？
苏豪夏枯：[答案] 出处: 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 近义词:以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴.

察隅县17349613347： 唐太宗有一句名言以人为鉴可以知得失由此可以联想道论语中孔子的话是什么 - ？
苏豪夏枯： 唐太宗的名言“以人为鉴,可知得失”完全可以与《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉,见不贤而自省也”,以及“择其善者而从之,其不善者而改之”相联系.您好,很高兴为您解答,OutsiderL夕为您答疑解惑 如果本题有什么不明白可以追问,如果满意记得采纳,手机客户端右上角评价点满意即可. 如果有其他问题请采纳本题后另发点击向我求助,答题不易,请谅解,谢谢. 祝学习进步

察隅县17349613347： 以人为鉴 可以知得失的意思 - ？
苏豪夏枯： 主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做!前车之鉴这样