关关雎鸠,在河之洲 属于什么诗
关关雎鸠在河之洲意思是：关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。
出自《诗经·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文如下：
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
赏析如下：
关雎这首诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。其后各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
第二章“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情，第三章抒发求之而不得的忧思，第四、五章写求而得之的喜悦。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
拓展资料：《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。
以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。
《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的。
出处：《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。
全诗如下：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。
扩展资料
本诗第一句是“关关雎鸠”，这个关关是个象声词。关字造字的本意是一扇门，里边儿是一个门栓，当把两扇门合在一起，门闩插上，这就是关了，在《诗经》当中没有用原意，用的是象声词的意思，但他本来是一个会意字。
和关相近的字呢，是“闭”字。有关就有开，但是这个“闭”字你找不到反义词。闭字那个十字划，也是一个门栓。
但是“才”字那一撇是个支架，就是当我们把一个门闩横上之后，在门闩和地面之间又加了一个支架，这样的话，他形成一个非常非常稳定的三角形，从门外你就打不开，这就是“闭”。
关关雎鸠，雎鸠是一种鸟，有的版本说是鸬鹚，有的说是鱼鹰，纠结于到底是什么，于诗意并不重要。这个雎字呢，他右边儿是一个隹字，读作“追”。
他的篆字体是这样的，雎鸠的原形字就是这个字，隹字和鸟字在当时是一样的写法，比如麻雀的雀字，就是上面一个小字下面一个隹字，组合的意思就是小鸟。所以雀也是一个会意字。再“鸡”字的繁体字鸡，也是从这来的。
鸠字左边是一个现代的九字，右边一个鸟字，可见雎和鸠，虽然现在右边部首写法不一样，但是追溯到原始文字的时候都是一样的，鸠字的左边在造字时不是数字的九，他是手在抓东西的意思，鸠字表达的意思是很有力量的一个鸟。
“关关雎鸠，在河之洲”属于爱情诗。
一、原文
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
二、译文
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
三、出处
先秦《诗经·关雎》
扩展资料：
赏析
此是通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
爱情诗。
关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”一诗出自《诗经-周南-关睢》，是一首爱情诗，漂亮、苗条的姑娘，是男人们追求的对象。
诗经是古代收集的诗歌，它的形式更接近歌，如“风”就是古代的市井民歌。若要按唐诗的严谨格式来界定的话，它就不算诗。但从广义上讲，我们还是可以把它称作诗的。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
郑项益身： 出自《诗经》 关睢 关关睢鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.
双塔区13226733846： 关关鸠鸠在河之洲出自谁 - ？
郑项益身：[答案] 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 出自《诗经·国风·周南》,属于民间诗歌,作者无法考证. 采纳哦
双塔区13226733846： 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女君子好逑.是谁写的? - ？
郑项益身： “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.”这句话出自周朝第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》,作者名不详. 此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法.首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的...
双塔区13226733846： “窈窕淑女,君子好求”出自哪一首诗哦```````` - ？
郑项益身：[答案] 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 出自《诗经·国风·周南》,属于民间诗歌,作者无法考证. 以关雎求鱼图写男子对女子的追求,自始至终女子都没有出现,表明其具有传统美德. 【原文】 关关雎鸠①,在河之洲②. 窈窕...
双塔区13226733846： 关关雎鸠,在河之洲??这句话是谁说的??? ？
郑项益身： ＂关关雎鸠,在河之洲＂是出自我国最早的一部诗歌总集-《诗经》的开卷第一首《关雎》.这个诗题,是后人取此诗首句“关关雎鸠”中的关、雎二字而成. 《诗经》是...
双塔区13226733846： “关关雎鸠,在河之洲”出自《诗经》的? - ？
郑项益身： 【诗经·国风·周南】 ○关雎 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之.窈窕淑...
双塔区13226733846： 诗歌关雎七言诗 - ？
郑项益身： 《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友...
双塔区13226733846： 关雎属于诗歌吗? - ？
郑项益身： 关雎 关关雎鸠,在河之洲. 窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之. 窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服. 悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之. 窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之. 窈窕淑女,钟鼓乐之. 【译...
双塔区13226733846： 关关雎鸠,在河之洲.用了什么手法?有什么作用?解释解释、、、 - ？
郑项益身：[答案] 这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、 比、用于兴之一的“兴”,既从一个看似与主题无关的事物 入手,引出心声,抒泄胸臆.本诗语汇丰富,如使用“流”、 “采”、“友”等动词,“窈窕”、“参差”等 形容...
双塔区13226733846： 关雎是不是《风》类型的古诗? - ？
郑项益身： 关雎属于诗经.国风.周南,属于《风》的
