执子之手，与子偕老！什么意思？

执子之手，与子偕老。是什么意思啊~

“执子之手，与子偕老”原意是指战士之间的约定，曾经在一起发过誓，一同生死不分离，一起握紧双手，在战场上共赴生死，无畏死亡挑战，现代运用执手偕老，形容爱情的永恒。

读音：zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo
释义:离别时牵着你的手，一起白头到老此生才算完整。这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。
出处:“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”--《诗经·邶风·击鼓》

扩展资料还有哪些古今意义不同的诗句
1春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
这句诗借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。现今多用来赞颂老师为了学生无私奉献、牺牲自己的伟大品质。
2好读书，不求甚解。
语出陶渊明《五柳先生传》。这句话的本意是描写陶渊明很喜欢读书，可他不像别人一样是为了学到什么才喜欢读书，只把读书当作消遣、自娱的一种方式，不追求过分的解释、理解。现今多含贬义，用来形容一个人用心不专。

意思是拉着你的手，和你一起老去。

出自《国风·邶风·击鼓》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者无名氏。这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。

原文如下：

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文如下：

战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。

何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。

一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

可叹相距太遥远，没有缘分重相见。可叹分别太长久，无法坚定守誓言。

词句注释如下：

⑴镗（tāng）：鼓声。其镗，即“镗镗”。

⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。

⑶土国城漕：土：挖土。城：修城。国：指都城。漕：卫国的城市。

⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。

⑸平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。

扩展资料：

“怨”是《邶风·击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。

从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。

《邶风·击鼓》第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。

这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。

参考资料来源：百度百科——国风·邶风·击鼓

“执子之手，与子偕老”原意是指战士之间的约定，曾经在一起发过誓，一同生死不分离，一起握紧双手，在战场上共赴生死，无畏死亡挑战，现代运用执手偕老，形容爱情的永恒。

现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒.。而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。

"执子之手，与子偕老"(读音:zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo)源于《诗经》"邶风"里的《击鼓》篇，原句是"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。

全文如下：

《击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？

于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

拓展资料：

释义如下：

《击鼓》 

敲鼓声音响镗镗， 鼓舞士兵上战场。 人留国内筑漕城， 唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲， 要去调停陈和宋。 长期不许我回家， 使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家， 系马不牢走失马。 叫我何处去寻找? 原来马在树林下。

无论聚散与死活， 我曾发誓对你说。 拉着你手紧紧握， 白头到老与你过。

叹息与你久离别， 再难与你来会面。 叹息相隔太遥远， 不能实现那誓约。

本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望和平的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了战士之间执手相约，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。

其中“子”是“你”得意思，就是挽着你得手，一直到老

这话的出处
《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

执子之手,与子共著.
执子之手,与子同眠.
执子之手,与子偕老.
执子之手,夫复何求?

“执子之手，与子偕老”的大意是“我要拉着你的手，和你一起到老”。通常用来形容生死不渝的爱情。

这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。

扩展资料

诗文出处

《击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？

于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

译文

战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国)；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。”一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。

诗文赏析

本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望和平的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了战士之间执手相约，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。

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东兴市14733315669： 执子之手与子偕老(汉语成语) - 搜狗百科？
郭言唯嘉： “执子之手,与子偕老”原意是指战士之间的约定,曾经在一起发过誓,一同生死不分离,一起握紧双手,在战场上共赴生死,无畏死亡挑战,现代运用执手偕老,形容爱情的永恒.

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郭言唯嘉： 执子之手,与子偕老,是诗经上的句子,而诗经上还有这样的一句,岂曰无衣,与子同裳.患难夫妻,说出话来都很有些惊天动地的意味.执子之手,与子偕老”———不仅是形式上的相守,还有内容上的相爱,它的另外一种含意应该是,让我们相爱,让婚姻成为彼此永远的幸福.讲述人生经历记录生命感受.“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.”这是多么旷阔辽远而又一往无前的爱情,千百年来打动过多少世人的内心?

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郭言唯嘉：[答案] 死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老. 出自诗经,意为无论生死我们都要在一起,这是我们当初早已说好的约定. 注音一 :sǐ shēng qièkuò,yǔ zǐ chéng shuō 注音二 :sǐ shēng qièkuò,yǔ zǐ chéng yuè 契(qiè)阔:离合,聚散.契通假为“切”....