《红楼梦》中，贾府不就是在金陵吗？为什么王熙凤死的时候说是要回金陵？
王熙凤因久病身亏、心力交瘁、宿敌反扑、兵败山倒而心碎致死。
红楼梦的曲子和判词早已明示，凤姐悲剧带有很大的自食其果自取其祸的成分。贾府靠山冰消、彻底败落，凤姐身败名裂、万事皆休。两者兼容或较妥当，因为凤姐是个关系全局的人物，《红楼梦》中有“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，完全是大厦将倾、家族败亡的末世景象。所以王熙凤这个曲子不仅是关系到自己，还关系到家族，所以后一种理解也是可以的。
曹雪芹除了写出这一重要人物王熙凤的成长、显赫，也安排了王熙凤的消灭过程。就像《红楼梦》判词中所写“一从、二令、三人木，哭向金陵事更哀”。
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《红楼梦》问世以来，对凤姐的各种评语是非常多的，比如说认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把她叫作“女曹操”，把她称为“胭脂虎”，就是母老虎。王昆仑在《论凤姐》这篇文章里面的一句名言就是“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”。
王熙凤是金陵十二钗正册中的人物，也是归入于“薄命司”的。对凤姐其人，作者固然有深刻犀利的批判和洞幽烛隐的揭露，却也不可遏制地赞赏她的才能和叹息她的命运。前文论析的辣手、机心、刚口不能以简单的褒贬概之；即以判词和曲子而言，无不充溢着精警的箴言和反复的咏叹。可见无论是作者的态度还是读者的感受，都是复杂的。何况文学的作品更有作者意想不到的远期效应和永久魅力。
《红楼梦》里女性艺术形象的悲剧意义和人性内涵远远超出了性别的界限。即以王熙凤而论，她的才干、她的欲望、她的命运都如同一面镜子，不单是“风月宝鉴”而已，其光彩照人的正面和身败名裂的反面也是一柄“人生宝鉴”，不仅适用于女性，它对当今那些才华横溢又贪欲难遏的风云人物具有一种特殊的警示作用。
参考资料来源：百度百科-王熙凤
红楼梦金陵十二钗之一的秦可卿死的时候给王熙凤托梦，说的话的意思是：
提醒凤姐“盛极必衰，月满则亏”的道理，指出贾府气数将尽必将衰败，提醒王熙凤居安思危尽早预备衰败后的事宜并具体指出了可行的措施。
秦可卿是金陵十二钗里面最薄命的红颜,也是最像黛玉的女子,秦可卿的转瞬即逝似乎为黛玉最终的凄惨命运埋下伏笔，也为十二个女人的结局作了铺垫。秦可卿临死前托梦于王熙凤，对王熙凤说的那一番话颇有哲理，“月满则亏，水满则溢”“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”，红楼梦中曹老反复通过虚幻的梦境给读者暗示，其实这就是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
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秦可卿临终前托梦的人不是宝玉，而是王熙凤。秦可卿和宝玉一开始见面就眉目传情，之后梦游太虚幻境，甚至同床共枕，谁都能读出秦可卿对宝玉的感情，为何临终前不和宝玉告别呢？
选择王熙凤主要有两点原因，第一秦可卿是宁国府的人，但宁国府已经没有秦可卿可以信赖的人，除了被贾珍父子玷污身体，尤氏对其更是心疑，而在荣国府的人中，王熙凤常来宁国府，也是秦可卿最熟悉的人。第二秦可卿称王熙凤是脂粉堆里的英雄，束带顶冠的男子也不能胜她，事实上王熙凤聪明绝顶，能够领悟他人的话中之意，另外她拥有荣国府的决策权，而秦可卿托付的，正是王熙凤可以领悟的真相，还有她可以替秦可卿完成的心愿。
秦可卿不和宝玉告别，一方面在家族中宝玉只是秦可卿的小叔子，论辈分宝玉要大，但实际年龄宝玉却很小，他们俩之间的感情，只能意会，不可言传。另外宝玉多愁善感，一旦受刺激，行为异常，这种告别宝玉是不能接受的，秦可卿只能把对宝玉的爱埋葬在自己心中，埋葬在宝玉的梦里。虽没有告别，宝玉却在梦中恍惚听见了秦氏的死讯，甚至吐血,由此可见宝玉对秦氏的感情,而宝玉又如何舍得
贾府在京城，金陵是贾府的老家。
1、京都贾家是显赫的贵族，有荣国府、宁国府两座府邸。黛玉住进荣国府后，外祖母贾母疼爱她，与表兄贾宝玉相处得也十分亲密，晚上住在一起，白天也一道玩耍，过后不久，薛姨妈带着儿子和女儿薛宝钗进了荣国府。
2、王夫人和熙凤在一处拆金陵来的书信看。原来住在金陵城的亲戚薛家姨母之子薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。
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王熙凤简介：
王熙凤是中国古典小说《红楼梦》中人物，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶，金陵十二钗之一。她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。在贾府掌握实权，为人心狠手辣，做事决绝，最后病逝。
王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物，是一个生命力非常充沛的角色，是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。从她一出场就生龙活虎，如火如荼。
一路故事的发展，性格的表现，作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔，予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面，作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上，使观众目不暇接，耳不暇听。
参考资料来源：
百度百度-红楼梦
百度百科-贾母
金陵十二钗：说的是从金陵来的女子。贾家还包括王家，薛家，史家这些人都是从金陵来的女孩子，包括香菱都是，这些女孩子是后来来到北京的荣宁府，后来又盖了大观园。所以才有这一说，包括：哭向金陵事更哀。
元妃省亲，当然是在首都，外地怎么能省亲？
这是一个有争议的问题，是在北京和南京之间的问题，从元妃省亲看应该是北京啊，但是又说是金陵十二钗，又是南京，而且，王熙凤的“哭向金陵事更哀”又是说要回南京！所以，真的是经不得推敲
贾府在北京哦
金陵是南京，贾府在北京呢。。。。。。
《红楼梦》中贾府元宵猜灯谜,贾政为何不高兴?
以前的贾府就像是根深蒂固力挺的树枝，未来可期，可是现在的贾府已经可以预知到后来的悲惨命运了。作为男人的贾政看着家里的长辈、女孩们还都在欢声笑语的玩耍，并且对未来命运多舛的走向浑然不知便气不打一处来。最后转念一想这也不是他们能决定的事情啊，所以内心更加悲伤和难过。其实，《红楼梦》...
贾宝玉人物简介
人物简介 贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；...
红楼梦中贾府的四春,她们谁的地位最高呢?
个人认为：红楼梦中贾府四姐妹最尊贵的属贾元春，在宫里被封为贾贵妃，地位最高。 估计大家都是这样认为的吧？而且贾元春出身地位比较高，元春系贾政嫡长女，因“贤孝才德”选入宫中，起初充任女史。后来封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾元春是贾府的政治靠山，可惜只享受了三年的荣华富贵，...
《红楼梦》中的嫡庶之争,你知道贾府的旁支为什么穷的揭不开锅吗?
有自己产业的过得不错，没产业的就穷呗。封建社会的继承制决定了贾府只有长子嫡孙能继承爵位贾府的旁支大多都是庶出的子孙，他们没有继承爵位的权利。只能按年月领取和分配一定的财产，没有稳定的经济来源。当他们的财产和经济在花完之后，为了继续过上不愁吃穿的生活，所以这些旁支的子孙们，不得不攀附...
《红楼梦》中为什么王熙凤的女儿好几岁了还没有名字呢?
《红楼梦》中，贾府是世代簪缨之家，家里不乏读书人，然而，王熙凤的女儿好几岁了，还没有名字，只是叫大姐儿。原因如下：第一、古代重男轻女，女孩子大多没有名字，只有个小名称呼。古代人都重男轻女，男孩子出生了，都会郑重其事地起一个有美好寓意的名字，期待他日后光宗耀祖，有一个远大前程。
红楼梦江南甄府和贾府是什么关系?
红楼梦中江南甄府和贾府既是老亲亲戚，又是世交。甄家和贾家是贾政那一辈结亲的，是贾敏的姐妹嫁到了甄家。甄家香承贾家，是贾家的延续，荣国府是书中第一春，甄府则是书中第二春，两家本是一家。第一次出场是在小说第二回，作者借冷子兴口道出这金陵除了“贾、史、王、薛”这赫赫有名的...
《红楼梦》中林黛玉,为什么会入住贾家?
《红楼梦》中，黛玉姓林，不是贾府人，可是她却长期住在贾府，为什么呢？第一、贾敏临终遗愿，希望贾母替自己照顾林黛玉。林家人口凋零，黛玉没有祖父母，没有兄弟姐妹，没有叔叔婶婶和姑姑。贾敏是一个不同凡响的女子，她深知，自己死后，林黛玉将无有身份的女子教养，她不放心将女儿留给继母。贾敏临终...
《红楼梦》中惜春的父亲是贾赦吗?
贾敬是贾惜春的亲生父亲，从正常伦理上没问题，但从整部作品的情节上分析，不得不令人心生疑窦。从《红楼梦》第二回贾雨村和冷子兴的对话中，对贾府元、迎、探、惜四大小姐的人物关系介绍时，前三位明确了她们的生身父亲是谁，而到了惜春却绝口不提其父亲是谁，而只说是贾珍的胞妹，这只能证明惜春...
《红楼梦》贾府开饭的时间是什么时候?
在《红楼梦》中饮食文化备受推崇，大家吃饭也特别的讲究，不管是杯碗盘碟还是食物的制作都特别的讲究，那么吃饭的时间自然也有很多的要求。可是曹公好像一直都没有刻意去交代他们到底几时吃饭，每顿吃什么都交代得很清楚，但是具体的吃饭时间却没有具体说明。不外乎有几种可能，每天吃饭都有人提醒，他从来...
判词中“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”怎么解释?
自然是贾府的大管家——王熙凤了。所以王熙凤在被押往金陵的时候自然是.“哭向金陵”了。“事更哀”指别人在抄捡之后，或死或罚，还有个明确的结局，但是王熙凤却还要被押往金陵去继续被审问。当然是比别人更加哀伤。此句是《红楼梦》第五回写贾宝玉在太虚幻境翻看金陵十二钗的“终身册籍”时，看到...
潭羽方舟： 是以北京为背景的,虽然曹公没点明,但事实上就是北京,但他们祖籍是南京,就是金陵.这符合曹公的身世背景.其实行文中也是有线索的,比如,鸳鸯拒嫁的那回,就说她父母在金陵老宅看房子;还有就是打宝玉那回,贾母威胁贾政回南京去;还有贾家和金陵的甄家交好,所以说是金陵
华安县19552009447： 《红楼梦》中的大观园在哪里 ？
潭羽方舟： 《红楼梦》中的大观园在哪里《红楼梦》里的大观园是贾府为了迎接元妃而兴建的省亲别墅.当贾政带领众清客和宝玉,进园题匾额时,走了大半天,尚未走完,后来元妃...
华安县19552009447： 红楼梦里面贾府到底是住在金陵还是都中啊? - ？
潭羽方舟： 应该是在都中,从贾迎春回府省亲朝来夕归,元宵的时候宝玉和众钗还和迎春传灯谜,太监不可能在两省之间来回如此迅速.
华安县19552009447： 红楼梦里的贾家到底在哪个城市啊?一会金陵,一会长安,一会京城,我都搞晕了 - ？
潭羽方舟： 红楼梦中的京城是“长安”,四大家的原籍在“金陵”. 贾家共二十房,其中八房住在京城,十二房住在金陵. 史家共十八房,其中十房住在京城,八房住在金陵. 王家共十二房,其中二房住在京城,十房住在金陵. 薛家共八房,全部住在金...
华安县19552009447： 关于《红楼梦》 - ？
潭羽方舟： 1,首先关于《红楼梦》的故事背景发生地,这确实是一个极易忽略的地方,正因为小说另名《金陵十二钗》,所以很容易让人以为故事就发生在金陵城内,事实是这样的:金陵是贾府原来所在地,后来因为某个不被提及的原因举家迁到京都去...
华安县19552009447： 红楼梦中的 金陵 是指什么地方? - ？
潭羽方舟： 金陵是现在的南京,但《红楼梦》里面却不能等同与南京! 看第五回,贾雨村送黛玉进贾府时,用的笔是“有日到了都中,进入神京”,后来又“金陵应天府缺出...拜辞了贾政,择日上任去了”,可见,这两个是不能等同的.贾府所在的都中(或神京)才是南京,而金陵则不是一个城市,应该说是一个“府”,用现在的制度来说应该是一个省会,其中都中(南京)是其管辖内的城市.
华安县19552009447： 红楼梦中的京城不是在南京吧? - ？
潭羽方舟： 你读得很仔细...其实这个矛盾一直是存在的,比如第五回里太虚幻镜里都说的是金陵十二钗,金陵指的就是南京,但之后的文本中又暗示他们已经不在南京了,原籍是南京.而且看他们的一些生活习惯,比如睡的是坑,这些都可以看出是在北方城市...这些矛盾可能是版本混乱造成的,因为曹公N易其稿,中间不断流出去,所以各个版本内容都是有矛盾的,包括有些丫头前面说挂了后面又复活了...但另一种可能也不排除作者有意模糊了地方,为了避免一些麻烦.按考证出来的结论,曹的爷爷是江宁织造,就是生活在南京的,后来被抄家后才举家北迁的,所以这也是比较符合文本中的说法的...
华安县19552009447： 红楼梦中的贾府在那个城市? - ？
潭羽方舟： 就是现在的南京.但是可能作者是以北京的生活为背景的
华安县19552009447： 红楼梦中贾雨村游金陵的贾家老宅指的不是宁荣二府? - ？
潭羽方舟： 就是贾府在金陵城里的旧宅,贾雨村说这话时,贾府成员已经不住在旧宅里,而是住在京城里的宁荣二府,所以说老宅不是荣宁二府.
华安县19552009447： 《红楼梦》里的金陵说的是哪里??? - ？
潭羽方舟： 红楼梦是一部小说 不必太过较真 根据小说中描述的,贾府大家大业大势,必定在“都中”.如果金陵指现在的南京,但全书处处似乎都在写南方的事物.特别是第三十三回,贾母说:“我和你太太、宝玉立刻回南京去!”中是南京 又是哪个“南京”呢?如果说金陵是北京的话,“街东是宁国府,街西是荣国府”似乎也不是北京的范儿 所以确实不知道那本书里描绘的金陵城,位于何方了.个人觉得,仅是小说杜撰而已,不必较真.
