四川女人为何纷纷嫁到外地?北方真的很好

作者&投稿:伯牙吾台夜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么南方女人嫁到北方,都说是脱离了苦海?而北方女人根本在南方呆不下去?~

北方喜欢吃面食,南方的主食基本都是米饭。北方人到南方之后,基本很少吃面食,很受不了。有些人一天吃不到馒头,就觉着不行。而北方不仅有面食,还有米饭。都是可以混着来的。

近些年来,由于川女的大量外嫁给我们天府之国的四川造成了一些很不好的影响。就事论事,我去过一些地方,看上去真的比四川更穷,但当地人却认为四川不如他们这里,原因就是很多四川女人都嫁到他们这里来了。 可是,我要说,贫穷绝对不是川女外嫁的根本原因,因为四川固然不富,但也远远不是全国最穷的地方。更何况四川物产丰富,山清水秀,按理说决不至于让她的儿女竟如此弃之如遗掉头不顾而去。而且,像北方的有些地方,漫天黄沙,连喝水都成问题,但那里的女人却为何没有大规模地外嫁,为什么生活条件相对好得多的四川,却有如此多的女人外嫁呢? 顺便说一句,上世纪80年代初期川女开始大规模外嫁的时候,四川的GDP是全国第一!最具讽刺意味的是,川女外嫁,大多是嫁到河北、安徽、河南、山西、陕西去,这些地方的生活水平都不比四川好,生活环境和四川更是不能相提并论,但却能导致大量川女嫁到他们那里去,无论对四川,还是对这些女子来说,都是莫大的悲哀! 我认为,川女外嫁,有很复杂的历史、人文和现实的原因。首先,今天的四川人大多是清初湖广的后裔,四川人的性格也深受文化的影响,如不排外、向往远方等,或许四川人的心灵深处都有一种反认他乡是故乡的情节,总是把外省、把外面的世界想象得过于美好。因此,四川人是中国人中较少有安土重迁思想的人,到外面去闯一闯,是很多四川人的梦想。 其次,四川自古以来,就是西南地区外出做官、经商、游历、读书人数最多的地方。“家庭在外头有人”,往往是四川人觉得很自豪、很值得显耀的话。在四川人的潜意识里,或许都希望有在外面的亲戚。 第一,是我一直没有搞清楚的一种奇特现象,就是很多四川人总觉得四川很差,总觉得别的地方比四川好。在中国别的地方,人们几乎都认为自己是全国最好的,包括很多不发达地区。唯独很多四川人,自己就认为四川最差,而有这种思想的人,往往又都是从未出过远门的农民,那些外嫁的川女,大多都是来自这样的家庭。 外嫁川女中,来自成都平原的女子是最少的,除却经济方面的原因外,主要还是成都平原上的人的优越感相对四川其他地方的人要强一些,很多人以天府之国而自豪,不想去追求那种想象中的近于虚幻的远方天堂。 第二,经济和劳动方面的原因也是很重要的。外嫁川女,大多来自比较贫困的农家,其中,又大多来自山区。很多地方还未能实现机械化,农民劳作是非常辛苦的。而四川农家女子还得经常和男人一样在田间劳动。北方平原地区农业实行机械化操作,冬天又要歇地,农活比四川大部分地方要轻松。这一点是川女外嫁的重要动力之一。 第三、则是拐和近似于拐的做媒。在历年公安部门解救的被拐女子中,四川女子占了相当的比例。拐,和人贩子巧舌如簧的欺骗,这是川女外嫁的非常重要的原因。人们不禁要问,为什么四川女子被拐的那么多呢?这是因为四川很多地方都是丘陵山区,交通不便,利于人贩子作案,平原地区相对就要好一些。 四川家庭对女孩的抚养方式和别的地方不一样的。四川女孩,很多都是和男孩一样自在地生活长大,农家女孩从小到处乱跑是习以为常的。而别的地方,尤其是北方女孩,家里管制得很严密,家长非常关心其行动。有一次我在北方某城帮一个朋友搬家,当搬家把家具运到楼下,朋友的妹妹在那里看着,这时左邻右舍跑来看。朋友赶紧叫他妹妹上楼,说:“这么多人看着,你还不知道躲一躲?”这个朋友来自河北农村,其家庭对女孩的防护可见一斑。在这样的环境中,女孩被拐的可能性自然很小。 第四、外地家庭较贫困的男子喜欢娶川女,这也是川女外嫁的原因之一。四川大概是全国最不讲究结婚索要彩礼的地方了!四川家庭普遍不会把女儿作为奇货可居的商品,不会向男方索要大量彩礼。而在中国别的地方,结婚索取彩礼这种落后风俗依然比比皆是。很多地方,父母为儿子结婚的彩礼费用要存一生的钱!有些家庭不富裕的男子,娶媳妇就成了大问题。因为,有的地方的男子喜欢娶四川女子,因为花不了什么钱。而川女嫁过去以后,当地很多人则产生了很可笑的想法:他家没花什么钱就娶来了四川媳妇,可见四川不知有多穷!川女外嫁后,生活幸福吗?满怀着憧憬嫁出去的川女,很快就会发现现实和梦想之间的差距有多么大了! 不否认有的川女嫁出去后,生活确实不错,但我认为这肯定不是主流,不是多数。因为很多地方的人是因为贫穷出不起彩礼钱才娶的川女。而善良的四川家庭没有考虑钱财的问题,就轻易把女儿嫁过去。这些天真懵懂的女子到了当地,就会发现根本不是自己所想象的世界。 我童年生活在四川农村。故乡的农村条件在四川是靠前的,而我老家所在的当地,又是离城很近的平原地区,有一家有钱的邻居的女儿,居然还嫁到安徽北部的某农村去。后来她父母过去探亲,回来后叹息不已,说了一件可笑的事:当地农村连厕所都没有,男男女女都是随地大小便。她父母去了后,才坚持让女儿去挖个坑!至于当地经济如何,她父母没有深谈,但据我所知,皖北是出乞丐的地方,当地很多农村在农闲的时候都有成结队外出乞讨的风俗。这个女子的娘家,也就是我童年老家的邻居,是村里比较富裕的,在80年代家里就修了新楼,不知道她为何还要远嫁他乡。后来不知发生了什么事情,听说该女子下落不明,和娘家完全失去了。 北方农村并没有人们想象中的那么富裕,有的地方的农民为了骗娶外地媳妇,很多家合力修座漂亮的楼,轮到哪个男人相亲的时候,就让他暂时用这座楼哄外地女子。这种拙劣的骗局居然骗了很多女人! 四川优越的生态环境,是要离开四川才能深刻体会的。很多川女嫁去的北方地区,干旱缺水,风沙弥漫,连吃蔬菜都成了问题。我曾在火车上遇到过一个嫁到河北去的四川女子,问她四川好还是河北好,她说,当然是四川好。在四川随便种一株蔬菜,不去管它,它自己都能长起来。河北可不行,缺水,蔬菜少,一年四季炒咸菜吃。有时候还担心抽不上来水,连喝水都不保险。她这次从四川回河北,带回去几袋四川的娃娃青菜。 在火车上还遇到过一对河北农村夫妇,妻子是四川人,夫妻双方带着女儿回四川探亲回去。听见父亲问女儿:“四川好还是河北好?”女儿说:“四川好,四川有山。”父亲说:“河北平原也好啊,一马平川的。”女儿又说:“四川有河。”父亲尴尬地笑笑,说:“河北也有河,只是你没看到。” 嫁到外省的川女,除了要克服饮食方面的大问题外,还要面临一个严峻的考验,就是外地普遍存在的大男子思想。在四川家庭,丈夫忙着做饭,妻子却在旁边和邻居打麻将,这样的现象很正常,在如果放在外省,却是很难被人理解的。外省男子在家是很少干家务的,都是妻子伺候男人。相反地,外省很多家庭家里来了客人,女人是不能上桌的(尤其是农村),只能等男人们吃完了,女人才能吃点残汤剩水。这种现象在四川则很难被人理解。不管来了多大的客人,四川女人都会大摇大摆地上桌吃饭。 也是在火车上遇到过一个从乐山嫁到河北去的女子。据她说她们那里经济还不错,生活得也挺好,就是丈夫太蛮横,经常打她。每次她做饭时,都希望丈夫帮着端碗拿筷,一起动手,但丈夫却认为这是女人份内的事。于是两人经常吵架。后来她受不了丈夫的拳头,自己跑回四川了。离家的时候,她身上只带了一点钱(可见她在家没有经济地位,而四川家庭则几乎都是女人管钱),在车上都没钱吃饭了,多亏车厢里的四川老乡请她吃饭,有的还送路费给她。她是在峨嵋站下车,然后再坐汽车回老家。那是一个夏日的深夜,不知道被夜色吞没的她那瘦小孤单的身影,今后将面临一条怎样的路? 这个女子的经历很典型,所面临的境遇也很典型,其实还有比她更惨的,比如由于怕女人跑了,很多家庭对川女防范相当紧密,不仅不会让她手里有钱,而且行动也受限制,不管去哪儿都有人跟着。有的川女嫁过去后发现当地比老家还穷,后悔不迭,想找机会逃跑,如果被抓回去,不是被剁手指就是被打断腿。 外嫁川女还有一个难以启齿的悲哀,就是她们的丈夫,往往都是歪瓜劣枣又老又丑、在当地娶不到媳妇只好骗骗外地人的,有的甚至身体和精神都有残疾。(一个闷骚的四川老男人)

近些年来,由于川女的大量外嫁给我们天府之国的四川造成了一些很不好的影响。就事论事,我去过一些地方,看上去真的比四川更穷,但当地人却认为四川不如他们这里,原因就是很多四川女人都嫁到他们这里来了。 可是,我要说,贫穷绝对不是川女外嫁的根本原因,因为四川固然不富,但也远远不是全国最穷的地方。更何况四川物产丰富,山清水秀,按理说决不至于让她的儿女竟如此弃之如遗掉头不顾而去。而且,像北方的有些地方,漫天黄沙,连喝水都成问题,但那里的女人却为何没有大规模地外嫁,为什么生活条件相对好得多的四川,却有如此多的女人外嫁呢? 顺便说一句,上世纪80年代初期川女开始大规模外嫁的时候,四川的GDP是全国第一!最具讽刺意味的是,川女外嫁,大多是嫁到河北、安徽、河南、山西、陕西去,这些地方的生活水平都不比四川好,生活环境和四川更是不能相提并论,但却能导致大量川女嫁到他们那里去,无论对四川,还是对这些女子来说,都是莫大的悲哀! 我认为,川女外嫁,有很复杂的历史、人文和现实的原因。首先,今天的四川人大多是清初湖广移民的后裔,四川人的性格也深受移民文化的影响,如不排外、向往远方等,或许四川人的心灵深处都有一种反认他乡是故乡的情节,总是把外省、把外面的世界想象得过于美好。因此,四川人是中国人中较少有安土重迁思想的人群,到外面去闯一闯,是很多四川人的梦想。 其次,四川自古以来,就是西南地区外出做官、经商、游历、读书人数最多的地方。“家庭在外头有人”,往往是四川人觉得很自豪、很值得显耀的话。在四川人的潜意识里,或许都希望有在外面的亲戚。 第一,是我一直没有搞清楚的一种奇特现象,就是很多四川人总觉得四川很差,总觉得别的地方比四川好。在中国别的地方,人们几乎都认为自己是全国最好的,包括很多不发达地区。唯独很多四川人,自己就认为四川最差,而有这种思想的人,往往又都是从未出过远门的农民,那些外嫁的川女,大多都是来自这样的家庭。 外嫁川女中,来自成都平原的女子是最少的,除却经济方面的原因外,主要还是成都平原上的人的优越感相对四川其他地方的人要强一些,很多人以天府之国而自豪,不想去追求那种想象中的近于虚幻的远方天堂。 第二,经济和劳动方面的原因也是很重要的。外嫁川女,大多来自比较贫困的农家,其中,又大多来自山区。很多地方还未能实现机械化,农民劳作是非常辛苦的。而四川农家女子还得经常和男人一样在田间劳动。北方平原地区农业实行机械化操作,冬天又要歇地,农活比四川大部分地方要轻松。这一点是川女外嫁的重要动力之一。 第三、则是拐卖和近似于拐卖的做媒。在历年公安部门解救的被拐女子中,四川女子占了相当的比例。拐卖,和人贩子巧舌如簧的欺骗,这是川女外嫁的非常重要的原因。人们不禁要问,为什么四川女子被拐卖的那么多呢?这是因为四川很多地方都是丘陵山区,交通不便,利于人贩子作案,平原地区相对就要好一些。 四川家庭对女孩的抚养方式和别的地方不一样的。四川女孩,很多都是和男孩一样自由自在地生活长大,农家女孩从小到处乱跑是习以为常的。而别的地方,尤其是北方女孩,家里管制得很严密,家长非常关心其行动。有一次我在北方某城帮一个朋友搬家,当搬家公司把家具运到楼下,朋友的妹妹在那里看着,这时左邻右舍跑来看。朋友赶紧叫他妹妹上楼,说:“这么多人看着,你还不知道躲一躲?”这个朋友来自河北农村,其家庭对女孩的防护可见一斑。在这样的环境中,女孩被拐卖的可能性自然很小。 第四、外地家庭较贫困的男子喜欢娶川女,这也是川女外嫁的原因之一。四川大概是全国最不讲究结婚索要彩礼的地方了!四川家庭普遍不会把女儿作为奇货可居的商品,不会向男方索要大量彩礼。而在中国别的地方,结婚索取彩礼这种落后风俗依然比比皆是。很多地方,父母为儿子结婚的彩礼费用要存一生的钱!有些家庭不富裕的男子,娶媳妇就成了大问题。因为,有的地方的男子喜欢娶四川女子,因为花不了什么钱。而川女嫁过去以后,当地很多人则产生了很可笑的想法:他家没花什么钱就娶来了四川媳妇,可见四川不知有多穷!川女外嫁后,生活幸福吗?满怀着憧憬嫁出去的川女,很快就会发现现实和梦想之间的差距有多么大了! 不否认有的川女嫁出去后,生活确实不错,但我认为这肯定不是主流,不是多数。因为很多地方的人是因为贫穷出不起彩礼钱才娶的川女。而善良的四川家庭没有考虑钱财的问题,就轻易把女儿嫁过去。这些天真懵懂的女子到了当地,就会发现根本不是自己所想象的世界。 我童年生活在四川农村。故乡的农村条件在四川是靠前的,而我老家所在的当地,又是离城很近的平原地区,有一家有钱的邻居的女儿,居然还嫁到安徽北部的某农村去。后来她父母过去探亲,回来后叹息不已,说了一件可笑的事:当地农村连厕所都没有,男男女女都是随地大小便。她父母去了后,才坚持让女儿去挖个坑!至于当地经济如何,她父母没有深谈,但据我所知,皖北是出乞丐的地方,当地很多农村在农闲的时候都有成群结队外出乞讨的风俗。这个女子的娘家,也就是我童年老家的邻居,是村里比较富裕的,在80年代家里就修了新楼房,不知道她为何还要远嫁他乡。后来不知发生了什么事情,听说该女子下落不明,和娘家完全失去了联系。 北方农村并没有人们想象中的那么富裕,有的地方的农民为了骗娶外地媳妇,很多家合力修座漂亮的楼房,轮到哪个男人相亲的时候,就让他暂时用这座楼哄外地女子。这种拙劣的骗局居然骗了很多女人! 四川优越的生态环境,是要离开四川才能深刻体会的。很多川女嫁去的北方地区,干旱缺水,风沙弥漫,连吃蔬菜都成了问题。我曾在火车上遇到过一个嫁到河北去的四川女子,问她四川好还是河北好,她说,当然是四川好。在四川随便种一株蔬菜,不去管它,它自己都能长起来。河北可不行,缺水,蔬菜少,一年四季炒咸菜吃。有时候还担心抽不上来水,连喝水都不保险。她这次从四川回河北,带回去几大麻袋四川的娃娃青菜。 在火车上还遇到过一对河北农村夫妇,妻子是四川人,夫妻双方带着女儿回四川探亲回去。听见父亲问女儿:“四川好还是河北好?”女儿说:“四川好,四川有山。”父亲说:“河北平原也好啊,一马平川的。”女儿又说:“四川有河。”父亲尴尬地笑笑,说:“河北也有河,只是你没看到。” 嫁到外省的川女,除了要克服饮食方面的大问题外,还要面临一个严峻的考验,就是外地普遍存在的大男子思想。在四川家庭,丈夫忙着做饭,妻子却在旁边和邻居打麻将,这样的现象很正常,在如果放在外省,却是很难被人理解的。外省男子在家是很少干家务的,都是妻子伺候男人。相反地,外省很多家庭家里来了客人,女人是不能上桌的(尤其是农村),只能等男人们吃完了,女人才能吃点残汤剩水。这种现象在四川则很难被人理解。不管来了多大的客人,四川女人都会大摇大摆地上桌吃饭。 也是在火车上遇到过一个从乐山嫁到河北去的女子。据她说她们那里经济还不错,生活得也挺好,就是丈夫太蛮横,经常打她。每次她做饭时,都希望丈夫帮着端碗拿筷,一起动手,但丈夫却认为这是女人份内的事。于是两人经常吵架。后来她忍受不了丈夫的拳头,自己跑回四川了。离家的时候,她身上只带了一点钱(可见她在家没有经济地位,而四川家庭则几乎都是女人管钱),在车上都没钱吃饭了,多亏车厢里的四川老乡请她吃饭,有的还送路费给她。她是在峨嵋站下车,然后再坐汽车回老家。那是一个夏日的深夜,不知道被夜色吞没的她那瘦小孤单的身影,今后将面临一条怎样的路? 这个女子的经历很典型,所面临的境遇也很典型,其实还有比她更惨的,比如由于怕女人跑了,很多家庭对川女防范相当紧密,不仅不会让她手里有钱,而且行动自由也受限制,不管去哪儿都有人跟着。有的川女嫁过去后发现当地比老家还穷,后悔不迭,想找机会逃跑,如果被抓回去,不是被剁手指就是被打断腿。 外嫁川女还有一个难以启齿的悲哀,就是她们的丈夫,往往都是歪瓜劣枣又老又丑、在当地娶不到媳妇只好骗骗外地人的,有的甚至身体和精神都有残疾。(一个闷骚的四川老男人)

四川他妈的全被张献忠哪个王八羔子祸害了,祸害了几十代人啊,可怜的四川人,这都要怪张献忠那个混蛋,其实四川还是满好的,民风还算淳朴,没有张献忠的话,四川都能赶上全国重省单位机构!


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释阎盖诺: 男不入川,女不入藏.是因为四川美女太多,个个精明,能干、热情、大方、有情有义、吃苦耐劳、能说会道.成都的天气很灰,但空气中像是加了漂白霜,四川女人看起来都是细细、白白、嫩嫩的、皮肤细白,加上有情有义的品德.四川女人...

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释阎盖诺: 首先从民系上说,四川(包括重庆)地区的汉族居民绝大多数是移民,四川盆地的原居民什么巴人、蜀人在历史长河中早已经几乎湮没,大量来自北方和后来明清自湖广地区的移民构成了四川居民的主体,四川的方言也形成了明显受两湖地区影响的西南官话.从遗传学的角度上来说,血缘关系越远的民系杂居通婚后的结果能出更多M女……其次是四川盆地优越的地理气候条件,有山有水有平原,物华天宝、号称天府之国,加上四川盆地又是中国日照最少的地区之一.四川MM不但水色好,皮肤因为少晒太阳,还白晰得很……

临汾市15965045774: 为什么说娶妻不娶四川女 -
释阎盖诺: 说娶妻不娶四川女的原因是,离婚率接近30%,四川已经连续六年属于全国离婚率最高的省市,所以现在说一部分四川女人不能娶,泼辣、霸道蛮横、无理取闹是主要原因.但是凡事也不能绝对,许多四川女人也是吃苦耐劳,贤妻良母.

临汾市15965045774: 为什么四川女人爱嫁老外 -
释阎盖诺: 不啊..四川的女人不是都爱嫁老外,只能说你遇到的是喜欢嫁老外!

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