唐朝宰相姚崇用什么方法治蝗？姚崇灭蝗故事介绍

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蝗灾是一种非常棘手的自然灾害，大量的蝗虫破坏粮食，不仅会带来经济上的损失，严重的话还会发生饥荒。在古代，蝗灾更是百姓的恶梦。在唐玄宗时期，河南、山东等地就发生过一起严重的蝗灾，百姓面对大量蝗虫来袭根本束手无策，后来宰相姚崇负责治理这道难题，在他的领导下，官民齐心协力终于是将蝗虫驱赶走，那姚崇究竟是用什么方法治理蝗灾的呢？下面就来了解下这段历史吧。

据悉，严重的蝗灾正肆虐东非，说是二十多年不遇，现已向南亚的印度、巴基斯坦等国蔓延。2020年2月11日，联合国粮农组织向全球发出了预警，希高度戒备，防止被入侵国家出现粮荒。

这蝗灾，与水灾、旱灾并称为世界上发生频次较多的三大自然灾害，的确不容小视，其破坏力之大，自古以来就令人震惊。其始作俑者乃蝗虫，也就是蚂蚱，俗称蚱蜢，药食两用昆虫，是有名的农业害虫之一，善于飞行和跳跃，主要危害禾本科植物，以植物叶片为食，多则成灾。

我国历史上，因蝗虫产生的蝗灾亦不甚枚举，大唐时期有名的蝗灾就有发生于太宗时期贞观二年，玄宗时期开元三年、四年及僖宗时期乾符二年(875年)等年间，达四次之多。

这开元三年、四年的蝗灾，即公元715年、716年发生于玄宗开元时期的蝗灾，主要爆发于山东地区，也就是今天的河南、河北及山东等地。这连续两年的蝗灾，可谓蝗虫成云，铺天盖地，所过之处，庄稼尽扫而空。无可奈何的老百姓，有的在受灾的农田旁烧香、祷告，有的献上各式祭品，但就是不敢捕杀蝗虫。

以致史书如是云：开元三年，山东大蝗；开元四年，山东蝗复大起，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。

此境令大唐朝野震悚，玄宗皇帝更是忧心忡忡：长期下去，如何是好？遂召集朝臣商议。

危急之下，时任宰相的政治家姚崇冲破重重阻力，力主捕杀蝗虫，果断治理蝗灾，使老百姓得以躬耕于其田。

这就是史上有名的姚崇治煌。

一、姚崇其人

姚崇，字元之，公元651年出生于陕州，自幼洒脱，注重气节，勤习武艺，二十岁后开始饱读诗书，其灼灼才华得以夯实，从而以文华著名，现有诗作6首存于世录入《全唐诗》中，代表作如《秋夜望月》、《夜渡江》等；文章有24篇录入《全唐文》，著有文集十卷。

姚崇年少时，以孝敬皇帝(李弘)挽郎的身份步入仕途，后凭自身实力考中下笔成章举，不久，授予濮州司仓参军，因管理有方迁任夏官郎中，后累迁至兵部郎中。

公元696年，正值武则天主政时期，因契丹李尽忠、孙万荣起兵作乱，入侵河北。时年45岁的兵部郎中姚崇据此提出了自己有条有理的军务处置方案，得到武则天赏识。

此乱平定后，武则天便擢升48岁的姚崇为兵部侍郎，后迁兵部尚书、同平章事，名列宰相，俭朴持家的姚崇至此入列大唐重臣之列。

神龙政变后，武则天还位于儿子唐中宗，姚崇贬任为中州刺史。景云元年，唐睿宗继位后，59岁的姚崇被征召还朝，复任宰相，与名相宋璟通力协作，整饬朝纲，一时颇有初唐贞观之风，与当年的宰相房玄龄、杜如晦时称大唐四大贤相。

唐玄宗李隆基亲政后，姚崇再度得到尊崇重用，复拜为兵部尚书、同平章事，后封梁国公，迁中书令。

由此，资历深厚的三朝元老姚崇充分发挥了自己的辅政才能，提出《十事要说》，倾力社会改革，实行新政，取得了卓著成效。

姚崇除蝗就是此间的业绩典范之一，为后来的开元盛世奠定了雄厚的政治经济基础。

由此，姚崇也被后世誉为救时宰相。开元九年(721年)，七十一岁的姚崇去世，被追赠为太保、扬州大都督，谥号文贞。

二、姚崇治蝗的困境

那时对自然灾害的治理，尤其是煌灾，难度相当大，根本没有如今有效的防治蝗虫的高科技手段和先进武器，就是在思想上也远没有今天正确的意识。

由于古人对蝗虫的敬畏，认为蝗虫是神虫(蝗神)，使得人们普遍质疑除蝗的正确性。

即便在繁华的大唐，科技知识依旧匮乏，唐人亦深受天人感应思想的影响，认为蝗灾与日食等天文现象都是自然规律，不容反抗，若强力除去人们敬畏的蝗虫，必将受到天谴，不积功德，将受到更重的惩罚。

为此，老百姓对除蝗并没有多大积极性。

就是重量级的朝廷官员也多有反对的声音。大唐山东蝗灾发生后，最典型的就是汴州刺史倪若水的拒绝除蝗和宰相卢怀慎对除蝗不愿担当。

时任汴州刺史、从三品大员倪若水最初在接到朝廷命令除蝗时，公开拒绝，以前赵皇帝刘聪治理蝗灾失败为由，质疑朝廷下达除蝗的命令是不正确的。

这在《新唐书》曾明确记载：倪若水上言，除天灾者当以德，若刘聪除蝗不克而害愈甚。

同为宰相的卢怀慎更不愿担当，遥相呼应，直言面对蝗灾这样的天灾，应当敬畏，这不是人力可以战胜的，若执意除蝗，会导致更大的灾难。

朝野一时议论纷纷，令玄宗皇帝李隆基也担心起来：时议者喧哗，帝疑，复以问崇。

在这样空前的压力之下，姚崇治煌面临的困境可以说是史无前例，既有皇帝的忧心，又有重臣的反对甚至阻碍，更有老百姓的不认同……

姚崇要成功治理山东蝗灾有多难？不言而喻，简直难于上青天。

三、姚崇是怎样成功应对蝗灾的

困境并没有让姚崇止步，这位千古贤相以他卓越的才能和非凡的胆识迎难而上，逐一破除了治理蝗灾所遭遇的每一道难题。

面对老百姓对蝗虫的敬畏，质疑除蝗是否正确这一最大的问题时，姚崇果断采取了夜间坑埋法，派出御史担任捕蝗使，带领老百姓在夜间焚火，在田土旁边挖一个坑，因蝗虫怕人，容易捕捉，捕捉到蝗虫后一边用火焚烧，一边就近掩埋于坑内。

此举不仅可以科学除蝗，又体现为对蝗虫的人性化处理，得到当时的老百姓理解和拥护，认为这样处理蝗虫是恰当的。

更主要的是，蝗虫对庄稼的危害，老百姓也是明白的，若听之任之，势必会造成自身必然的饥荒。

夜间坑埋法让老百姓在心理上得到抚慰，一当在除蝗的思想认识上解放后，老百姓的积极性便调动起来，从而卖力地参与到应对煌灾的行动中来。

于是夜间坑埋法除蝗得到普遍推行，效果也日益明显起来。

面对汴州刺史倪若水和宰相卢怀慎跳出来泼冷水，姚崇采取了不同的方式应对。对汴州刺史倪若水予以正面应对，引导他必须带头除蝗。

姚崇根据倪若水的反对意见，采取以己之道、还治其身的方法，正面指出他不能以前赵皇帝刘聪除蝗失败的例子作比：刘聪弑兄上位是伪主，除蝗的失败是显而易见，而当今玄宗皇帝李隆基是以太子之位名正言顺上位，除蝗怎会失败呢？如果你倪若水不尽心办好除蝗工作，那除蝗失败岂不坐实你借古讽今的罪名？

非等闲之辈的倪若水听出了姚崇的玄外之音，当即吓出一声冷汗，不敢再反对，于是带头积极配合除蝗：若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。

这在《全唐文》报倪若水捕蝗牒中就曾详实地记述了姚崇对倪若水的质问：

刘聪伪主也，德不胜妖；今之圣朝也，妖不胜德。古之良守，蝗虫避境。若言修德可勉，彼岂无德致然？今坐看食苗，忍而不救，因此饥馑，将何自安？对宰相卢怀慎的不支持，姚崇则以大无畏的担当精神直面怒怼。

在卢怀慎上言凡天灾，安可以人力制也，且杀虫多，必戾和气…时，姚崇当面引经据典地予以反驳：过去楚王毫不犹豫地吞蛭，终于治好了顽疾；孙叔敖果断地斩蛇，从而降下福报。如今蝗虫还可以驱除，若任它成灾，谷将被食尽，那时老百姓怎么办？灭蝗救人，如有祸殃归我姚崇独自承担，不会推诿给你！

一番大气凛然的话语，显示了姚崇斩钉截铁的有力声音和担责精神，驳得卢怀慎哑口无语。

面对玄宗皇帝犹豫不决及担心时，姚崇的举措则体现了政治家的魄力、水平和作为。

在山东蝗灾发生时，姚崇便向玄宗皇帝上奏：

《诗》云：秉彼蟊贼，付畀炎心。汉光武诏曰：勉顺时政，劝督农桑。去彼暝域，以及蟊贼。此除蝗谊也。且蝗畏人易驱，又由皆有主，使自救其地，必不惮劝。请夜设火，坎其旁，且焚且瘗，蝗乃可尽，古有讨除不胜者，特人不用命耳。

由此引经据典，托出除蝗之法，有力地说服了玄宗皇帝，得到玄宗皇帝的首肯，同意姚崇牵总除蝗。

后来姚崇面对玄宗皇帝的担心，又及时、耐心地奏报，予以解释：过去曹魏时期山东发生蝗灾，忍而不灭蝗，以致后来饥荒而人相食；后秦王朝时的蝗灾，草木被啮尽，以致牛马无食相互啃毛。

接着分析当下面临危急的蝗灾形势：飞蝗已遍地皆是，还会反复繁殖，而且河南河北家无隔日储粮，一无收获百姓就要流离失所，国家安危也在于此。况且灭蝗即或不能灭尽，也比留下来成灾患为好。

一番忠言比对，陈述厉害关系，让贤明的玄宗皇帝在权衡利弊得失后，去除了忧心，令姚崇全力除蝗。由此，在关键时刻，玄宗皇帝给了姚崇除蝗的定心丸，从而姚崇得以成功地完成治理蝗灾的使命。

姚崇治蝗可谓功不可没，是为记。

【作者简介】李大奎，男，七0后，法学学士，贵州湄潭人，文学爱好者。

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额敏县17148724514： ...汴州发生了蝗灾,中书令姚崇领导灭蝗工作,汴州地方长官倪若水拒不执行命令,姚崇乃牒报(行文通报)若水,强令其采取灭蝗措施.据唐朝三省体制判... - ？
绪莎复合：[选项] A. 中书省势大,姚崇越权行政 B. 门下省失权,三省体制瓦解 C. 相权膨胀,威胁皇帝权力 D. 藩镇割据,倪若水抗拒中央

额敏县17148724514： 谁知道《<旧唐书>山东大蝗》的译文 - ？
绪莎复合： (一)(开元四年)山东又兴起了蝗灾,姚崇再次下令捕蝗.倪若水说:“蝗害是天灾,不是人的力量所能消灭的,应该修炼德行用祈祷的办法消灭灾祸.汉国君刘聪不讲道义,当时常将捕到的蝗虫埋掉,致使蝗害更加严重.”拒绝来使,不听...

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