中医说:肝生于左,肺藏于右,怎么理解

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为什么古人说:“肝生于左,肺藏于右”?~

有人看到“肝生于左,肺藏于右”便认为此系古人解剖知识欠缺所致。其实古人不但懂得解剖学,而且还懂得内脏的功能要害。此处“肝生于左,肺藏于右”是说肝的生升之气由身体的左边升起,而肺的功能之气却降藏于右下,并非指肝在左边生长着,肺在右边藏着。

中医“左肝右肺”一说,来源于《内经》,这是《内经》中的一个千古之谜。因此,西医曾经有人想从《内经》入手,抓住“左肝右肺”之说,大做文章,并以现代解剖学相对照,攻击中医学古老、不科学,讥笑中医理论太荒唐!

“左肝右肺”的真正含义,究竟是什么?

“左肝右肺”一词,是“肝生于左,肺藏于右”之省,出自《素问·剌禁论》篇,原文说:“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。”显然,“左肝右肺”只是前面的两句话,与全文分裂开来,这是“断章取义”,这种认识方法,完全体现了西方文化“主、客”分裂的特点,就以“左肝右肺”与现代化解剖学相对应,就得出了中医理论不科学的结论。而中国文化的特点是“物、我为一”的“大一统”。必须把“左肝右肺”置于全文之中,不可分割。只有置于全文之中,才能体现出一个完整的意义。

中华民族文化博、大、精、深,要解开“左肝右肺”之谜,必须扩大知识面,不能局限在《内经》范围之内。“医理源于易理”,说明医易是一脉相承的。若舍易论医,《内经》中的许多秘密就难以完全揭开。

根据《内经》,人类居于天地“气交”之中。天地阴阳二气是这样进行气交运动的:“上者右行,下者左行”(《素问·五运行大论》)。所谓“上者右行”,言天气右旋,自东而西以降于地,所谓“下者左行”,言地气左转,自西而东以升于天。所以,《素问·阴阳应象大论》说:“左右者,阴阳之道路也。”

根据《内经》,“人与天地相应也”(《灵枢·露》)。说明人体脏腑之间,也存在着脏气升降相交运动。人出生后,人体已由先天转入后天,《周易》八卦也由先天八卦转入后天八卦。《内经》在《灵枢·九宫八风》中所应用的“九宫八风图”,就是后天八卦方位图。这个后天八卦方位图来源于洛书。

洛书为人体脏象方位学奠定了基础:正北方为坎卦属水,水性寒,寒气通于肾,故肾位正北方;正南方为离卦为火性热,热气通于心,故心位正南方;正东方为震卦,秉风雷之性,风气通于肝,故肝应正东方;正西方为兑卦属泽性凉燥,燥气通于肺,故肺位正西方;中央属坤土性阴属湿,湿气通于脾,故脾居正中。

洛书不但为人体脏象方位学奠定了基础,而且为脏气升降确定了其运行方向。因水为至阴,故居于下;火为至阳,则居于上;木主升发故居于左,方位在东;金主收降,则位于右,方位在西;土为成数之毋,故居于中。如此,脏气升降图为:心火下降,肾水上济,肝木左升,肺金右降。脾胃居中,为升降之枢纽:脾之所以升,肝辅之也;肺气降胃气亦随之降也。从上述脏腑气机升降图,完全可以得出结论:“左肝右肺”,不是指肝居于左,肺居于右。而肝与左,肺与右,只是代表着全身阴阳、气血升降之通道。所以,“肝生于左,肺藏于右”,当正确解释如下:

“肝生于左”,生,《广雅》:“生,出也。”出,《考工记》玉人注:“向上谓之出”。左,乃《五运行大论》中“下者左行”之“左”。故“肝生于左”者,谓肝气从左向上升也。

“肺藏于右”,藏,《词源》:“潜匿”也。潜,《中华大字典》:“潜,沈下”,“沈,下也”。右,乃《五运行大论》中“上者右行”之“右”。故“肺藏于右”者,谓肺气从右下降也。

总之,《内经》“左肝右肺”之说,全从易理而来,体现了中华民族文化的博、大、精、深。说“中医理论太荒唐”者,是其知识面不广,不了解中国古文化之过也。

古人借助五行学说作如下解释:①通过相互资生、相互制约体现脏气相通输移,所谓肝生筋,筋生心,心生血,血生脾,脾生肉,肉生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肾生骨髓,髓生肝等;②通过相乘相侮推理病气相通传变模式,所谓每脏之病有五,一脏有五脏之传,五五二十五变;③通过脏腑相合相应体现五脏之气相通,所谓脏腑各有相合,是为一表一里;④通过气机升降出入体现五脏之气相通,所谓肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市,左右者,阴阳之道路也。


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祖蒋积雪: 肝生于左,肺藏于右”,就是肝升肺降,“出《素问·刺禁论》.肝属木主生发,肺属金主肃降.二者一升一降,共同调节着气机的运行.王冰原注说:“肝象木,主于春,春阳发生,故生于左也;肺象金,主于秋,秋阴收杀,故藏于右也.” 参考资料: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c377eb60100az6r.html

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文山县15069815179: 中医理论中,有“左升右降”之说,对于“出和入”,是左出右入吗? -
祖蒋积雪: 中医中有肝木升于左,肺金降于右的说法,一般的解释是肝木对应于东方,于时为春,具生发之性;肺金对应于西方,于时为秋,具肃降之性,所以机体中有一个左升右降的循环.就是肝升肺降,“肝生于左,肺藏于右”,出《素问·刺禁论》.肝属木主生发,肺属金主肃降.二者一升一降,共同调节着气机的运行. 王冰原注说:“肝象木,主于春,春阳发生,故生于左也;肺象金,主于秋,秋阴收杀,故藏于右也.” 所以,升降以及出入仅仅相对于肝以及肺的一些生理机能以及规律,并没有明确的对应关系.

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祖蒋积雪: 中医“左肝右肺”一说,来源于《内经》,这是《内经》中的一个千古之谜.因此,西医曾经有人想从《内经》入手,抓住“左肝右肺”之说,大做文章,并以现代解剖学相对照,攻击中医学古老、不科学,讥笑中医理论太荒唐! “左肝右肺”...

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