以给自己留条后路为题,写一篇议论文

作者&投稿:照秋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
写篇800字以“给自己留一条后路”为话题的作文。~

人类从猿进化成人,经过了一个漫长的时间,在这漫漫的时空中,地球,就像一个慈爱的母亲一样给予人类无微不至的关怀,使他们成功地完成了连续繁杂的进化过程。从上一次冰河解冻后几千年,人类开始从事原始的农业,从那时候起,人类走出了茹毛饮血的时代,开始真正的改造这个世界,直至现在。在这漫长的改造过程中,得益的是我们人类,而受害者,是我们赖以生存的地球。

我们的地球已被“改造”得面目可狰。

你看:大片的原始森林,变成了我们餐桌上的“一次性”筷子,而用这些“一次性”筷子挟起的除了河豚(其实,就有那么几个在“拼死吃河豚”)以外几乎所有动物类、鱼类,天上飞的、水里游的、土里藏的悉数在劫难逃。大片大片的植被无情地被破坏了,地球终于愤怒了,大自然终于愤怒了。晴天,大自然回赠人类的是“沙尘暴”;雨天,送予人类的是洪涝猛兽。

每当我们伫立长江大桥,望着桥下滚滚不息的乌黑的江水,我们的人类在干一件什么样的傻事蠢事害人害己的事呢?这不由得让我们想起了不知是谁说的一个话:

“谁能灭绝人类,是自己。”

原来,到头来,害自己灭自己的造孽者正是我们自己!

于是,我们在中学里学的“生产力”的概念,应该改一改了,应把原来的“人们改造自然、征服自然的能力。”改成“人们适应自然、保护自然的能力。”

于是,愚公该不该移山值得大家讨论了。为什么一定要移山去破坏我们的家园,而不是自己移居呢?

望着烟囱里冒着的浓烟,我们的心有一种撕裂的痛;望着不知从哪儿冒出的黑臭的有毒废水往江河里放,我们的心有一种撕裂的痛。

于是,我们总有一天会说,离灭顶之灾不远了呀!

到底什么关节出了毛病?

我们该猛醒了。

原来天诛地灭的罪魁祸首不是别人,不是天与地,而是我们自己,自己!天不想诛你,地也不想灭你,是你自己灭自己。既然天要诛你地要灭你,又何必当初造你呢?造了你们人类,反过头来去“破坏”造物主,岂不是自作祸害自遭殃吗。

我们该猛醒了。

自然造了人,人要适应自然、保护自然,天人合一,大自然才能一如既往供益不止。我们千万千万不能再扣错这一环了:

苍茫人生,本是一个关系错综繁杂的矛盾体。世间万事万物,处处有矛盾,时时有矛盾。”——这句话概括出了人生的复杂。所以,人生就像一根无形的链条一样,紧紧的扣着,一环不紊,一环不漏,因果关系便是这条链的主枢。故有俗语“一失足成千古恨”,一环出现紊乱,便会导致全链扭曲变相,正如坏了零件的机器一般,生产出的尽是疵品,甚至是死机。

纵观古今中外,“贪”一字,引发了多少案件,斩掉了多少国家“栋梁”之才,使自己走上一条不归路。

某一位市长,喜欢种植奇花异草,一有空闲时间,便像一个农艺师般在自己的庭院里修枝剪叶,施肥浇水,忙得不亦乐乎。一些得知此“长”爱好,施出浑身解数,投其所好,献花拜“佛”。也许是市长被看“花”了眼,起了“花”心,从婉拒到笑纳到来者不拒。但正当花蕊含苞怒放之时,爱花的市长却“锒铛”入狱。

官撤了,房被封了,人也走了,昔日门庭若市的洋房,如今却落得个蛛网满室。

活该。

又有一位市长,台上还在大吹特吹如何如何爱民如子,廉洁奉公,为人民服务,可话还没有着凉,门外的法官正“请”他入狱。又是一个“贪”字作祟。

生活之链,环环相扣,一环松脱,后果是不言而喻。“王保森们”用了结自己可耻的生命,结束了他们罪恶的人生,祸起一“贪”字。他们就是没有扣好人生之链的重要一环。

生活是公平的,人生是美好的,我们应以“耻”为鉴,把握好人生的每一环节,用我们的勤劳和智慧,去创造美好的未来。

人生起步,且当珍重。一步不慎,全盘皆输。

走好人生每一步,把握好人生每一环节,我们的人生将永放光芒。

给自己留条后路

陈晓静

在古人眼里,公孙仪是一个聪明人;在现代人眼里,他更可堪称为一个聪明人,懂得是非得失,知道要给自己留一条后路。

很多人眼里只会注意到现在经济的蒸蒸日上,生活过得越来越富裕,可称得上安居乐业。在这些人眼中看到的是“希望”,希望自己能变得更富有,生活更舒服。

可他们忽略了一个真正值得重视的问题——人们赖以生存的地球正遭受着极大的破坏。土地被沙漠侵蚀,水体受到严重污染,植被、森林遭破坏。连我们呼吸的空气,也受到污染。他们不知道自己创造财富的同时,也在破坏了子孙后代生存的空间,破坏了大自然所存在的一种链条关系。

他们仍能安心自在、自得其乐下去吗?

古人尚知道要给自己留一条后路,何况现代人呢?

地球是人类现在唯一 能够生存的星球,一旦它遭到破坏,人们 就会没有生存的空间,那种情景是人们难以想象的。

如果地球像我们人类一样会说话,那它肯定会说:“救救我们吧!”有良知的人们也肯定能从心底里听到这句话。

虽然现在环境问题已经引起了政府部门的关注和重视,也采取了一些相应的补救措施,但单靠这方面的努力是远远不够的。只有人人对环境引起高度地重视,保护环境的思想深入人心,才能真正从根本上解决问题,让环境恢复到自然状态。如果人们一味地追求金钱、财富,忽视了环境,他们必将会遭到世人的唾骂。

他们认为留给自己子孙的是用不完的金钱,给自己子孙创造最优越的环境。可他们却不知道子孙们需要的不紧紧是这些物质上的享受,他们要的是适合他们生存的空间:有清新的空气、良好的环境,他们希望天是蓝色的、水是澄清、碧绿的,而要不是现在的天是浓烟密布、水是黑色脏兮兮的。

这些人真是很可悲。

“自然资源是大家的,我们想用就用,谁也管不着。”这是很多人的想法,就因为有这种想法,才会有乱用资源,无禁止地利用资源,致使资源枯竭。

给自己留条后路吧。

保护环境从每一个人做起,不能再破坏大自然的链条了。

凡事留条后路

很多人强调做事要专一,投靠某一方,就要一直同甘共苦,即使到了山穷水尽的地步,也要跟着一起跳下去,这种人在古代被称为“忠臣”,正所谓“忠臣不易二主”。然而,这里所谓的“忠”却只不过是“愚忠”。做事留后路的人都懂得脚踩两只船的道理,它能让双方都视自己为心腹,却使一只船翻了还可以有另一只去踩,不至于掉到河里。不过话说回来,脚踩两只船有很大的危险性,还要讲究一些谋略.在现实生活中,我们发现,有些人做事总是做得很漂亮,任何地方都让你找不出差错;但有一部分人做事却总是漏洞百出,造成很多不必要的麻烦。究其原因,其实很简单,关键在于前者做事之前就已经先给自己铺了一条后路,“此路不通彼路通”,所以做起事来就能得心应手,马到成功。相反,后者却是死脑筋,喜欢钻死胡同,那样肯定出不来,这样的人不碰壁才怪?

人生在世,总会遇到许多不顺心的事,这种时候,有些人就会冲动,乱发脾气,不能理智地分析事情的原委,使其得到合理的解决,这样很容易做出让自己后悔的举动。俗话说,冲动是魔鬼,它牵引着我们走向地狱。所以,遇事要冷静,既然事情已经发生了,你再生气也无济于事,最好还是坐下来,好好想想具体解决的方法。

俗话说“三十年河东,三十年河西”,做事待人千万不可赶尽杀绝。给对方留一条后路。人生在世,做错事时难免的,遇到困难和挫折更是家常便饭,如果你在这个时
候向别人下黑手,落井下石,那么,一旦有朝一日他翻了身,第一个要报复的就是你。“人情留一线,日后好相见”、“多个朋友多条路,多个敌人多堵墙”,要知
道,狗急了会跳墙,兔子急了也咬人。为了你自己的利益,为了不给自己找麻烦,千万不要将人逼进死胡同。

给自己留条后路

“凡事不要做得太绝,给自己留条后路”。这句类似于忠告的话,在我看来更应该是为人处事的一个尺度,一个不好拿捏的点,一种要么左右逢缘,要么楚歌四面的症结所在。三思而后行的道理,讲在此处我想是最合适不过了。

“凡事不要做得太绝”讲的就是一个理事“尺度”的问题。我们说任何一种事物的发生与发展,都应该有一个平衡点。这个平衡点就是一个尺度。就是一个“刚刚好”的问题。偏离了这个尺度就会产生一面倒的态势。就会形成一种另类的极端,从而演化成你在事物处理上的“过于绝对”。对与错、成与败这两组相对的判定性文字,我们这一生都在受用。一件事,你做的对了,他做得错了,你成功了,他失败了,这本是无可厚非的道理。人的一生也都是在对错成败中,迂回进退中完善自己。可还是有些人没能体味到这些道理。总喜欢得理不让,苦苦相逼,把对方推到悬崖边。一定要看着别人跳下去,才会觉得“舒畅”。这就是一种极典型“做事太绝”的方法。你不给对方留退路的时候,你考虑过自己的后路么?你有没有想过你也在悬崖边上,倘若被你逼的无路可退的跳崖者,顺势拉你一把做个玉石俱焚。又如何解释呢?我想,用“物极必反”与“狗急跳墙”,来给那些“做事太绝”的人一个忠告还是确切的,只不过前者文了一点,后者俗了一些。

“给自己留条后路”是人这一生之中最关键的一个策略。也是一种审时度势后的思想升华。后路每个人都有,不过不见得每个人都会为自己留出来。既使是留出来,也不见得就能全身而退。

后路可以是一种保全自我的策略。这种策略可以让你巧妙的避开尴尬、绕过危险,躲开剑拔弩张的锋芒,从而达到一种实力再生的机会。现实生活中,我们的言语难免有过激的时候,讲的激动一些不是错,可讲的过激就有些不妥了,讲的过激就是偏离了“尺度”,就会产生“做的太绝”的效果。我们讲

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话的时候要符合逻辑性,要留给自己思维回旋的余地。那么这个所谓回旋的余地就是一个语言上的后路问题。我这样讲,不是要传达一个所有的语言都要“话到嘴边留几分”观点。但留是一定要留的,留几分讲几分这得因人而宜,因事而论。

我们在做某一个重大决定的时候,都要经过缜密的考虑,甚至是反复的推敲。既要想到前进中可能预见的一些挫折,又要想到计划搁浅时的补救方法。甚至还要寻一条万全的后路。不过这条“后路”太多的时候是因时因势而变的。你可以讲它不属于脚下,但它却生长在谋略者的心中。


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