我国的佛教是北传佛教，也称作大乘，对吗？

我国的佛教是大乘还是小乘?~

大乘与小乘的综合体。
以大乘为主，小乘为辅。大乘的法门与教法，小乘的修行与礼仪。
可惜，现在民间的信佛，没有吸取二乘好的地方，而一些与佛背驰的东西却为现在的佛事所用。如：佛教里讲世间没有神，佛不是神而是觉悟者，每个人皆可成佛，所以自己的命是在自己手里，可现在在民间里佛就是神，什么事都求佛保佑，说保佑我怎么怎么样，我为您重塑金身在造殿堂。难道佛就为了自己的金身 殿堂而保佑人。
呵呵，费话可能有点多了，对不起阿。这位同修不知道是不是你想问的，多包涵
南无慈悲弥勒

现代所说的“北传佛教”一般指大乘佛教，“南传佛教”一般指小乘佛教。虽然早期也有小乘佛教一些支派传入西域和中原，但最后都湮没无闻了。汉传佛教是北传佛教的重要一支，朝鲜半岛和日本的佛教来源于汉地；北传佛教的另外一支就是藏传佛教了，蒙古高原、西伯利亚乃至伏尔加河下游的佛教徒都是这一派的信徒。汉传和藏传佛教总体上都属于大乘教派，因而一般把两支合称为“北传佛教”，只是汉传佛教重显宗、藏传佛教较为重视密宗，二者给人的直观印象差别较大，所以又有了汉传、藏传、南传三者并列的分法。

北传佛教指自北印度经中央亚细亚传入中国、朝鲜、日本的佛教，及由尼泊尔、西藏传入蒙古一带的佛教之总称。此系佛教与通行巴利佛典的锡兰、缅甸、泰国、高棉等国的佛教，风格迥异，因其系由印度向北传布，故十九世纪研究佛教之欧洲学者，称前者为北传佛教或北方佛教，后者为南传佛教、南方佛教。

所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。从以上两点来说我国的佛教是北传佛教，也称作大乘是对的．
但巴利语系的佛教徒则自称为上座部，不接受小乘这样的名称，并且不承认大乘是佛说。原来上座部及其他一些旧部派的比丘们的理想，是遵照佛的弟子或声闻的行径，求证涅盘，使个人解脱。大约在西元一世纪左右形成一个佛教派别，宣称要遵照菩萨的行径，谋求一切众生解脱，不求现世证阿罗汉，而求未来成佛。自称能运载无量众生从生死大河之此岸达到菩提涅盘之彼岸，故名大乘，而贬称原始佛教和其他部派佛教为小乘。在《岛史》则称大乘为‘戏论派’，《论事》称为‘大空派’，大寺的僧众称他们为‘方等派’。从大乘和小乘这两个名词本身的概念来看，是包含着自褒贬他之意的。但现在的学术界，为了研究佛学而沿用此名，则无褒贬之意，而是对历史发生发展的事实而作客观的分析。从历史上看，过去大乘和小乘之间的互相对立、争执、排斥的情况是存在而且相当激烈的。内部自相斗争的结果，促使佛教在印度的消亡！这个问题，佛陀生前就曾警告他的弟子说∶‘彼人不了悟，“我等将毁灭”！若彼等知此，则争论自息。’（见《法句》第六颂）此颂是佛陀在只陀林针对争论比丘而说，其大意是∶那些争论不休的人完全不知道，我们将为此争论所困而走上毁灭之途！如果他们懂得这种危险性，就不会争论了。现在各国佛教徒的情况已经有所变化，大多数佛教徒都认识到，虽然佛教各派的学术思想有所不同，但都是本着释迦牟尼的言教而各自发展起的，所以大家都愿意互相往来，讲团结，讲友谊。从这方面讲，我们就不能不注意，在彼此互相友好访问之时，不宜采用‘大乘’和‘小乘’这样可能引起误会的言词，为了加强各国佛教徒和人民的团结和相互尊重，应该称他们为上座部佛教，这是他们一向自称的正确的部派名称。

大乘，小乘的问题：
修行只顾自己还是普摄众生，是两者的根本区别。不是什么严重的问题。只要你随时愿意帮助别人，把自己修行的功德回向众生（包括你的仇人），这就是大乘啊。
大乘容摄、超越小乘，大小乘佛法各依众生根基开示，佛开示的小乘经典同样也是我们必须皈依的法宝。建议师兄研读《法华经》——
十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。

南无阿弥陀佛和六字真言能一块念吗？
无碍。但专持一佛号，专持一咒语，不要贪多。

太累了，我离放弃不远了！
倒底是什么使我们产生累的感觉，是宗教的说教吗？是戒律？
都不是。烦恼都缘于我们的“分别、妄想、执著”

下面是济群法师的开示：
拥有健康心境，是建立快乐幸福的根本。一个人倘若心境不好，有钱痛苦，
没钱也痛苦；有地位痛苦，没有地位也痛苦；有爱情痛苦，没有爱情也痛苦；有事业痛苦，没有事业也痛苦。拥有良好心境，与上面所说的情况就截然相反了。那么，我们为什么不能有良好的心境呢？因为我们有烦恼，烦恼是扰乱内心宁静的因素。我们有烦恼，所以我们才活得不自在。《金刚经》提出降伏其心，就是要降伏我们内心中的不安定的烦恼因素。如何降伏烦恼呢？般若法门告诉我们，从通达空、无住入手。我们之所以产生烦恼，是因为六根缘六尘境界时，执我又执法，由我执法起贪嗔痴烦恼。如果能以般若智，通达我法空，不住我相、人相、众生相、寿者相；不住色声香味触相，那烦恼自然不生，其心自然降伏。……

执著使我们产生内心的不安。经常听到许多人说：活得很累。又说这种累不
是身体上的累，而是精神的负担。是啊！平常人只知道身体不能负担太重的劳动，却不知道无形的精神，也不能负担太重。那精神的负担是来自于什么呢？是执著。我看镜子，它之所以能够清晰地照一切影像，而不留痕迹，为什么？因为它不执著。我们的内心具有镜子的功用，但又不像镜子。当我们的心在缘境界时，总喜欢对顺境进行执著，因为执著的关系，在思维上就留下负担，执著越强，负担就越重。这就使得我们产生很累的感觉；又因为执著的关系，外境的变化，随时都会引起我们内心的不安。所以，你别看许多人表面很神气，但内心里总有许多东西在困扰着他，始终活得不安宁。

这个网站可以在线听开示，这个是慧律法师讲佛教心理学：
http://zhixiutaotao.pkm.cn/ArticleDetail.aspx?DetailID=333231

南无阿弥陀佛 和 六字真言 能一块念吗？ 可以

汉传佛教
汉传佛教又称汉语经典系佛教或汉地佛教，俗称大乘佛教。汉传佛教唐代传入云南。史料记载，唐开元二年（714年），南诏国王盛逻皮遣宰相张建成向唐朝入贡通好，得唐玄宗厚礼相待，并赐给佛像。张建成过成都时学习佛经，回到云南后传播汉传佛教佛经。传播地首先在大理苍山、洱海地区。南诏中后期，统治者崇拜佛，佛教得以发展；劝丰佑时建崇圣寺千寻塔。隆舜时，佛教“遍于云南境中，家知户到，皆以敬佛为首务”。大理国时期，佛教进一步发展，以致于大理国有“佛国”、“妙香国”之称。现在，汉传佛教主要分布在昆明、大理、保山、玉溪、红河、楚雄、东川、曲靖、临沧和昭通等地，为部分汉族、白族、纳西族、彝族和拉祜族群众所信仰。

云南汉传佛教在其漫长的发展过程中，留下了大量寺、塔、幢、窟等佛教文物古迹和艺术瑰宝。在众多的寺院中，昆明圆通寺、邛竹寺、华亭寺，大理鸡足山的祝圣寺和铜瓦殿1983年被国务院公布为中国汉地佛教的重点寺院。大理崇圣寺三塔、昆明官渡金刚塔、剑川石钟山石窟是国家级重点文物保护单位。佛教绘画杰作《南诏中兴画卷》、《大理国张胜温图卷》堪称国宝。前者流落海外，后者现藏于台北故宫博物院。

云南汉传佛教有许多带有地方特色的佛教节日和庙会，其中最突出的是大理三月街。它起源于对观音的崇拜，反映了南诏国时期汉地佛教传入时作为开国护法神的历史。

哎，同志如果你真懂得基督教和佛教的差别就不会问我们这些问题了，其实从思想上我更偏重于基督，虽然我不是信教者，当然也不是崇洋媚外之徒了。季度哲学更优于佛教哲学，佛教教人变得慵懒，基督教教人变得纯真，热心。做一件好事，佛教上，我们可以看成是积德，而从基督教上看却是遵从耶稣的精神，仁者爱人。信佛教让我觉得欠了下辈子的，信基督却让我觉得是在完善人生，能进入天堂，很轻松，很高兴，谁也没欠谁的。如果你真得信教，要着重考虑一下。我只能这样比较浅显的说明一下，不知你明白了没有？
至于大乘佛教和小乘佛教，我建议你还是选大乘的好，看看西游记，知道为什么唐僧要去取经吗？就是因为那时候的佛法是小乘的，不够好，所以观音才让唐僧远道天竺取经。小乘佛教现在在西藏，泰国，缅甸等东南亚国家比较盛行，讲究苦行，自己修行，有点不管别人瓦上霜的味道，不向大乘宽广。有个很有趣的小差别，就是小乘可以吃肉，因为他们相信那是佛祖赐予他们的权利，而我们国内的你已经知道是绝对不可以的，尽管修心不修口。大乘注重普教众生，小乘自己悟道成佛。我觉得，如果你真是确定要选佛教了，就选大乘佛教。
至此，你应该看出来了吧，北传的是大乘，南传的是小乘，因为小乘盛行于东南亚，而大乘在北亚的中国有很高的地位。

对的， 藏传佛教也就是喇嘛教是小乘。小乘是南传。

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潼关县18558994253： 佛教的分支是什么? - ？
闽妮羚翘： 佛教的传布分南北二支,北传佛教称为大乘教,南传佛教称为小乘教,或称原始佛教. 大乘佛教的区域是中国,西藏,蒙古,朝鲜,日本等地. 小乘佛教的区域是锡兰,缅甸,泰国,柬埔寨及高棉等地. 中国佛教十宗:成实宗,俱舍宗,性宗,相宗,天台宗,贤首宗,禅宗,净土宗,律宗,密宗.

潼关县18558994253： 佛教有哪些分支?比如藏传佛教,还有怎么分的? - ？
闽妮羚翘： 佛教分为:大乘和小乘. 大乘:北传佛教(汉传佛教)、藏传佛教(姑且算为大乘) 小乘:南传佛教(自称为上部座) 汉传佛教大致分为十大宗派,各宗亦有门派: 大乘宗派:天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗. 小乘宗派:俱舍宗,成实宗.

潼关县18558994253： 汉人宗教发展? ？
闽妮羚翘： 汉人宗教发展?说汉人对佛教的态度世俗,这也过了点. 佛教传入中国,分别是南传,北传,藏传三条线. 北传佛教就是大乘.并演变成八大派系. 其中,禅宗和净土宗发展得最好.现在很多中国的寺院都是净禅双修的. 念土宗拥有最多的信众.(也就是你所说的阿弥陀佛)之所以拥有最多信众,是因为他的修行方法最为简单,只要口中常念“阿弥陀佛”便可. 只能说,宗教为了发展和生存,在漫长的时间里,必须有一定的变化,要迎合一代又一代人.这也是可以理解的. 如果想了解得更多更详细,不是只靠几句话就能说得清楚,宗教,是复杂,神秘,又充满无限道理的,要想掺懂,得花更多的时间去钻研,去学习.

潼关县18558994253： 佛教宗派有哪些 - ？
闽妮羚翘：目前的佛教,有三个主要的派别,分别是部派佛教(又称南传佛教,小乘佛教),大乘佛教(又称北传佛教,汉传佛教),以及藏传佛教(又称金刚乘,密乘).这三个大的派别之下,又分成众多的各种宗派. 原始佛教 从佛陀创立佛教开始,...

潼关县18558994253： 我尊重世间万物是一种光荣、我尊重你是一种耻辱.这句话是什么意思? - ？
闽妮羚翘：[答案] 1. 基督教 基督教是世界上信仰人数最多的宗教.基督教主要分三大派系:天主教(或称罗马公教)、新教(或称基督新教、... 老挝等国家,也称南传佛教. 在我国的西藏、内蒙及蒙古人民共和国还有一种佛教称为喇嘛教,该教是由印度传入的密教、大...

潼关县18558994253： 大乘佛和小乘佛有什么区别 - ？
闽妮羚翘： 佛教有大乘之说,起源于龙树尊者的大乘思想.本来没有小乘,由于大乘思想被普遍认可所以相对大乘来讲,其他形式就成了小乘.再后来小乘又成了南传佛教的标识.总体来讲大小乘的最终思想是一样的,教义产生了差别.小乘讲究首先自己要明白真理,然后具备了能力再发大心行大愿.而大乘思想比较宽松,把愿力放在第一位,也就是说宁可自己不成就,也要把自己所信奉的思想传播出去.

潼关县18558994253： 小乘教和少林佛教有什么区别? - ？
闽妮羚翘： 小乘教是相对大乘佛教的,现在一般不这样称呼.大乘佛教准确叫法应该是“北传佛教”,主要是往印度以北的方向传播的佛教;小乘佛教准确叫法应该是“南传佛教”,主要是往印度以南的方向传播的佛教.“少林佛教”这种称呼不存在,少林寺是禅宗祖坛,属于北传佛教的一个派系.

潼关县18558994253： 佛教在我国形成的三大派别是什么?？
闽妮羚翘： 汉传佛教;藏传佛教;南传佛教公历纪元前后,印度佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教.由于传入的时间、途径、地区和民...

潼关县18558994253： 泰国佛教和中国佛教有什么区别么?？
闽妮羚翘： 1、流派不同,对事情的看法也不一样.泰国属于南传小乘佛教,为佛早期所说入门根基,只可自度,济不得别人,所证之最高果位为阿罗汉、辟支佛.中国属于北传大乘佛教,实为如来本意.自度度人,可证佛果.2、泰国礼佛和泰国佛牌与中...

潼关县18558994253： 大乘和小乘佛教不同在何处?主要流行的国家好像也不同 ？
闽妮羚翘： 大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察. 首先... 它是北传佛教的主流.大乘思想根源于某些早期部派,但有许多理论创造,如不仅讲...