四大名著
1、我国的四大名著是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》。
2、《西游记》明代小说家吴承恩同名文学古典名著。该书讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。
3、《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
4、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统，程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本，脂本是程本的底本。
5、《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
扩展资料
1、四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
2、“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。心在山东身在吴， 飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这是宋江在浔阳楼写的反诗。
3、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。
4、《水浒传》中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。
5、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
6、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天空、真假悟空、三借芭蕉扇。
7、孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的——蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌， 向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。
8、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、 七擒孟获、六出祁山、空城计智退司马懿、挥泪斩马谡等。
9、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使双股剑的刘备，使丈八蛇矛枪的张飞和使青龙偃月刀的关羽。
10、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红…”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
11、《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”的是指王熙凤，该人最善弄权术，例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛的婚姻， 最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。
12、《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是：贾宝玉、林黛玉、晴雯。
13、“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指 的是贾宝玉。
参考资料四大名著（中国古典长篇小说四大名著）_百度百科
1、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
2、《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
3、《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
4、《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
扩展资料《西游记》这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
参考资料：西游记-百度百科参考资料：三国演义-百度百科
吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安山阴人。根据记载，吴承恩博学聪敏，善长诗文，有秦少游之风，又 擅长谐剧，著杂剧几种，名震一时。吴承恩曾参加科考，但屡试不中，四十多岁才补为贡生，曾任长兴县、荆府纪书等职。晚年归居乡里，贫老以终，其著作有《射阳先生存稿》。
一般认为，西游记应该是吴承恩晚年的作品。虽然现存所有的明刊百回本都没有署名作者姓名，但西游记应该有一位伟大的整理者，根据民间传说，以丰富的想像，滑稽的笔调完成。因此，目前一般仍认为西游记作者为吴承恩。
孙悟空
本是花果山上的仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提祖师门下，命名孙悟空，苦练成一身法术后却因醉酒闯下大祸，困於五行山下五百年后，观音向悟空道出自救的方法：他需随唐三藏取西经，作其徒弟，修成正果之日便得救。悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八成、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
唐三藏
本是佛祖座下的金蝉子，因贪睡被贬凡间轮回做人，后被观音拣选为取经人，与悟空等齐取西经。途中波折重重，更因犀牛精毁其父亲魂魄，使之永不超生，而生为父报仇之念，幸得观音点化，最后才能修成正果，升天成佛。
沙悟净
本是凡人，但因有一颗寻仙访道的虔诚之心感动上天，得以升仙，被玉帝封为卷帘大将，可惜因闯祸而被贬下界受苦，在流沙河当水怪，幸而获观音打救点化，使其皈依佛门求经，将功赎罪。性格坚忍和顺，常在悟空与八戒之间当和事佬。
猪八戒
本是天上小将，因立功被封为天蓬元帅，怎知与吴刚同时爱上嫦娥，被玉帝惩罚，贬下人间，经历人间情劫；性格贪威风，好食懒惰，专门欺负沙僧，而且到处生情，及喜欢对月念诗。
【故事介绍】
拜见如来佛
如来佛听到取经的圣僧已到，立刻招来八菩萨四金刚，五百罗汉和三千揭弟等众弟子列席,，在传旨召圣僧上殿，三藏师徒来到大雄宝殿上，先跪下来叩拜释迦牟尼佛，在左右拜了菩萨、金刚、罗汉、揭谛们，又取出盖有一路上所经过各国宝印的关文，呈上去给如来佛过目，并说：「第子玄奘幕东土大堂皇帝旨意.到零山拜求真经，以济众生，望佛祖开恩赏赐佛经，以早日回国。」
惊天地美猴王出世
这是一个神话故事，传说在很久很久以前，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。在东胜神洲傲来国，有一座花果山上有一块仙石，一天仙石崩裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个猴， 猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。那猴能走、能跑，渴了就喝些山涧中的泉水，饿了就吃些山上的果子。整天和山中的动物一起玩乐，过得十分快活。猴子们爬呀、爬呀，走到了尽头，却看见一股瀑布，像是从天而降一样。猴子们觉得惊奇，商量说：「哪个敢钻进瀑布，把泉水的源头找出来，又不伤身体，就拜他为王。」连喊了三遍，那石猴呼地跳了出来，高声喊道：「我进去，我进去！」那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量， 发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂 流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。石猴走过桥，发现这真是个好地方。
孙悟空大战红孩儿
孙悟空偕猪八戒与沙悟净保护唐三藏前往西方取经，一路盘山涉水，受尽风霜之苦。一日，唐三藏师徒路过火云洞，火云洞洞主红孩儿得知唐三藏的身体乃是人间罕见的童子体，吃了他的肉可以增加二千年修行，当然不放过吃唐僧肉的机会，却又惮於孙悟空等武功高强，乃心生一，变一楚楚可怜美丽女子，引发孙悟空与猪八戒之间冲突，趁机抓走唐三藏。孙悟空责怪猪八戒因色性不改才惹事端，负气不管这件事，猪八戒只好与沙悟净到火云洞救师父，无奈红孩儿武功比他们高出许多，二人败下阵来，只好苦苦哀求孙悟空协力救师，孙悟空也因担心唐三藏安危，捐弃前嫌，与沙悟净、猪八戒合力击退红孩儿，唐僧师徒一行继续前往西方取经。
水浒传简介
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称覇的强盗。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。书中强盗多是被官府逼至落草为寇，当中有不少本来是官员，但在中国大陆曾被归类为农民起义小说。
作者
关于《水浒传》的作者大致有三种观点：
1：全书皆由罗贯中所著。
2：由施耐庵和罗贯中两人合写。
3：整部小说完全由施耐庵一个人写。这种观点是大家最为熟知的。
第一种说法早于明朝已经有人提出。一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人，真实中并不存在。
持第二种观点的人之间亦有以下两种意见：
其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理，编辑。这种观点在学术界颇有影响力。
另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵的创造性的劳动是不容抹杀的。
成书过程
《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。到了元朝初年，出现了话本《大宋宣和遗事》，描述了晁盖、吴加亮（吴用）等36人的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概。在元朝，元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。
《水浒传》是到了明朝初年，根据《大宋宣和遗事》和《东都事略》等史籍中有关宋朝宋江等三十六人起义造反的记载的基础上，再进行创作的。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。
“水浒”字面的意思是水边，指故事发生的地点在山东梁山泊。另外诗经中有“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”的句子，记载了周太王率领部族迁徙的事情。有人认为用水浒做书名，是将宋江等的聚义和周朝的兴起作类比，证明原作者肯定起义英雄们反抗统治的精神。水浒义军领袖宋江原是低级官吏，后被逼上梁山，与其他梁山好汉一起反抗暴政，“替天行道”，逐渐发展壮大。《水浒传》故事豪放、粗旷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。
版本
现存最早的《水浒》版本，当属保存于上海图书馆的《京本忠义传》，此本大约刻于明朝嘉靖年间的一百回版本。水浒传的版本很多，在流传过程中，出现了不同的故事版本。大体上可以分为两个系统：简本和繁本。
简本
简本包括了受招安，征辽，征田虎、王庆，打方腊以及宋江被毒死的全部情节。之所以称为简本，主要是文字比较简单，细节描写少。已发现的简本有：
百十五回本
百十回本
百二十四回本
繁本
繁本写得比较细致，也是流传最广的。主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。但主要改写增添的部分都是在招安之后的情节。
一百回本：在宋江受招安后，又有“征辽”，征方腊等情节。
一百二十回本：明万历末杨定见在一百回本的基础上又插入了征田虎、王庆等情节，合成一百二十回本。
七十回本：清朝金圣叹进行删改，腰斩一百回本招安以及之后的事，以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾，再将第一回作为楔子，此为七十回本。
一般认为只有百回本可能是《水浒》故事成型定书的最早本子，也最接近传说故事的版本。
译本
《水浒传》也被翻译成多种语言。
英文版通常将《水浒传》翻译成Water Margin或Outlaws of the Marsh。在众多译本中，最早的当属赛珍珠女士在1920年代中后期翻译的All Men Are Brothers(四海之内皆兄弟)。书名出自《论语》“四海之内，皆兄弟也”。1933年出版，是《水浒传》的第一个英文全译本，当时在美国颇为畅销。但是译本中有很多错误。比如书名的翻译，就不符合原意，受到过鲁迅先生的批评。对一百零八将的绰号，也往往望文生义，比如将病尉迟的（Yuchi）译作"Weichi"，将花和尚鲁智深译为Priest Hwa（花牧师），更是将母夜叉孙二娘译为"Night Ogre"（夜间的怪物）。
迄今为止《水浒传》被认为比较好的英文版本，应该是中国籍的美国犹太裔学者沙博理先生（Sidney Shapiro）在文革期间受命译的一百回版的"Outlaws of the Marsh"（水泊好汉）。他的译本，被认为更加忠实于原著，而且很贴切地反应了原文的神韵，符合翻译的“信，达，雅”的原则。可惜由于这个译本产生于文革时期，影响不大。
法语版则将其直译为Au bord de l'eau。
日文版的《水浒传》的版本非常之多，甚至被改编和演绎成了许多漫画，电影，电视作品
影响和艺术价值
作为中国历史上，第一部以白话文写出的长篇小说，《水浒传》对后世的影响是巨大的。
在缺乏知识以及大众娱乐活动的年代，《水浒传》与《三国演义》等其他通俗小说往往就通过民间艺人，以戏曲曲艺的形式，成为了普通民众仅有的文化活动。其中虚构的人物或者虚构的故事变成为了老百姓眼中的史实。其中很多故事，如鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎等，历来为男女老少所津津乐道。书中字里行间流露出来的各种道德观，书中人物所体现出的重朋友，轻生死，讲侠义的特点，便成为了大众用来评判是非善恶的标准。
与另一部名著三国演义相比，水浒传的长处不在于政治和战争场面的描写，而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等，人物个性鲜明，角色语言各有特色。
水浒传故事被改编成多种曲艺形式。红楼梦中就提到了鲁智深大闹五台山的曲目。评书，苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材水浒传的。
古时流传有一句话：“少不读水浒，老不读三国”，指年轻人不该读水浒传，否则容易会整天想打架，思想上变坏。
评价
《水浒传》在文学成就上受到后世不少文学评论家的赞许:
金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“四大奇书”。与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。
到了20世纪，文学评论家除了评论《水浒传》的文学成就，亦开始对《水浒传》所反映的社会状况和价值观产生兴趣。
1930年代初，鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法。一种观点认为认为《水浒传》表现的是忠义的思想。主要的代表人物是明代的李贽。另外一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。主要是明朝的左懋第提出的，他认为《水浒传》教坏了百姓，强盗学宋江。并且认为如果不禁毁《水浒传》，对于世风的影响是不堪设想的。当时朝廷接受了他的建议，将《水浒传》在全国各地收缴。另外一个持这种观点的人是金圣叹。这也是他把七十回以后砍掉的原因之一。
1950年代，当时所持的看法是认为《水浒传》是描写歌颂农民起义的。这种看法是当时各种教科书，文学史和小说史所持的一个主流的看法。
毛泽东在1970年代、文革将近尾声时，亦对《水浒传》的价值观作了评论：“《水浒》只反贪官，不反皇帝，又屏晁盖于一百零八人之外。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。”又说：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”他的言论曾使中国掀起一场“评《水浒》运动”。此时官方的观点认为，《水浒传》是一部宣扬投降主义的书；宋江所执行的是一条投降主义的路线，否定了晁盖的革命路线。晁盖和宋江是两条路线的斗争，宋江上山以后就排斥晁盖，而且108人就没有晁盖的名字、没有他的地位。
【作者简介】
吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安山阴人。根据记载，吴承恩博学聪敏，善长诗文，有秦少游之风，又 擅长谐剧，著杂剧几种，名震一时。吴承恩曾参加科考，但屡试不中，四十多岁才补为贡生，曾任长兴县、荆府纪书等职。晚年归居乡里，贫老以终，其著作有《射阳先生存稿》。
一般认为，西游记应该是吴承恩晚年的作品。虽然现存所有的明刊百回本都没有署名作者姓名，但西游记应该有一位伟大的整理者，根据民间传说，以丰富的想像，滑稽的笔调完成。因此，目前一般仍认为西游记作者为吴承恩。
孙悟空
本是花果山上的仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提祖师门下，命名孙悟空，苦练成一身法术后却因醉酒闯下大祸，困於五行山下五百年后，观音向悟空道出自救的方法：他需随唐三藏取西经，作其徒弟，修成正果之日便得救。悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八成、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
唐三藏
本是佛祖座下的金蝉子，因贪睡被贬凡间轮回做人，后被观音拣选为取经人，与悟空等齐取西经。途中波折重重，更因犀牛精毁其父亲魂魄，使之永不超生，而生为父报仇之念，幸得观音点化，最后才能修成正果，升天成佛。
沙悟净
本是凡人，但因有一颗寻仙访道的虔诚之心感动上天，得以升仙，被玉帝封为卷帘大将，可惜因闯祸而被贬下界受苦，在流沙河当水怪，幸而获观音打救点化，使其皈依佛门求经，将功赎罪。性格坚忍和顺，常在悟空与八戒之间当和事佬。
猪八戒
本是天上小将，因立功被封为天蓬元帅，怎知与吴刚同时爱上嫦娥，被玉帝惩罚，贬下人间，经历人间情劫；性格贪威风，好食懒惰，专门欺负沙僧，而且到处生情，及喜欢对月念诗。
【故事介绍】
拜见如来佛
如来佛听到取经的圣僧已到，立刻招来八菩萨四金刚，五百罗汉和三千揭弟等众弟子列席,，在传旨召圣僧上殿，三藏师徒来到大雄宝殿上，先跪下来叩拜释迦牟尼佛，在左右拜了菩萨、金刚、罗汉、揭谛们，又取出盖有一路上所经过各国宝印的关文，呈上去给如来佛过目，并说：「第子玄奘幕东土大堂皇帝旨意.到零山拜求真经，以济众生，望佛祖开恩赏赐佛经，以早日回国。」
惊天地美猴王出世
这是一个神话故事，传说在很久很久以前，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。在东胜神洲傲来国，有一座花果山上有一块仙石，一天仙石崩裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个猴， 猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。那猴能走、能跑，渴了就喝些山涧中的泉水，饿了就吃些山上的果子。整天和山中的动物一起玩乐，过得十分快活。猴子们爬呀、爬呀，走到了尽头，却看见一股瀑布，像是从天而降一样。猴子们觉得惊奇，商量说：「哪个敢钻进瀑布，把泉水的源头找出来，又不伤身体，就拜他为王。」连喊了三遍，那石猴呼地跳了出来，高声喊道：「我进去，我进去！」那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量， 发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂 流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。石猴走过桥，发现这真是个好地方。
孙悟空大战红孩儿
孙悟空偕猪八戒与沙悟净保护唐三藏前往西方取经，一路盘山涉水，受尽风霜之苦。一日，唐三藏师徒路过火云洞，火云洞洞主红孩儿得知唐三藏的身体乃是人间罕见的童子体，吃了他的肉可以增加二千年修行，当然不放过吃唐僧肉的机会，却又惮於孙悟空等武功高强，乃心生一，变一楚楚可怜美丽女子，引发孙悟空与猪八戒之间冲突，趁机抓走唐三藏。孙悟空责怪猪八戒因色性不改才惹事端，负气不管这件事，猪八戒只好与沙悟净到火云洞救师父，无奈红孩儿武功比他们高出许多，二人败下阵来，只好苦苦哀求孙悟空协力救师，孙悟空也因担心唐三藏安危，捐弃前嫌，与沙悟净、猪八戒合力击退红孩儿，唐僧师徒一行继续前往西方取经。
水浒传简介
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称覇的强盗。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。书中强盗多是被官府逼至落草为寇，当中有不少本来是官员，但在中国大陆曾被归类为农民起义小说。
作者
关于《水浒传》的作者大致有三种观点：
1：全书皆由罗贯中所著。
2：由施耐庵和罗贯中两人合写。
3：整部小说完全由施耐庵一个人写。这种观点是大家最为熟知的。
第一种说法早于明朝已经有人提出。一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人，真实中并不存在。
持第二种观点的人之间亦有以下两种意见：
其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理，编辑。这种观点在学术界颇有影响力。
另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵的创造性的劳动是不容抹杀的。
成书过程
《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。到了元朝初年，出现了话本《大宋宣和遗事》，描述了晁盖、吴加亮（吴用）等36人的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概。在元朝，元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。
《水浒传》是到了明朝初年，根据《大宋宣和遗事》和《东都事略》等史籍中有关宋朝宋江等三十六人起义造反的记载的基础上，再进行创作的。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。
“水浒”字面的意思是水边，指故事发生的地点在山东梁山泊。另外诗经中有“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”的句子，记载了周太王率领部族迁徙的事情。有人认为用水浒做书名，是将宋江等的聚义和周朝的兴起作类比，证明原作者肯定起义英雄们反抗统治的精神。水浒义军领袖宋江原是低级官吏，后被逼上梁山，与其他梁山好汉一起反抗暴政，“替天行道”，逐渐发展壮大。《水浒传》故事豪放、粗旷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。
版本
现存最早的《水浒》版本，当属保存于上海图书馆的《京本忠义传》，此本大约刻于明朝嘉靖年间的一百回版本。水浒传的版本很多，在流传过程中，出现了不同的故事版本。大体上可以分为两个系统：简本和繁本。
简本
简本包括了受招安，征辽，征田虎、王庆，打方腊以及宋江被毒死的全部情节。之所以称为简本，主要是文字比较简单，细节描写少。已发现的简本有：
百十五回本
百十回本
百二十四回本
繁本
繁本写得比较细致，也是流传最广的。主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。但主要改写增添的部分都是在招安之后的情节。
一百回本：在宋江受招安后，又有“征辽”，征方腊等情节。
一百二十回本：明万历末杨定见在一百回本的基础上又插入了征田虎、王庆等情节，合成一百二十回本。
七十回本：清朝金圣叹进行删改，腰斩一百回本招安以及之后的事，以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾，再将第一回作为楔子，此为七十回本。
一般认为只有百回本可能是《水浒》故事成型定书的最早本子，也最接近传说故事的版本。
译本
《水浒传》也被翻译成多种语言。
英文版通常将《水浒传》翻译成Water Margin或Outlaws of the Marsh。在众多译本中，最早的当属赛珍珠女士在1920年代中后期翻译的All Men Are Brothers(四海之内皆兄弟)。书名出自《论语》“四海之内，皆兄弟也”。1933年出版，是《水浒传》的第一个英文全译本，当时在美国颇为畅销。但是译本中有很多错误。比如书名的翻译，就不符合原意，受到过鲁迅先生的批评。对一百零八将的绰号，也往往望文生义，比如将病尉迟的（Yuchi）译作"Weichi"，将花和尚鲁智深译为Priest Hwa（花牧师），更是将母夜叉孙二娘译为"Night Ogre"（夜间的怪物）。
迄今为止《水浒传》被认为比较好的英文版本，应该是中国籍的美国犹太裔学者沙博理先生（Sidney Shapiro）在文革期间受命译的一百回版的"Outlaws of the Marsh"（水泊好汉）。他的译本，被认为更加忠实于原著，而且很贴切地反应了原文的神韵，符合翻译的“信，达，雅”的原则。可惜由于这个译本产生于文革时期，影响不大。
法语版则将其直译为Au bord de l'eau。
日文版的《水浒传》的版本非常之多，甚至被改编和演绎成了许多漫画，电影，电视作品
影响和艺术价值
作为中国历史上，第一部以白话文写出的长篇小说，《水浒传》对后世的影响是巨大的。
在缺乏知识以及大众娱乐活动的年代，《水浒传》与《三国演义》等其他通俗小说往往就通过民间艺人，以戏曲曲艺的形式，成为了普通民众仅有的文化活动。其中虚构的人物或者虚构的故事变成为了老百姓眼中的史实。其中很多故事，如鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎等，历来为男女老少所津津乐道。书中字里行间流露出来的各种道德观，书中人物所体现出的重朋友，轻生死，讲侠义的特点，便成为了大众用来评判是非善恶的标准。
与另一部名著三国演义相比，水浒传的长处不在于政治和战争场面的描写，而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等，人物个性鲜明，角色语言各有特色。
水浒传故事被改编成多种曲艺形式。红楼梦中就提到了鲁智深大闹五台山的曲目。评书，苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材水浒传的。
古时流传有一句话：“少不读水浒，老不读三国”，指年轻人不该读水浒传，否则容易会整天想打架，思想上变坏。
评价
《水浒传》在文学成就上受到后世不少文学评论家的赞许:
金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“四大奇书”。与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。
到了20世纪，文学评论家除了评论《水浒传》的文学成就，亦开始对《水浒传》所反映的社会状况和价值观产生兴趣。
1930年代初，鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法。一种观点认为认为《水浒传》表现的是忠义的思想。主要的代表人物是明代的李贽。另外一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。主要是明朝的左懋第提出的，他认为《水浒传》教坏了百姓，强盗学宋江。并且认为如果不禁毁《水浒传》，对于世风的影响是不堪设想的。当时朝廷接受了他的建议，将《水浒传》在全国各地收缴。另外一个持这种观点的人是金圣叹。这也是他把七十回以后砍掉的原因之一。
1950年代，当时所持的看法是认为《水浒传》是描写歌颂农民起义的。这种看法是当时各种教科书，文学史和小说史所持的一个主流的看法。
毛泽东在1970年代、文革将近尾声时，亦对《水浒传》的价值观作了评论：“《水浒》只反贪官，不反皇帝，又屏晁盖于一百零八人之外。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。”又说：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”他的言论曾使中国掀起一场“评《水浒》运动”。此时官方的观点认为，《水浒传》是一部宣扬投降主义的书；宋江所执行的是一条投降主义的路线，否定了晁盖的革命路线。晁盖和宋江是两条路线的斗争，宋江上山以后就排斥晁盖，而且108人就没有晁盖的名字、没有他的地位。
《西游记》董说
《水浒传》施耐庵
《三国演义》罗贯中
《红楼梦》曹雪芹
吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》，罗贯中的《三国演义》，施耐庵《水浒传》
《西游记》吴承恩
《水浒传》施耐庵
《三国演义》罗贯中
《红楼梦》曹雪芹
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四大名著有什么?
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华...
中国八大名著是哪八大名著
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世界10大名著是哪几本名著?
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十大名著有哪些
十大名著包括：《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《唐诗三百首》、《百年孤独》、《悲惨世界》、《活着》、《老人与海》、《哈姆雷特》。详细解释如下：一、《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的经典之作，通过贾宝玉与林黛玉等人物的悲惨爱情反映了封建社会的衰落和人性的复杂。至今仍然...
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中国八大名著是什么?
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世界上的四大名著是什么?
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四大名著是哪几个??
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大新县18175219760： 四大名著是什么？
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大新县18175219760： 四大名著是什么？
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大新县18175219760： 四大名著都是什么？
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大新县18175219760： 哪四大名著？
尚矿黄栀： :《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》.四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产,在整个华人世界中有着深远的影响.
