和田玉的人文内涵及历史地位-和田玉资讯

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新疆和田玉已有7000多年的历史,不仅对中国古代的政治、经济及社会文化有着深远的影响,而且在世界上也久负盛名,用和田玉琢制的玉器被世人称之为东方艺术,可见有和田玉产生的文化已成为中华民族所特有的一种文

新疆和田玉已有7000多年的历史,不仅对中国古代的政治、经济及社会文化有着深远的影响,而且在世界上也久负盛名,用和田玉琢制的玉器被世人称之为东方艺术,可见有和田玉产生的文化已成为中华民族所特有的一种文化。

随着原始社会时期良渚文化、红山文化中大量玉器的出现,许多考古学家提出,中国在石器时代与青铜器、铁器时代之间还有一个玉器时代,并认为玉器时代才是中国文明的起源时代,中华民族崇玉、爱玉以及玉的神化和灵物概念、特殊权利观念都根植于此。


玉雕作品

最初,人们将玉和石作为劳动工具来使用,随着劳动生产和社会的进化,玉被作为更加贵重之物,而从石中分离出来。在原始社会,人们已开始将玉作装饰和礼仪之用了,经过了殷商、西周,和田玉沿玉石之路传播至中原地区,到了春秋时期,和田玉的道德化、宗教化、政治化已逐渐完成。

 在道德方面:

春秋时期,儒家为了宣传他们的学说,总结了从商代开始使用和田玉的经验,并且顺应统治者喜爱和田玉的心理,用儒家的道德观念来体现和田玉典型的物理性质,于是便产生了君子比德于玉以及孔子的玉的十一德之说等。到了东汉时期,许慎在《说文解字》中对玉的道德精神有了更精辟的阐释:玉,石之美者。有五德:润泽以温,仁之方也;解理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也他把玉温润、细腻、质地坚硬、声音清扬等物理性质理解成仁、义、智、勇、洁五德,是玉成为社会道德的象征。




老坑和田玉是什么意思?
而田玉,则是指产于江西省信丰县的玉石,由于其质地细腻、质量上乘,曾被视为玉石中的珍品,在古代被皇家和贵族广泛用于制作玉器。老坑和田玉与中华文化密不可分 老坑和田玉是中国传统玉器文化中的重要组成部分。自古以来,中国玉器就是一种极具文化内涵和人文意义的艺术品,是中国人民传统文化和民族精神...

田黄收藏价值怎么样?
与翡翠不同的是,田黄摆件的质地非常的细腻温润,而且在雕琢的过程当中,很多艺术大师将它做成一种文化的内涵,在艺术的线条当中非常的精致,而且蕴含了艺术的韵味,多艺术大师将这种彩色和肌理做成一种水墨韵味,是大自然馈赠的一种天然美石,同时它结合了艺术大师匠心独运的心智,无论从自然和人文艺术来...

在中国古代玉器的发展史上经历了哪4个高峰期?
春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉。此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,比附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之"君子比德于玉",玉有五德、九德、十一德等学说...

什么是羊脂玉
钟林元说:“古玉长期通过人手把玩,其皮子固然是很好的,色泽固然是特别温润的。而且它经历了如此久远的历史积淀,其文化内涵不是新玉能比的。”但这些“皮色”要看长在什么地方、什么料质上。如果一块好的羊脂白玉加上好的皮子是锦上添花,增加它的稀有性。可现在市场上有90%以上的籽料皮子都是人为添染上去的,...

玉佩最初出于哪个朝代
田广林(辽宁师范大学历史文化旅游学院院长、教授):中国传统文化的核心在于其特有的礼制传统,而最早的礼仪活动和最初的社会管理活动的出现,又都源于以玉为中介的宗教祭祀活动,这就是人们所说的礼源于祭祀的道理。 人们所以祭神是因为有求于神,祭神的实质在于贿神,即向神送礼。送礼的目的在于用礼物来与神灵的魔力交换...

石头文化的起源
文中记载了各种矿物石种并将产于泰山的怪石列为给禹王进献的贡品,可谓开创了石文化研究之先河。西汉司马迁所著的《史记》(原名《太史公书》)中,有“轩辕赏玉,舜赐玄圭,臣贡怪石”的记载。最早的赞美石头的诗见于《诗经》中的《扬之水》、《渐渐之石》等。唐代诗人白居易也喜爱赏石并为石著文...

土家族的吊脚楼简介
一直到清代雍正十三年改上归流后才兴盖瓦。一般为横排四扇三间,三柱六骑或五柱六骑,中间为堂屋,供历代祖先神龛,是家族祭祀的核心。根据地形,楼分半截吊、半边吊、双手推车两翼吊、吊钥匙头、曲尺吊、临水吊、跨峡过洞吊,富足人家有雕梁画栋,檐角高翘和石级盘绕,大有空中楼阁的诗画意之境...

中国玉器的四个时期,包括哪些朝代
起着承前启后的作用。4、北宋时期 北宋的统一带来了文化经济的繁荣,特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾,更加促进金石学的兴起,城市经济的繁荣,都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋徽宗虽然不是一个好皇帝,但却是个出色的艺术家,爱好金石艺术,这对工艺美术的发展给予巨大的影响。

古代玉名有哪些?
7.松鹤延年:鹤和松树。《字说》:“松百木之长。”《札记?礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。8.喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只...

年的传说故事
老百姓为了感谢和纪念年在这一天除掉了夕,就把农历每年的最后一天叫“除夕”,把新年的第一天叫做过年,百姓希望家家都有年手中的红绸和鞭炮,于是红绸和放在火中烧的竹竿逐渐演变成了家家户户过年时都有的红对联、红鞭炮,这个关于年的传说可说条理清晰、有章可循。传说三:传说中国古时候有一种叫...

阜新蒙古族自治县19562652394: 和田玉在历史上究竟有什么地位 -
越索强肝: 地位及价值: 综观中国古代玉器的流变过程及其各时代所取得的成就,我们可以看到,中国制玉历史悠久,用途广泛,形式繁多,质地莹润,碾琢精湛,风格独特,具有鲜明的民族特点,在世界玉器工艺领域中独树一帜,充分表现出中国古代劳...

阜新蒙古族自治县19562652394: 和田玉很贵,贵在哪里? -
越索强肝: 1、出身“皇室”.自古以来,和田玉就是帝王将相的专用品,象征尊贵、地位、身份.巫玉、神玉、贡玉、皇玉、君玉、相玉、将玉、国玉的符号,在和田玉身上一直都没变过. 2、天然稀缺.和田玉可以说属于天然的不可再生矿物资源,...

阜新蒙古族自治县19562652394: 和田玉的来历 -
越索强肝: 和阗玉产自昆仑山——阿尔金山脉,形成于2亿5千万年前的古生代晚期.是由中酸性侵入岩侵蚀交代白云石大理岩而形成的.提及其形成,就不能不对和田玉产区的远古时代的地质演化作一大致的介绍.按先后可划分为如下几个重要时期: 一...

阜新蒙古族自治县19562652394: 新疆和田玉的来历. -
越索强肝: 和田玉因盛产于新疆南部而得名,和田在古代被称为"于阗",藏语意为"产玉石的地方"和田地区南傍喀喇昆仑山、昆仑山、与西藏自治区相连,而和田玉就分布在和田地区之南的昆仑山,西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉...

阜新蒙古族自治县19562652394: 和田玉是什么 -
越索强肝: 和田位于中国西北新疆维吾尔自治区西南部.和田所产的玉石质地细腻,色如凝脂,洁白无瑕,堪称玉石中的极品.和田玉在我国至少有7000年的历史,也称为软玉,是我国玉文化的主体.和田玉非常坚韧,抗压能力可以超过钢铁.在和田玉中...

阜新蒙古族自治县19562652394: 和田玉的历史推荐 -
越索强肝: 和田玉是以产地和田命名的,经历了一个演化过程.早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即后来的“丝绸之路”的前身.战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”.秦代也称为“昆山之玉”,以后还有叫“玉田玉”.秦始皇开始,中国实行皇帝制,一直到清代,和田玉成为帝王玉.皇宫的玉器多是和田玉制成.特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的,其中绝大多数是和田玉.现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓.春秋战国时期以后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集材料,至清代始开采山料.北京的“萃工厂”就有很多的古玉.

阜新蒙古族自治县19562652394: 新疆和田玉介绍 -
越索强肝: 和田美玉,首论"羊脂". 和田美玉产自号称"万山之祖"的昆仑山中,闻名于古今中外.秦李斯在他的《谏逐客令》中列举了四件稀世珍宝,其中一件即为和田玉.历史上周的礼器,秦的玉玺,汉的玉衣,唐的玉莲花,宋的玉观音,元的渎山...

阜新蒙古族自治县19562652394: 和田玉有什么特别的含义吗 -
越索强肝: 纵观几千年的中华文明史,玉文化在整个历史进程中熠熠生辉.作为玉材精英的和田玉及其工艺品,不仅反映了每个历史时期的文化,更加广泛而深刻地反映了每个历史时代中华民族的精神文明.它体现着整个社会政治、经济、交通、生活、教...

阜新蒙古族自治县19562652394: 中国玉石最好的在哪个地方? -
越索强肝: 和田玉!和田玉在世界上久负盛名,和田玉琢制的中国玉器被誉为"东方艺术",为珍品收藏.在宝玉石界把和田 玉作为世界软玉之首,它优良的质地,典型的成矿地质条件,优美的工艺,都具有世界性意义. 和田玉由于它的优良玉质,几...

阜新蒙古族自治县19562652394: 新疆和田玉当中有个洞的叫什么? -
越索强肝: 26. 和田玉在中国的历史地位与人文内涵新疆和田玉作为宝玉,在我国已有七千年历史,在中国的政治经济以及文化领域有着深刻影响,在全世界也是久负盛名的.和田玉的制品是特有的东方艺...

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