冯天瑜的学术成果

作者&投稿:尉党 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国文化史冯天瑜版"本章重点难点"答案佛教对中国文化的影响~

①对中国语言文字②对中国哲学<唯识学>③对中国文学<禅宗>④对中国文学艺术<绘画>⑤对中国人的人生态度、行为方式等都有深刻的影响!

英语专业人文思辨系列教材(16册),总主编,外语教学与研究出版社,2014年即将出版。Reading Cultural Studies Series(《读解文化研究丛书》),总主编,世界知识出版社,2012年版。《跨文化传播丛书》,总主编,世界知识出版社,2012年版。《英语教育与思辨能力培养论丛》,总主编,外语教学与研究出版社,2010年版。《跨文化研究前沿》,主编,外语教学与研究出版社,2010年版。《全球传播前沿对话》,主编之一,上海交通大学出版社,2010年版。Intercultural Mass Communication: Approaches to Key Texts in Cultural Theory, ed., Universitǎtsdrucke Gǒttingen, 2009.《解码中国形象:〈纽约时报〉和〈泰晤士报〉中国报道比较1993-2002》,独著,世界知识出版社,2009年版。《跨文化交际研究》(第一辑),副主编,高等教育出版社,2009年版。《跨文化视角》,主编,高等教育出版社,2009年版。《西方思想经典导读》,主编,外研社,2008年版。《英语教育与人文教育》,主编,外研社2008年版。《美国文化产业》,合编,第一署名,外研社,2007年版。《美国精神的象征:杜威社会思想研究》,独著,上海人民出版社,2002年版。《现代美国大众文化》(合著,第二署名),中国经济出版社,2000年版。《细说美利坚》(合著,第一署名),文汇出版社,1997年版。《新思路单项技能教材英语写作第五级》,主编,高等教育出版社,2003年版。 《杜威全集·晚期著作·第五卷》,华东师范大学出版社,2014年即将出版。《媒介伦理》,克里斯琴斯著,人民大学出版社,2013年12月版。《实用主义哲学研究译丛》(8卷),主编,北京大学出版社,2009年版。《新旧个人主义--杜威文选》(合译,第一署名),上海社科院出版社,1997年版。 “到群众中寻找决策伟力,”《人民日报》,2013年10月18日评论版。“区域品牌传播的理论与实践研究,”《新闻爱好者》,第2作者,2013年第3期。“Intercultural Mass Communication: A New Frontierfor Intercultural Communication Research,” 贾玉新主编,《跨文化交际理论探讨与实践》,上海外语教育出版社,2012年版。“美国文化产业:营利交与市场,政府扶持公益,”《人民日报》,2012年3月22日。“杜威与现代中国,”与Roger T. Ames教授对话,《中华读书报》,2011年8月3日,第17版。“CBI和ESP与中国高校英语专业和大学英语教学改革的方向,”《外语研究》,2011年第5期。“突出思辨能力培养,把英语专业教学改革引向深入,”《中国外语》,2011年第3期。“全球化时代中国新闻人才的知识结构,”李希光主编,《新闻教育未来之路》,联合国教科文组织,2010年版。“Intercultural communication and Global Democracy: A Deweyan Perspective,”Intercultural Communication Studies, Volume XIX:2, 2010.“英语专业的专业课程设置改革初探”,与金利民合撰,第一署名,《外语教学与研究》,2010年第4期。“以推进改革提升软实力:中国国家品牌的政治内涵,”《民主与科学》,2009年第6期。“Intercultural Mass Communication: A New Frontier for Intercultural Communication Research,” 《跨文化交际研究》第一辑,高等教育出版社,2009年版。“‘9·11’事件后俄罗斯媒体中的美国形象”,与张阳合撰,第一署名,载于梅仁毅、付美榕主编《变化与延续:“9·11”后的美国》,世界知识出版社,2009年版。“Globalizing Democracy: A Deweyan Critique of Bush’s Second-Term National Security Strategy,” in Sor-hoon Tan and John Whalen-Bridge, ed.,Democracy as Culture(Albany NY: SUNY Press, 2008).“论文化交流主义”,《中国人民大学学报》,2007年第6期。“The Trans-Pacific Experience of John Dewey in Japan and China,”The Japanese Journal of American Studies, Spring, 2007.“中国国际形象定位”,《北外英文学刊》,2007。“突出学科特点,加强人文教育——试论当前英语专业教学改革”,与胡文仲教授合撰,第二署名,《外语教学与研究》,2006年第5期。“美国的美国研究”,《美国研究》,2006年第1期。“美国文化产业发展经验对我们的启示”,《北外英文学刊》,2006。“冷眼看待西方媒体的‘中国热’”,《新京报》,2005年7月3日。“Review ofConfucian Democracyby Sor-Hoon Tan,”Transactions of the Charles S. Peirce Society, A Quarterly Journal in American Philosophy(USA), Summer, 2005. [A&HCI期刊]“思维陷阱与新闻偏见”,《新闻与写作》,2004年第5期。“国外学术界的国际新闻研究:方法与现状”,《国际论坛》,2004年第3期。“西方媒体如何面对利益冲突(下)”,《新闻与写作》,2004年第2期。“西方媒体如何面对利益冲突(上)”,《新闻与写作》,2004年第1期。“媒体自律与社会监督:英、美新闻界的经验”,《新闻大学》,2004年第1期。“从公共利益角度审视媒介同质化问题”,《新闻实践》,2004年第1期。“From American Media Imperialism to the New World Information and Communication Order.” In Huang Zongying, ed.,Reading for the New Millennium: Selected Essays from PKU-SUNYA International Conference on American Literature and Culture.Beijing: Petroleum Industry Press, 2003.“布什访华:新华社新华网与美联社新闻网的比较分析”,《国际新闻界》,2002年第2期。“西方精神史研究的现状”,《史学理论研究》,2002年第2期。“国家形象的内涵及其功能”,《国际论坛》,2002年第2期。“从改良主义到马克思主义:毛泽东早期思想的演变”,《探索》,2002年第2期“19世纪末20世纪初美国社会与文化的转型”,《北京外国语大学60周年校庆论文集》,外研社,2001年版。“实用主义与儒家思想的对话”,《美国研究》,2001年第3期。“Review of Democracy of the Dead,”Transactions of the Charles S. Peirce Society, A Quarterly Journal in American Philosophy(USA), Summer, 2000. [A&HCI期刊]“Dewey in China: Yesterday and Today,”Transactions of the Charles S. Peirce Society, A Quarterly Journal in American Philosophy (USA), Winter, 1999. [A&HCI期刊]“杜威对美国资本主义出路的探索”,《美国研究》,1999年第4期。“开放的历史与历史的开放--读冯天瑜等著《中华开放史》”,《探索与争鸣》,1997年第9期。“殊途同归:‘启蒙’与‘大觉醒’--美国文化探源”,《美国研究》,1997年第4期。“析意大利文艺复兴时期的思想自由”,《湖北大学学报》,1997年第1期。“中国可以说‘不’,也可以说‘是”’《探索与争鸣》,1997第1期。“科学的眼光,求真的精神--读张广智等著《现代西方史学》”,《探索与争鸣》,1996年第10期。“文化生态·文化元典”,《今日中国哲学》,广西人民出版社,1996年7月版。“走出‘泡沫文化’的误区--庄锡昌教授访谈”,《探索与争鸣》,1996年第1 期。“浅析90年代美国经济不平等”,《面向太平洋》,1996年第1期。“可持续发展应以人为导向”,《探索与争鸣》,1995年第12期。“平等观念:中澳比较研究”,《湖北大学学报》,1995年第9期。“大学英语第二课堂设计”,《教育科学研究》,1995年第9期。“中国文化转型要旨:民族性与时代性的统-——冯天瑜教授访谈”,《探索与争鸣》,1995年第9期。“超越传统研究之传统”,《江汉论坛》,1995年第2期。“民族文化素质的构成与判断”,《湖北大学学报》,1995年第2期。“‘孝’的扬弃”,《道德与文明》,1995年第1期。“民族凝聚力界定”,《湖北大学学报》,1994年第6期。“比较莎士比亚的与中国古代的生育观”,《莎士比亚国际学术研讨会论文集》,武汉大学出版社,1994年版。“大学英语专业四六级口试宜早试行”,《外语界》,1993年第3期。“大文化视野下邓小平的开放模式”,《湖北社会科学》,1992年第9期。“克服‘文化冷淡症’是增强民族凝聚力的先决条件”,《社会科学报》,1991年12月14日。“试重新认识艾略特传统”,《湖北大学学报》,1991年第5期。“文化可有优劣之分?”,《社会科学报》,1991年4年18日。 “西方文化经典译丛”,《英语学习》杂志,2002-2005年。“美国哲学导读”,梅仁毅主编《美国读本》,第10单元,外研社,2002年版。《世界演讲名篇鉴赏辞典》,参编,上海辞书出版社,1999年版。

收入论著目录如下:
一、独著书
1、《元典:文本与阐释》,台湾文津出版社1993年4月
2、《中国文化史纲》,北京语言学院出版社1994年8月
3、《人文论衡》,武汉出版社,1997年4月
4、《中国文化史断想》,华中理工大学,1998年3月第2 版
5、《元典:文本与阐释》,台湾文津出版社1993年4月
6、《明清文化史散论》,华中理工大学,1998年3月第二版
7、《中华元典精神》,上海人民出版社1994年5月
中国青年出版社1996年再版,列入《希望工程丛书》
台湾桂冠图书公司马1993年5月
8、《月华集》,中国显赫会科学出版社1999年
9、《千岁丸上海行——日本人1862年的中国观察》,商务印书馆2001年10月
10、《新语探源》,中华书局,2004年
二、合著书(皆为第一署名)
1、《中华文化史》,上海人民出版社1990年8月
2、《张之洞评传》,南京大学出版社1991年12月
3、《中华文化简史》,上海人民出版社,1993年9月
4、《绘画中华文明史》,(策划,撰文),湖北教育出版1995年11月
5、《中国学术流——论著辑要》,湖北教育出版社1991年10月
6、《<劝学篇.劝学篇书后>点注》,湖北人民出版社1991年7月
7、《中华开放史》,湖北人民出版社1996年10月
8、《文明的可持续发展之道——东亚智慧的历史启示》,人民出版社1999年1月
三、核心期刊发表论文
1、《中国前资本主义社会研究的三个问题》,《天津社会科学》1990年第一4期,《新华文摘》转载
2、《张之洞从清流派的“开眼看世界” 》《近代史研究》1991年第3期
3、《试论道咸间经世派的“开眼看世界” 》 ,《近代史研究》1991年第6期
4、《原典精神与近代化运动》,《中国文化总字》第6期
5、《经史同异论》,《中国社会科学》1993年第3期
6、《“变异”与“不易”的二律背反——洋务派“变法”观刍议》,《近代史研究》1993年第1期
7、《“敬祖”与“重史” 》,《江汉论坛》,1993年第8期
8、《从忧患意识到近代救亡思潮》,《历史研究》1994年第2期
9、《近代民主主义的民族文化渊源》,《近代史研究》1994年第4 期
10、《中国文化人的三个发展阶段》,《中国文化研究》1995年春之卷,《新华文摘》转载
11、《“元典之树”何以常青》,《武汉大学学报》1995年第1期
《孙中山对中国传统伦理的现代诠释》,《光明日报》1995年6月12日 《史林》82期
12、《厘清概念——以“封建”和“形而上学”为例》,《江汉论坛》,1994年第9期
13、《日本“中国学”的启示》,《江汉论坛》,1996年第10期
14、《发明发现——创造性思维的奇葩》,《武汉大学学报》1996年第1 期
15、《梁启超对近代中国“文化重演”现象的诠释》,《学术月刊》1996年5月
16、《略论中西人文精神》,《中国社会科学》1997年第1期;又被译成英文在英文版《中国社会科学》1998年第3期上发表,The Humanist spirit in China and the West ,Feng Tianyu ,Social Sciences in China ,1998年第3期.
17、《东亚整体观的现代意义》,《中华文化论坛》,1998年第1期
18、《对东亚智慧的现世意义应持平允态度》,《中国文化研究》,1998年第1期
19、《可持续发展的哲理之源》,《武汉大学学报》1998年第3期
20、《中国文化史分期刍议》(与杨华合作),《学术月刊》,1998年第3期
21、《戊戌变法成败论》,《开放时代》,1998年第3期
22、《东亚智慧与可持续发展》,《文史哲》,1998年第4期
23、《张之洞与戊戌维新》,《清史研究》,1999年第1期
24、《洋务派的经世观念》,《武汉交通管理干部学院学报》,1999年第2 期
25、《日本幕府使团所见1862年之上海》,《近代史研究》,1999年第3期
26、《习史偶得(二则)》,《史学月刊》,1999年第3期
27、《《新青年》民主诉求之特色》,《北京大学学报》,1999年第4期
28、《日本幕府使团对太平战事的探察》,《中国文化研究》,2000年第2期
29、《“千岁丸”──日本锁国二百年后使清第一船》,《清史研究》,2000年第3期
30、《日本幕末“开国”与遣使上海》,《武汉大学学报》,2000年第5期
31、《同治元年日本人上海所见“华洋会剿”》,《学术月刊》,2000年第8期
32、《日本使团对清末上海社情的观察》,《黄冈师范学院学报》,2001年第2期
33、《孙中山何时以“革命党”自命》,《湖北社会科学》,2001年第10期
34、《谁打响武昌起义第一枪》,《湖北档案》,2001年第10期
35、《《近代名人墨迹——冯永轩藏品》卷首语》,《中国文化研究》,2001年第4期
36、《“革命”、“共和”:清民之际政治中坚概念的形成》,《武汉大学学报》,2002年第1期
37、《中国文化的地域性展开》,《江汉论坛》,2002年第1 期
38、《同治元年日本人对上海社情的观察》,《学术月刊》,2002年第1期
39、《瑶族研究新突破——评宫哲兵的《千家峒运动与瑶族发祥地》》,《武汉大学学报》,2002年第1期
40、《《人口革命论》序言》,《中南民族大学学报》,2002年第3期
41、《武汉早期现代化刍议》,《湖北社会科学》,2002年第4期
42、《中、日、西语汇互动与近代新术语形成》(与邓新华合作),《浙江社会科学》,2002年第4期
43、《分宗别源》,《书屋》,2002年第5期
44、《评大型历史影集《辛亥革命大写真》》,《中国图书评论》,2002年第6期
45、《经济·社会·自由:近代汉字术语考释》,《江海学刊》,2003年第1期
46、《汉译佛教词语的确立》,《湖北大学学报》,2003年第2期
47、《汉字文化圈论略》,《中华文化论坛》,2003年第2期
48、《明清之际西学与中国学术近代转型》,《江汉论坛》,2003年第3期
49、《利玛窦创译西洋术语及其引发的文化论争》,《深圳大学学报》,2003年第3期
50、《文化自觉与中华智慧》,《文史哲》,2003年第3期
51、《近代学人对新词语输入的反应》,《杭州师范学院学报》,2003年第3期
52、《汉字文化对日本的深广影响》,《武汉大学学报》,2003年第4期
53、《晚明西学译词的文化转型意义——以“脑囊”、“几何”、“地球”、“契丹即中国”为例》,《武汉大学学报》,2003年第6期
54、《中日两国对印度佛教术语的吸纳》,《湖北大学成人教育学院学报》,2003年第6期
55、《中日汉字文化的互动历程》,《学术月刊》, 2003年第12期
56、《先哲启示与可持续发展之道》,《江西社会科学》,2004年第1期
57、《“汉字文化圈”刍议》,《吉首大学学报》,2004年第2期
58、《“世界遗产”:不可再生的瑰宝》,《湖北社会科学》,2004年第2期
59、《近代新语的历史功能与当代启示》,《鄂州大学学报》,2004年第2期
60、《《瀛环志略》创制新语的贡献》,《华中科技大学学报》,2004年第3期
61、《略谈鄂东大师级人物产生的时代背景》,《鄂州大学学报》,2004年第3期
62、《近代汉字术语创制的两种类型——以科学、哲学为例》,《术语标准化与信息技术》,2004年第4期
63、《晚清入华新教传教士译业述评》,《史学月刊》,2004年第8期
64、《清末民初国人对新语入华的反应》,《江西社会科学》,2004年第8期
65、《侨词来归与近代中日文化互动——以“卫生”“物理”“小说”为例》,《武汉大学学报》,2005年第1期
66、《关于《千岁丸上海行》的中、西、日纪年转换等问题的说明》,《中国图书评论》,2005年第2期
67、《史学术语“封建”误植考辨》,《学术月刊》,2005年第3期
68、《学术乃天下公器——答沈国威君》,《社会科学论坛》,2005年第4期
69、《“经济”辨析》(上),《湖北经济学院学报》,2005年第6期
70、《五四时期陈独秀“反封建”命题评析》,《江汉论坛》,2005年第11期
四、其它期刊发表论文
1、《民族先祖,文化英雄——炎黄文化与现代文明》,武汉出版社,1993年
2、《地理环境与人文因素的双向同构》,《中西哲学与文化》第1辑,河北人民出版社,1992年
3、《〈明夷待访录〉:“复古表象背后的“新变” 》,《社会科学辑刊》,1993年第2期,
4、《从“华夷之变” 到近代民族主义》,湖北大学学报,1994年第4期
5、《湖北何以成为辛亥首义之区》,《江汉论坛》,1980年第4期,增补稿收入全国政协文史资料委员会编《辛亥革命在各地》,中国文史出版社,1991年
6、《辛亥武昌义史事考辨五则》,台湾《湖北文献》第95期,1990年4月10日
7、《张之洞与湖北教育》,台湾《湖北文献》第96期,
8、《清末民初先进中国人的“封建”观》,载《中国近代史论集》,华中师范大学出版社出版,2005年10月
五、海外发表论文
1、《民本思想——中国传统文化与近代民主主义的结合点》,美国夏威夷大学论文集〈英文〉收入
2、《从明清之际早期启蒙文化到近代新学》,日本《九洲国际大学论文集》〈日文〉通卷107号
3、《道咸间的经世实学》,《日本实学史研究》〈日文〉收入,日本思文阁下1991年3月出版
4、《“文明冲突决定论”辨析》,香港《中国社会科学季刊》1994年春季卷
5、《张之洞与戊戌维新》〈日文〉,日本《中国21》1998年《戊戌变法与中国现代化专号》
6、《中国语、日本语、西洋语间の相互传播と翻译间的“经济”概念の变迁》,发表于日本京都《日本研究》第31集,平成17年10月出版




冯天瑜先生的学术贡献主要集中在哪些领域?
祝贺冯天瑜教授稀龄华诞,《浣溪沙》一词献礼,歌颂其学术成就。“寿天瑜兄”六言诗,表达敬意与祝愿。冯先生七十寿秩之际,学者们纷纷致贺,称赞其学术造诣深厚。序言篇中,《明清文化史散论》序言展示其对历史变迁的独特见解,《上古神话纵横谈》与《人文论衡》序言则揭示其广博学识。阅读冯天瑜的作品,...

麻烦高人帮忙算一下阳历2009年12月24日上午10:25出生的女孩八字
出生公历:2009年12月24日10时25分(北京时间)。出生农历:己丑年 十一月 初九日 巳时。坤造 己丑 丙子 癸卯 丁巳 土土 火水 水木 火火 [缺金.日元太旺,喜用土,火配名吉]※五行个数(计入藏干): 3旺水 1相木 3死火 3囚土 2休金 五行个数(不计藏干): 2旺水 1相木 3...

大家帮我侄女取个名字~谢谢了 高分!
防小人暗算,不可赌博,守为吉。十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。2017年 2月 4日~2018年 2月 4日:口念弥陀不脱尘,...

2007年阴历10月14日下午六点八字怎么样?五行缺什么?起什么名字比较好...
天瑜 瑜:美玉 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 彤萱 彤:红色 萱:一种忘忧的草 玥婷 玥:传说中一种神珠 婷:美好 媛馨 媛:美好 梦涵 涵:包容 碧萱 萱:一种忘忧的草 慧妍 慧:智慧 妍:美好 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 梦婷 婷:美好 雪怡 怡:心旷神怡 彦歆...

帮我宝贝女儿起个好听的名字
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。损财,办事生挫折,防冲体生暗疾。十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、...

帮忙给咱家新生女儿起个好名字
傲冬、谷翠、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、香天、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、春蕾、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、痴瑶、代桃、冷之、...

高分请易学高手或大师给宝宝取名!急!!2008年3月22日生 - 百度宝宝...
天、人、地三才 8 6 5(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)1、总论:一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。2、性格:比较...

盼大师给宝宝起名!!! - 百度宝宝知道
公历2008年 7月 26日 9点农历戊子年六月廿四 巳时甲子纳音霹雷火 天上火 炉中火 佛灯火八字戊子 己未 丁卯 乙巳五行土水 土土 火木 木火此命五行土旺缺金;日主天干为火,必须有土助,但忌金太多。生肖鼠简体繁体拼音笔划五行吉凶晏 晏 yan 10 土吉中中 zhong 4 火吉凯凯 kai 12 木吉 五格格数五行吉凶暗示...

为女孩起名
福从天来,合想得财,较顺利,录用提升,公务员吉。十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华...

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权疮盐酸: 有的二本也是有保研资格的,但不是所有的二本都是有保研资格的,全国具有保研资格的大学仅366所. 高等院校实行推荐少数优秀应届本科毕业生免试为硕士生(简称“保研”)是1985年开始试点的.一般每年9月下旬至10月下旬在大四学生...

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权疮盐酸: 1.广泛阅读,尤其是读外国人编著的原版著作 法国著名社会学家皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdieu)曾说过:“没有理论的具体研究是盲目的,而没有具体研究的理论则是空洞的.”这就需要我们的研究生进行大量的学术阅读,而阅读也正是研...

覃塘区18714864364: 古代儿科的成就和特点 -
权疮盐酸: 一、儿科学的孕育时期—先秦、汉 根据我国古代文献记载,远在春秋战国时期就有了小儿医,《史记•扁鹊仓公列传》:“扁鹊……闻秦人爱小儿,即为小儿医.”这是最早关于儿科医生的记载.《内经》也有关于小儿体质特点,疾病诊断及预...

覃塘区18714864364: 发表在《开放时代》上的书评算不算学术成果 -
权疮盐酸: 书评可以作为学术成果,但是如果用于职称评定的话,中国论文榜认为,还是要看所在单位是否认可.

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