土家族有种著名的舞蹈叫什么？

土家族有哪些舞蹈~

　　1.军舞：

　　巴渝舞，前歌后舞，战前鼓己士气摄敌魂泄敌气，排在先锋部队之前。始于商周，盛于两汉。在汉武时代后期，演变成宫廷舞。
　　现存于民间的板凳舞就有巴渝舞的遗风。

　　2.茅古斯舞：

　　用于丰收节庆庆典。室外或在大型摆手堂内举行。黄昏开始至深夜结束，通常以一乡、一村为单位，男女老少皆自行参加，围绕一堆篝火而跳，或牵手绕火堆而转动；或撒手踏罡步、旋转身体、击掌厉候，高歌丰收曲。

　　3.薅草锣鼓舞：敲锣打鼓喊号子

　　即田间号子舞，在高粱地里薅草时举行。常有老少对歌，男女对歌，歌词既有叙事又有言情部分，主要目的在于驱闷活血调气以及联络感情的功能。

　　4.跳丧舞：
　　土家长寿者寿终正寝后（喜丧），在堂屋停棺，老中青男子绕棺而舞，伴有牛皮大鼓之声，棺材搁在两个板凳上，棺材正下方置有燃烛或油灯（长明灯）。舞步彪悍雄健，同时高喊丧歌：有以月份顺序歌唱农事天气节令的，有回忆死者曲折生平旧事的，有赞美死者生前丰功伟绩的；歌词常常是问答式，领唱齐唱式，歌舞通宵达旦。舞者每跳二十分钟后，须小栖片刻，喝茶抽烟擦汗或方便等，舞停歌起，这时专门有经唱师独自一人来唱经：歌唱逝者生平经历，简称唱经。声音高亢充满悲伤。唱经毕，跳丧又继续。
　　现代巴山舞即由跳丧舞、揉连响、秧歌舞和茅古斯舞演变而来。

　　5.秧歌舞：

　　插秧或收割稻谷、麦子时，就在田间或田边跳的劳动号子舞。作用与薅草锣鼓舞相仿佛。舞者以妇女为主，男子参与对歌，手里继续插秧。

　　6.龙灯舞：
　　一种以舞龙灯的大型男子舞，既有舞龙穿花的步伐和节奏，又有不同舞龙队之间比赛的花样纷呈的动作，最后是摘青。摘到青者为胜者。

　　7.揉连响舞：

　　油菜籽巅、麦穗收割运回家后摊在席筒上或蔑床上，用莲耙一边去摔打地上的麦穗、菜籽巅使其破壳而出，然后晒干以便于收集。
　　这种舞资较简单，舞者多为劳动妇女，大家动作整齐划一，一边摔打莲耙一边唱着小调：嗨，邀您儿啊霍耶，齐用力摇呀嘿，邀你邀您儿霍，和你和您儿摇，合力合力摇啊，腰里要用力阿霍，嘿！

　　一边唱歌还要手中不停地摔打莲耙，并饶着油菜籽巅、麦穗堆先反时针方向走动三周，继而又顺时针方向绕圈而走。


　　8.版筑歌舞：

　　主要用于土家修建土墙新屋时使用。夯杵师一般有多人，每两人结对操作， 其余人轮换待用。
　　夯杵师分站版筑墙板的两端，中间还有一人接土撒土。 夯杵师一边夯土一边挪动脚步，继而相互交换位置，确保夯牢夯实土墙。夯杵师脚步花样不一，有时还会凭借夯杵的支撑在空中翻筋斗以活络筋骨，有的以夯杵把为支撑玩空中倒立或空中翻。土墙夯到四米高以上，夯杵师的空中翻就特别惊险刺激。
　　夯土歌词非常简单：
　　启动慢板：嘿，霍； 嘿，霍 ；嘿呀，霍呀；
　　嘿，霍； 嘿，霍；嘿呀，霍呀；

　　加速快板：嘿---霍嘿霍嘿霍嘿霍，嘿
　　嘿， 嘿霍嘿霍嘿霍， 嘿

　　总之，不管何种舞蹈，都脱了“诗言志歌咏情的范畴”，正所谓：歌之舞之，以尽神。神，兼指神意和神经。

　　over

多哥，加纳，安哥拉都有打鼓跳舞的···

国内的有藏族的;热巴;舞，鼓舞等

土家族的“撒叶儿嗬”和茅古斯

朝鲜族妇女··
等等···
不知道你说的什么鼓，很多种的··

摆手舞：摆手舞据史书记载，最早源于商周时期巴人的军战舞。西汉时，巴人的这种军战舞成为汉宫廷舞乐，被称为巴谕舞。梁又复原称，后改为鞞舞。唐初，巴谕舞列为清高乐。从汉到唐宋，巴谕舞在民间经久不衰。摆手舞有大摆手、小摆手之分。小摆手舞每年岁正月举行一次，主要是表演农事、渔猎活动。大摆手每三年举行一次，内容在小摆手舞的基础上，再加上披西兰卡普表演的军战舞。跳摆手舞时，要吹大土号，唢呐、敲打锣、镲、鼓、燃放三眼炮和鞭炮。人们围成圆圈，男在外圈，女在内圈。除圆圈外，还有纵队、“人”字形队及各种图案队形。舞蹈人数不定，可自由出入。动作要求双手摆动不过肩，膝盖随之伸屈、颤动，手与脚呈顺边运动。舞姿朴实，音乐节奏明快。在跳摆手舞的同时，要唱摆手歌，其歌词有流传久远的固定歌词，也有少量即兴编唱的新歌词。人们且歌且舞，气氛热烈，具有浓厚的土家气息。

跳丧舞：土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后，鄂西土家人以跳丧、湘西土家人以打丧歌、跳牌来祭奠老人，其间所跳舞蹈，均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有特点。它通常为一人在灵前击鼓领唱，其余二人或四人成双成对边歌边舞，跳丧者多为男子。内容有表现历史、生产、爱情等，大都是即兴自编歌词演唱。动作多模拟飞禽走兽和人类的劳动、战争、常如燕儿衔泥，猛虎下山、美女梳头。头、手、肩、腰、胯、臂、脚齐动，还可以边跳边唱边饮。主要动作要求是八字步，绕手，哈腰、曲膝、摆胯。动作夸张、古朴粗犷，有阳刚之美，所塑造的形象生动逼真。跳丧舞唱腔时而高昂激越，时而低沉舒缓，但整个舞蹈音乐欢畅、无悲戚感。

花鼓子：喜庆场合和休闲时表演的一种庆祝和娱乐性舞蹈。无伴奏，不化妆，男女双双上场，手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情，歌词可即兴演唱，也有传统的唱段如《十爱》《十想》、《探郎》、《正月里是新春》等。整个舞蹈舞姿轻盈，配合精彩的唱词，舞者用手作出各种滑稽的动作，气氛活跃而热烈。

八宝铜铃舞：流行于湘西的土家族祭祀舞蹈——八宝铜铃舞，是土老司祭祀、祭奠亡灵、解钱时所跳。舞者着八幅罗裙，戴凤冠，右手持牛角号(或舞师刀)，左手持铜铃，边舞边吹，边舞边唱，还不时与围观者对唱。八宝铜铃舞有两种：坐堂与行堂。坐堂时土老司坐在凳上用手来完成动作，动作较少。行堂则要求舞者不停地行走舞蹈，动作繁多。唱词多为固定的唱词，有喂马、逗马、上马、跨鞍、奔马、下马、跳水坑、跑马摇铃、过门坎、打神堂、莲花跳等程序。舞蹈粗犷古扑。

此外，还有集体娱乐舞——社粑粑舞，流行于黔东北和川东南土家地区的打闹歌舞，也受到当地土家人的喜爱。
当然，最著名的还是摆手舞。

摆手舞

摆手舞最有名

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泾阳县13234786845： 以下哪个民族舞蹈是土家族特有的舞蹈 - ？
犁宏熊胆： 多哥,加纳,安哥拉都有打鼓跳舞的··· 国内的有藏族的;热巴;舞,鼓舞等 土家族的“撒叶儿嗬”和茅古斯 朝鲜族妇女·· 等等··· 不知道你说的什么鼓,很多种的··

泾阳县13234786845： 恩施土家族的摆手谣的介绍. - ？
犁宏熊胆： 土家族摆手舞是一种原始的祭祀舞蹈,是土家族人们祭祀祖先、祈祷过年、喜庆佳节等活动中跳的一种群众性舞蹈,以讲述人类起源、民族迁徙、英雄事迹为主要内容.它是土家族劳动人民集体智慧的结晶,是一种土生土长的民间集体舞. “摆...

泾阳县13234786845： 茅古斯的历史渊源 - ？
犁宏熊胆： 茅古斯,土家语称为“古司拨铺”,意即“祖先的故事”.汉语多称为茅古斯或毛猎舞.属土家族流传至今的古老的表演艺术之一.主要于每年岁首参与土家族摆手舞中作穿插性表演,也有在一定场合单独表演.茅古斯以近似戏曲写意、虚拟、...

泾阳县13234786845： 巴山舞是一种什么舞 - ？
犁宏熊胆： 巴山舞起源于素有歌舞之乡的长阳土家族自治县,是在土家族传统民间歌舞“跳撒叶尔嗬”的基础上发展创新而来的 一种民族舞蹈. 巴山舞是80年代兴起的一种新型的群众自娱性的集体舞蹈.它是由土家人喜闻乐见的民间古老的“跳丧”活动,经长阳覃发池等民间舞蹈工作者收集整理,改革创新而发展起来.它一经问世便深受青睐.老世人奉为瑰宝,青年人视为爱物.它象一阵风从土家山寨吹进县城,甚至涉足到现代舞厅,大有与外来“迪斯科”“摇摆舞”一争高下之势.《人民日报》海外版撰文指出:“当众多的进口娱乐性舞蹈风靡一时之际,重山叠峰中的巴山舞却占据了那么多朴实的心灵,这种文化景观,带给人们许多思考,至少,它开拓、展示了一片独特的审美领域.”

泾阳县13234786845： 介绍摆手舞的来历?如何表演的? ？
犁宏熊胆： 摆手舞 文章来自:华夏经纬网 摆手舞,是土家族的一种大型舞蹈.按其活动规模分为＂大摆手＂、＂小摆手＂两种;按其舞蹈形式分为＂单摆＂、＂双摆＂、＂回旋摆＂...

泾阳县13234786845： 土家族跳丧舞的来历、形式、特点? ？
犁宏熊胆： 跳丧舞,又称萨尔嗬,是土家族特有的一种古老的丧葬仪式舞蹈,主要流行于清江流域的土家族地区,与摆手舞的流行地域相对应,故有＂南摆手北跳丧＂之说.这种舞蹈...

泾阳县13234786845： 你听说过跳“毛古斯”舞蹈的民族吗? ？
犁宏熊胆： 是土家族啊! “毛古斯”,土语为“拔步长”,是老公公的意思 .它是土家族纪念祖先,开拓荒野,捕鱼狩猎等创世业 迹的一种古老舞蹈.形式风格,异常古朴、别致....