《行道树》——本文借行道树之口表达的人生哲理是什么?你如何理解?
行道树象征的是默默无闻无私奉献的人,这些人叫奉献者,他们都是“以苦为乐”的,都具有“奉献的精神”。文章通过行道树内心世界的独白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。
【散文原文】
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候,整个城市里都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了,四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。我知道,那故事至少感动了他们自己。然后,我又听到另一声更深的叹息——我知道,那是我自己的。
【散文赏析】
行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的。行道树认识到,自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。
行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予他们,他们为自己的奉献而自豪快乐。一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候,整个城市里都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我们就站成一列致敬——无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着鲜洁的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的,雨水为我们带来故人的消息,在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着,我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
还有:【散文原文】
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候,整个城市里都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着清新的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了,四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到他们深深的叹息。我知道,那故事至少感动了他们自己。然后,我又听到另一声更深的叹息——我知道,那是我自己的。
【散文赏析】
行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的。行道树认识到,自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。
行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予他们,他们为自己的奉献而自豪快乐。一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。
做人要像行道树一样,要有无私奉献的人生信念。
理解:行道树承受痛苦,为城市和行人带来“清新”“浓阴”,
这种牺牲体现的是奉献精神,这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福
是更深沉的幸福。 它们甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。
它们是痛苦的。然而,它们认识到神圣的事业总是痛苦的,
它们甘愿自我牺牲,为自己的奉献而自豪快乐。
这就是无私奉献者的美的襟怀,美的精神。
表达了 奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。文章篇幅短小,主旨突显,容易把握。所以我尽量把读书的权
是指我们要学会付出,无私奉献,在帮助别人的同时,自己也是快乐的
《行道树》主旨句是什么
1.本文借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。行道树的形象就是无私奉献者的形象。那么文中阐发这一哲理的议论性语句是什么?围绕对主旨的理解,你认为作为把握课文内容的文眼句,它的关键词是什么?教师明确:哲理性语句是:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予...
张晓风 写的行道树 主旨
本文借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。行道树的形象就是无私奉献者的形象
张晓风 写的行道树 主旨
本文借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。行道树的形象就是无私奉献者的形象
《行道树》——本文借行道树之口表达的人生哲理是什么?你如何理解...
行道树象征的是默默无闻无私奉献的人,这些人叫奉献者,他们都是“以苦为乐”的,都具有“奉献的精神”。文章通过行道树内心世界的独白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。
本文借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献着的崇高精神。行道树的...
首尾呼应,深化主题。4、行道树只能远离家乡,离开清新自然的原始森林,这个充满车辆与烟囱的工业城,沾上一身的煤烟,无法反抗命运,只能无奈的接受,所以是一种悲凉,同时也没有在工业城里占有重要的地位,只是陪衬着繁弦急管,所以说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”。
行道树主旨
〖教学过程〗一、以学生词汇积累交流导入,师生共评 二、学生自读课文,整体把握《行道树》主旨 引导学生学会寻找文章的关键句,哲理句,它们对整体把握文章的主旨有很大的作用。“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”和“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而快乐的树”三、...
张晓风散文赏析
《行道树》台湾著名散文家张晓风的散文《行道树》和《敬畏生命》等文章是她关注自然、礼赞生命系列散文的代表性作品。作者在她的文章中赋予了平凡而普通的行道树以人的思想、情感,并借此表达了作者对人生价值的思索与探索。文中处处写树,但又笔笔写人,字字关情。文中写行道树的生存环境,内心的痛苦、...
行道树放样施工步骤
文本解读:《行道树》一文以行道树比喻无私奉献者,借行道树的自白抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。理解本文应抓住一个哲理性语句:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能他把深沉给予我们。”“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三个关键词。抓住这些,全文就能融会贯通,把握住精神实质。另...
八下语文第三次月考文言文
本文点明中心的句子是:“花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。” B、《行道树》一文借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。 C、寓言,多带有讽刺或劝谕的意味。 《白兔和月亮》这则寓言告诉我们:不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。 D、居里夫人写《我的信念》一文,是...
行道树的文章主旨
本文通过写行道树默默无闻地为行人奉献浓阴、制造清新、美化环境,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。
长孙版桂利: 做人要像行道树一样,要有无私奉献的人生信念. 理解:行道树承受痛苦,为城市和行人带来“清新”“浓阴”, 这种牺牲体现的是奉献精神,这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福 是更深沉的幸福. 它们甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业. 它们是痛苦的.然而,它们认识到神圣的事业总是痛苦的, 它们甘愿自我牺牲,为自己的奉献而自豪快乐. 这就是无私奉献者的美的襟怀,美的精神.
龙山区15552468365: 七年级课文知识回答《行道树》的作者是张晓风.文中借行道树的直白,表达了____的人生信念.《第一次真好》的作者是周素珊,作者举了两个实事例,说... - ?
长孙版桂利:[答案] 无私奉献的人生信念 其主旨是说:热爱生活就会感受到生活的乐趣
龙山区15552468365: 作者借行道树的独白,赞美了什么? - ?
长孙版桂利: 作者借行道树,赞美了那些甘愿忍受痛苦,而乐于奉献的人和精神.
龙山区15552468365: 《行道树》的主要内容 - ?
长孙版桂利: 《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念.奉献的事业是神圣的事业,“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”.
龙山区15552468365: 在《行道树》一文中,作者借行道树的形象体现了一种怎样的精神??
长孙版桂利: 表达了一种无私奉献,默默无闻的精神
龙山区15552468365: 在《行道树》一文中,作者借行道树的形象体现了怎样的精神??
长孙版桂利: 无私奉献的精神
龙山区15552468365: 张晓风的行道树中心是什么 - ?
长孙版桂利: 中心:作者借树的自白,抒写奉献者的胸襟,赞美奉献者的崇高精神.中心句:神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们.老师是这麽教的.
龙山区15552468365: 行道树为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树”?作者借“行道树”这一形象抒发了怎样的思想感情??
长孙版桂利: 它们是为了这个城市的灰尘很多儿感到忧愁,它们快乐的原因是它们认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予他们,他们为自己的奉献而自豪快乐. 抒发了对那些无私奉献的襟怀,赞美奉献者的崇高精神.
龙山区15552468365: 七年级短文两篇《行道树》的中心思想是什么 - ?
长孙版桂利: 中心思想:作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神.
龙山区15552468365: 短文两篇 行道树的精神 - ?
长孙版桂利: 本文采用了象征手法,用第一人称树立了无私奉献的人的形象.表达了作者借行道树的自白抒写了奉献者的胸怀;赞美了奉献者的崇高精神.