归元寺数罗汉，求解签第324 灯导首尊者。

归元寺数罗汉帮忙解签~

【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】

前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。
无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。这里无生曲可以理解为真谛。
所以，后两句的意思是，如果你知道该怎么做，就和朋友一起，放手大胆的去做。

你是文韬武略能力很强的人，所以你选的路一定是能让你成功的。但是，你会被周围的环境所牵绊，束手束脚，不敢轻易尝试。这时候你就得求助于你的贵人朋友，注意，一定得是诗里的“知己”，不能是酒肉朋友。你和你的知己一起“和一场”，一起去打拼努力，最后一定会成功的。

【广有钱财莫吝惜，春设粥棚冬施衣，行善当信有善报，更为子孙筑根基。】


前两句意思就是，若你很有钱，千万不要吝啬，要大方，要行善。怎么行善呢，春天赠人吃喝，冬天赠人穿衣。当然这是个借代的说法，并不是说你一定要去送人粥吃，送人衣服穿，而是说你平时就得注意行善积德。佛教讲究善有善报福有福报。

所以后两句就说了，如果你经常行善，你就会获得善报。善报不是说你今天做一件好事，明天马上就有回报，你多积累善行，最终获得福报的，是你的家族，是你的子孙，是你的来世。佛教讲究生死轮回，行善是为下世修行，是为子孙积德的，所以你不要着眼于眼前的回报，要放眼将来，坚持行善就对了。

over。

您好
字面理解的意思是
【有钱为仁善使用】有金钱余力的话应该在仁义慈善的地方使用
【不仁死后一场空】如果不做善用，死后也是一场空
【寻山万里归乡路】历尽千山万里的艰辛寻归乡路（归乡也引申为佛教中思想的出路）
【过海随缘不算程】结的善缘是其中必须经历的一部分
解签意为，（您应该会有丰厚财富）钱财上余力应该多做善事，有破财免灾之意，结下的善缘都会作为善果
不明处请追问
希望回答可以帮助您

不知你求的是什么！
但就签意而言，说的颇像西游记唐僧取经。
大意来就是不管你求的是什么，都必要要经过一番磨砺，西天取经的唐僧就是经历了九九八十一难才顺利回到长安。
休说功名不早成，十年树木结硕果。
告诉你不要急于求成，要耐心等待，也就是说你所求之事，前期磨难多，但只要坚持不懈最终会是修成正果的。

前面的那个说的是沙僧 后面的大概意思就是
意思是多努力，一定有好成果 下次在求直接告诉我好了 我师伯10岁就开始修行了

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富川瑶族自治县18235447970： 归元寺数罗汉第四百三十四签解说 - ？
粱韵甘乐： 第肆佰叁拾肆尊:不动罗尊者青灯古佛沐恩光, 晨钟暮鼓韵味长, 六根清净终求得, 超拔轮回可商量.大意是:与清灯古佛相伴沐浴在慈悲的佛光里, 每天在韵味悠长的钟鼓声度过,六根(眼耳鼻舌身意)清净无染的境界通过努力可以修持到,那么超脱生死这样的大事也能实现 、若你是修佛人,要好好修持心法,精进修持,不放弃,会有成就所愿之日.若你是问世间之事,《了凡四训》揭示命运机密的奇书,请看链接:

富川瑶族自治县18235447970： 归元寺数罗汉第三百四十四声引众尊者如何解签?法相所正面安然静坐, ？
粱韵甘乐： 声引众尊者,稽诸史实,实无其人.《天台维摩经疏》卷二云:“菩萨观众生眼等六根何根偏利,若耳根偏利,即声为佛事”. 我觉得从这首诗来看,像是要找人,很难找啊 诸行无常,诸法无我 阿弥陀佛

富川瑶族自治县18235447970： 武汉归元寺数罗汉第三百十四头陀僧尊者的解签 - ？
粱韵甘乐： 恻隐之心仁之端,辞让之心礼之端,君子辛勤种福田,时来运转不一般. 具有同情别人的心是仁义的开端,懂得谦让之心是尚礼的开端,有德行的君子通过做好事劳动积累自己的福份,等到有好机缘的时候自然会有一般的好运. 好签文.希望你珍惜.有缘学佛看经的话,更有缘分.

富川瑶族自治县18235447970： 在归元寺里面数罗汉数的第一百四十四号修道尊者,求高人解释 - ？
粱韵甘乐： 数归元寺的罗汉,是游归元寺的一件趣事.据说,数这500罗汉,可以以任何罗汉为起点,以自己的岁数数下去,比如你是30岁,就从任意罗汉,你愿意哪个都可以,然后顺着数30尊,第三十尊罗汉,就象征是你的人生命运、性格等.每个罗汉都有一个名字,记住名字,再查他的寓意.一次,我和一司机朋友去数罗汉,按照自己的岁数,我数到的一个罗汉手捧经书,他数的罗汉手牵一条狗.朋友说,你看,数得多准,你是文化人,罗汉就捧着书;我是司机,罗汉就牵狗溜来溜去,要走路啊.据说,数罗汉一生只能数一次,第二次就不灵啦.

富川瑶族自治县18235447970： 求 解释归元寺罗汉签,第一百四十明罗尊者 - ？
粱韵甘乐： 我认为是要求你做事的时候需要付出努力并保持平和的心态,但不要去计较结果.所谓尽人事听天命,而最终反而能得到好的结果.不要让心随境转,而要把握住自己.

富川瑶族自治县18235447970： 归元寺第二百十四乐覆藏尊者罗汉解签 - ？
粱韵甘乐： 功名利禄应淡忘却,七里滩头去垂鱼钩. 逆理违情有志难酬,问君何必苦苦营求.

富川瑶族自治县18235447970： 数罗汉求解签第二百十四乐覆藏尊者法相所现为正面静坐而略向前倾,右 ？
粱韵甘乐： 这是一个中上签. 签词的主要意思是说,目前由于因缘关系,境遇不错,诸事顺利,但还是要为人谦恭为好.前两句“好缘好境身心欢,顺风顺水慎行船”就是这个意思. 那么后面两句的意思,就有点具体强调某些方面行为的含义.所谓“执珠谦恭不妄语”是说,对人做事的谦恭态度要如执珠念佛那样真诚,不忽悠.而“穷不倒志福不狂”是指这种谦恭的态度要贯穿始终,坚持于不同的环境.福到时不狂妄,甚至即使遇到困难,也不要放弃谦恭,不要抱怨. 大体就是这些.

富川瑶族自治县18235447970： 归元寺罗汉第二百六十四号罗汉签!叩谢,万分感谢 - ？
粱韵甘乐： 第贰佰陆拾肆尊:众和合尊者回雁峰头大雁回, 远方游子尚未归, 他乡纵有千般好, 未有家园水土美.大意是:不要留恋他乡的美景,早日回归故里.供你参考了凡四训 教你改变命运.让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活.http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html

富川瑶族自治县18235447970： 在归元寺数罗汉第四百七十四,求解说 - ？
粱韵甘乐： 【劫宾那】 (人名)Kapphin!a,又作劫庀那,劫譬那,劫比拏.译曰房宿.憍萨罗国人.释迦牟尼佛之弟子.能知星宿.众僧中第一. 胸怀坦荡欲雄飞胸怀坦荡之人有高高的志向.宽厚待人众相随他能够宽厚待人,大家都爱戴他.博学多闻鸿图展他的学识和智慧能够施展他的志向.行善积德光门楣这样的人是积德行善的功德. 此签是说人要有高的理想,并且要有才华和学识.这样成功的人是累世积德行善的结果.

富川瑶族自治县18235447970： 在归元寺数罗汉,第四百十三明世界尊者!求解!!1 - ？
粱韵甘乐： 五百罗汉第肆佰壹拾叁尊明世界尊者,即唐代高僧玄奘,俗姓陈,祖籍河南偃师.(传说中的唐僧)尊者精通经论,娴熟儒道百家典籍.游历蜀、陇、荆、赵,访问名僧,恭闻妙说.曾遍游五大天竺学习取经,受到戒日王崇敬,带回佛经六百五十部.回国后,又受到唐太宗的敬重,赐号“三藏法尊者.”所求解为:想取得成功,要像法师学习,不怕艰难困苦,明确前进的方向,如是最终一定会取得成就.