儒家和佛家两种人生观到底有哪些差异

作者&投稿:本岭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国传统文化中的道家和儒家的人生观是怎样的,有什么不同?~

道家:重人贵生
儒家:关于宇宙万物,以及人类之由来,儒家否认上帝创造之说,认为乃是阴阳二气所和合化生。易言之,乃是本乎自然。例如《易系辞》下说:「天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。」《书经》、《易经》,虽有「天生蒸民,有物有则,上天之载,无声无臭」;「大哉乾元,万物质始,乃统天」诸说;但天的观念,非常含混,究未可与创造天地万物和人类的有位格的上帝,等量齐观。宋儒复将天地阴阳理气之说,加以推演,谓「太极」乃万物之始,又谓太极本于「无极」,无人能穷其源。他们复以「太极」为理,谓理与气混合,初无先后之分;气分阴阳,均有理连乎其中。由于阴阳二气的动静,而天地分。天为阳,主乎动;地为阴,主乎静;男女由此殊,明暗由此异,生死由此分,而尊卑智愚贤不肖,亦由此判。人得天理之全,物得天理之偏。

至于人类的本真,以及人性的善恶问题,孔子仅有「性相近也,习相远也」,和「有教无类」的说法,初未绝对主张性善。一般人都以为儒家主张性善之说,其实未必尽然。儒家的荀子,且曾力倡「性恶」之论。他认为刑政礼法之兴,乃所以防微杜渐,正足以证明人性之为恶。特孟子强调「人性之善,犹水之就下,人无不善,水无有不下」;复由于孟子在儒家地位之重要,及其辩才之无碍,以是都奉孟子为正宗,而视荀子为异端。

儒家人生的大道,乃「在明明德,在新民,在止于至善」;而明明德,止至善的层次,则在「格物,至知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下」。儒家以「天地之大德曰生」,人生当尽其在我,以生为乐;己立立人,己达达人;穷则独善其身,达则兼善天下。孔子虽亦言「天命」,他说「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。」但是他对于最根本的「性与天道」,却存而不论,不可得闻,堪称舍本逐末。所以儒家学者,大部认为「天道远,人道迩」;「未知生,焉知死」。他们的人生态度,只是乐天知命,注重现实。他们的工夫,乃在存心养性,明德修身。他们虽抱有「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」的「顶天立地」的宏愿;却终不知天国的奥秘、永生的大道。他们虽也有一套「浩气长存」、「精神不死」的道理,用以自慰;却终不能解决人类生死的大问题,这不能不说是儒教的缺陷。

所以这三家的目的在当时的确是为了治世,准确的说就是治国。道家说,无为。儒家说,以德治国。法家说,依法治国。道家的思想在治国上有一个很著名的例子就是汉初的文景之治。儒家的德治是把人放在都有一个高品德的素质上,历史证明,这只是个美好的幻想。法家的法治是依法治国,不相信任何人的素质,只相信事实。实际上历朝历代都是外儒内法,德法并重。这是三家的开始,只不过道家的思想也讲自身修养,所以,到了后来道家就演变为和佛家一起成为自身修行的两大宗教。道教说“道”:道是一个严肃的话题。道本玄妙,道本深奥,道本至真、至幻、至妙。道有天道、人道等等诸多色相之道。道可道,非常道。现代人已把所有的道混为一谈,道源于自然,本无可厚非,但确实是此道非彼道!它们虽有共同之处,但本质根本不同。就像天上的星星有它自己的轨迹、人生有自己的道路、车有车辙、蚁有蚁路一样自然,道不同不相为谋。可见我们所说的道非常道!而是有别于常道的无上天道。当然一个小小的事可以蕴含无穷的道意,但它也只是蕴含了道意而已,并不等同全部的道。一些人没有搞懂道的深奥内涵的时候,自然就把所有的道统统混为一谈,其实这也有吃不到葡萄就说葡萄是酸的味道。这就是现代人对道的偏见,也是现代人混淆了道之涵义的根本所在。佛教讲“禅”:有的人说事事皆禅,话本无错,错的是概念,是的,事事皆有禅意,但有禅意并不等于有禅境。禅是什么?禅是禅意和禅境的完美相融才是禅!光有禅意无有禅境也叫禅?真是滑天下之大稽!嘴上说的头头是道,内里其实空空如也,那只是口头禅而已!口头禅是什么?其一,挂羊头卖狗肉掩人耳目;其二,哗众取宠欺世盗名。口头禅的真实涵义,是让修者时时事事以禅意为行动准则、规范。重要的还是要在禅境中悟道,其实口头禅只是一种修法而已,就象守一、止观、息数、住音等众多修法一样。但现在已只流于形式,演变成为表演的方法,这就是悟性的无耐。众多修法之中,都是因人而异的,不是人人都适应所有修法,但总有一种修法适用你。修道在于悟,不能太执拙,太教条了无有寸进,退一步海阔天空。何必在一棵歪脖子树上吊死。每天道岸貌然的朗朗上口止不了息,得不到气,又有什么用?从某种意义上说,口头禅只是画饼充饥而已。禅意人人可讲,(说成吹也不过分,现代不是很多人都好此道吗?事实上连傻子在某种意义说在行为、言语中都意寓着某种禅意)禅境就不是人人可有的!有几人能达到禅的境界的?你达到禅的境界还在世俗混什么?说白了,佛道都是讲自身,只是路不同罢了。只不过道教讲人和自然,佛教讲因果轮回。

儒家以不变应万变,无为而为!顺应天时地利。说白了就是一个自了汉!
佛家以服务他人为目的,做别人的不请之友!全心全意为人民服务。
佛家的人生观就是来报恩的!儒家是佛家的同路人,但不是志同道合的人!


如何从儒、道、佛看待人生的出世与入世
道教现今则是与道家有些悖离,招摇敛财的道士、为求功名利禄而衍生多神崇拜的「宗教」徒 3、释家——佛教 「佛心为体,佛行为用」「众生平等,度化众生」(1)人生观 《金刚经》云:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」佛行:看破、放下、自在、随缘、念佛 因为【看破】宇宙...

不知怎么辨别道教还是佛教
1. 儒释道三家各有其独特之处。儒家注重天理和入世,道家追求自然和出世,佛家强调解脱和救世。三家思想虽有差异,但共同构成了中国优秀的传统文化,即国学。2. 在现代人生观中,出世和入世的关系需要辩证看待。出世精神可以帮助人们以平和心态对待人和事,而入世则意味着要积极参与现实生活。二者相结合,...

儒,道,佛三大哲学思想对人生观,世界观的形成有何影响
儒、道、佛三家文化的区别 一、文化主旨 儒家文化——进取文化.道家文化——规律文化.佛家文化——奉献文化.二、做人标准 儒家文化——仁、义、礼、智、信.道家文化——领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利.佛家文化——诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧.三、人生观 儒家文化...

信仰佛教的好处
以下所要说明的,就是信仰佛教的好处,有些虽然信仰他教亦能获得,但毕竟佛教要高超、殊胜多了。 第一、佛教可以使人获得正确的人生观 佛教详尽地剖析宇宙人生的问题,目的在使人对人生能获得正确的认识。 一般人对人生的看法,不外乎悲观与乐观两种。 (一)悲观 :认为人生短暂,生命空虚,人活着就是等待死亡,因此整天...

佛家,道家,儒家最根本的区别是什么?
没有什么区别,那他们的方向都是在教育世人,在一个很高的道德标准上面来界定什么事该做什么事不该做什么事是做?以后会有什么样的一个后果,其实都是一种很高级的教育嗯,说明了很多的真理,讲述了很多宇宙和人生的,真实的现象,那就给世人有一个很好的思想指导方向嗯,思想纠正过来了,各种行为规范...

佛家的人生三重境界是什么?
互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易 相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。此时,人们看到的山不再是单纯意 义上的山,水不再是单纯意义上的水了,以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事。有些人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又...

科学的人生观是什么
佛教则有“苦海无边,回头是岸”的谒言。这种观点使人对人生消极悲观,让人们安于现状,逆来顺受,不进行奋斗和抗争。 6、宿命主义。这种人生观认为一切都是天注定。“命中有的终须有,命中没有莫强求”。“生死由命,富贵由天”。我国宋代文学家苏轼写了一首诗:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指...

和儒家关于人生观不同道家主张随顺自然寂寞五维人生你怎么看待儒道价值...
但是由于儒家着重于“经世”之学,所以其“修身”的目的乃是“齐家治国平天下”,而很少谈及人的终极关怀和人死后的世界。而道教所追求的目标乃是修道成仙,所围绕的一切思想和行为都是为目标服务,通过清静无为的外在修炼和炼丹术的内丹提炼来达到这种“仙人”的境界,而佛家追求的是超脱于物外甚至人类...

道学中自创一种宇宙观和人生观的是谁?
三、道家的人生观。道家认为,万物都有对立面,物极必反。因此,人们必须“知足寡欲”、“柔弱不争”、顺应自然,抛弃一切的礼教枷锁,才能避免灾祸。佛家和道家的不同:佛家认为神就是物,物就是心,心也是神;然而神也可以说不是神,物也不是物,心也不是心。佛教说明“三界本无一法建立,皆是...

儒释道三家的共同点和区别
佛家:诸恶莫作、众善奉行。佛家文化中,因果轮回观深入人心。做善事有善报,干坏事便要尝坏果。所以佛家倡导信徒慈悲为怀,多积善果。3、人生观上的区别:儒家:积极进取、建功立业。《论语·为政》中有言:“吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从...

陆丰市17076966282: 分析对比儒家和佛教对人生价值观念各有什么样的理解
裔度活力: 也称为儒教或儒学,由孔子(公元前551-公元前479年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁... 儒家的学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识.儒家学派...

陆丰市17076966282: 佛教思想与儒教思想精髓的异同及现代意义 -
裔度活力: 中国传统儒道自来并不否定人生的价值,中国佛教受这种观念影响,也将出世的思想与中国传统文化的入世观念结合起来了.如果,中国佛教光谈入世,忘了出世的追求,那就是背离佛教的本旨了.但实际上,禅宗讲入世,是试图将解脱的追求...

陆丰市17076966282: 儒佛道的区别. - 儒佛道的区别.
裔度活力: 儒家由道德(即是非)的进路来了解本体界,所谓心只是是非,只是非就尽了心,这里心是形而上的.但儒家主要有两路: 1,心为气,性为理.即朱子,王夫之一路,心...

陆丰市17076966282: 佛教与儒家社会思想的最大区别 -
裔度活力: 简单讲 理念不一样 佛教讲究存善心得善果 宽容(恶人临死有了善念也视为大善)儒家讲求循规蹈矩 将天下善心列为教程 赏善罚恶 教化人伦 这两种理念都被人利用过 但是我觉得本质还是好的 没有绝对的自由和限制

陆丰市17076966282: 佛,道,儒基本的道义有什么区别 -
裔度活力: 佛家重心理,道家重生理,儒家重做人.三家道义是一致的,真正求道,三者缺一不可.佛家人乘相当与儒,中乘相当与道.而这两点是佛学的弱点,直接从心理入手是很难的,佛家的性,道家的道,儒家的明德,对最高真理的阐述是一回事. ...

陆丰市17076966282: 佛学与儒家学有何相同和不同之处? -
裔度活力: 以下就是佛儒在思想上,可以互通声气的地方: 佛教以五戒─「不杀、不盗、不淫、不妄、不饮酒」,作为做人的基本修养.这与儒家的五常─「仁、义、礼、智、信」相同. 佛教把个人贯彻菩萨道的层次,定为:从自利到利他,由自度到度...

陆丰市17076966282: 儒家文化与佛教文化的区别点和共同点 -
裔度活力: 儒家讲求:仁义礼智信. 佛家讲戒律:杀盗淫妄酒. 仁和戒杀近似.君子远包厨,就是不自己杀,不见杀,孔子说,不射回家的动物.不射怀孕的动物.当然只是近似,有程度的浅深. 义和戒戒盗近似,义是不予取,就是不被允许不拿.不该拿的不拿. 礼和淫近似,非礼勿动,勿言,勿视,勿听.淫还有过分的意思,不讲求过分的享受. 智和戒妄近似.妄语就是花言巧语,胡言乱语,无事生非,谣言止于智者. 戒酒主要是怕酒后失德,失信.过量饮酒影响正常思维,酒桌上胡言乱语. 二者根本相同,儒家讲“孝悌,为人之根本”,佛家讲大孝于众生.普渡众生,因为佛于众生是一体.生佛不二.

陆丰市17076966282: 道家,儒家,佛家,有什么不同.我只知道佛家以普度众生,慈悲为怀.就苦世人,佛家讲究,因果轮回,行善 -
裔度活力: 儒家讲仁,重道德,并行君子之道,认可并支持帝制.道家讲究无为,崇尚自然,追求逍遥的境界,不究于世俗.这是个人见解,望采纳....

陆丰市17076966282: 佛、道、儒三个派系的思想有哪些区别?
裔度活力: 佛家说般若,说智慧.般若智慧一起,则能照见真实,照见空.如此方能解脱,方能自在. 道家说无为,法自然.体会天地,感应大道,依道而行,放眼宇宙,自然能自在无忧. 儒家说仁,仁者无忧,皆因已然尽义.克己复礼为仁,克己则能自主,复礼则能体现自主于世.能克己复礼方是能随心所欲不逾矩.如此就是自在. 然而不管佛家,道家,儒家,其中秘密只有一个,就是“尽心”.尽心,真心方能出,初心方能现,般若智方能得.尽心,就是道,就是天命,正如天地万物,努力成长,不怠不懈,就是生长之道.尽心,就是尽义,尽义则能知天命,知天命则能不计成败,则能自主,自在.

陆丰市17076966282: 儒家思想与佛家思想相互对立吗? -
裔度活力: 儒家思想与佛家思想相互对立,但是佛家思想与儒家思想不相互对立.

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