所谓伊人,在水一方是什么意思

所谓伊人，在水一方。是什么意思~

我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
拓展资料一、出自
《蒹葭 》先秦 · 《诗经》
二、全文
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
三、译文
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
四、赏析
诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。
就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。
具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。
同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。
诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。

“伊人”指的是心中喜欢的人． 这句的意思是说,心中朝思暮想的爱人呀,切立于河的另一头．结合第一句可以看出这是作者在抒发面对心上人时切时想望而不可及时的一种无奈和悲伤之情．
“所谓伊人,在水一方.”所恋的那个心上人,在水的另一边.蒹葭苍苍,百露为霜.美人隔着秋水,在那一方.相思无限,想象如见.浪漫的伤感、给人无限遐想的空间.往往你最爱的人,在水的那一边.仿佛进在咫尺,却又不可触及.只能远远的望着她.能看见她的一瞥一笑却与她身处两个世界.水,清澈纯净的地方,如梦如幻的地方.海也是水,是飘渺无限、浩瀚千里的不可逾越的距离.你最爱的人在水的那一边.

这两句意是：所说的这个意中人，就在河水那一方。

描写所思念的人儿远在彼方，由于受阻，总是可望而不可及，表达了抒情主人公对伊人的深刻的思念。

其实“在水一方”并不一定实指具体的方位与地点，它只是隔绝不通的一种象征，目的在于能够写出主人公心之所存与目之所望的一致。因此这两句不妨看作望穿秋水，仍不见伊人踪影的抒情主人公心灵的叹息。

原文：

蒹葭苍苍，白露为霜。 

所谓伊人，在水一方， 

溯洄从之，道阻且长。 

溯游从之，宛在水中央。 

蒹葭萋萋，白露未晞。 

所谓伊人，在水之湄。 

溯洄从之，道阻且跻[ji]。 

溯游从之，宛在水中坻[chi]。 

蒹葭采采，白露未已。 

所谓伊人，在水之涘[si]。 

溯洄从之，道阻且右。 

溯游从之，宛在水中沚[zhi]。

扩展资料：

《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。

共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。

古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调；“雅”是正的意思。

周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的；“颂”是用于宗庙祭的乐歌。 

参考资料来源：百度百科-所谓伊人在水一方

参考资料来源：百度百科-所谓伊人，在水一方

原句--所谓伊人,在水一方。

释义--我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

注解--所谓：所说的，此指所怀念的。伊人：那个人，指所思慕的对象。一方：那一边。

出处--《诗经，秦风，蒹葭》。

原诗《蒹葭》--

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文--

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

扩展资料

《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。

这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。

这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。”

参考资料：国风·秦风·蒹葭-百度百科

【释义】意中之人在何处？就在河水那一方。

【出处】先秦·佚名《蒹葭》

原文

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释

选自《诗经·秦风》。蒹葭（jiān jiā）：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。

苍苍：茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。

为：凝结成

所谓：所说，这里指所怀念的。

伊人：那个人。

在水一方：在河的另一边。

溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄：逆流而上。从，追，追求。

阻：险阻，难走。

溯游：顺流而涉。游，通“流”，指直流。

赏析

“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇。

人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击。

《蒹葭》出自诗经

”伊人”指的是心中喜欢的人． 这句的意思是说，心中朝思暮想的爱人呀，切立于河的另一头．结合第一句可以看出这是作者在抒发面对心上人时切时想望而不可及时的一种无奈和悲伤之情．

“所谓伊人，在水一方。”所恋的那个心上人，在水的另一边。蒹葭苍苍，百露为霜。美人隔着秋水，在那一方。相思无限，想象如见。浪漫的伤感、给人无限遐想的空间。往往你最爱的人，在水的那一边。仿佛进在咫尺，却又不可触及。只能远远的望着她。能看见她的一瞥一笑却与她身处两个世界。水，清澈纯净的地方，如梦如幻的地方。海也是水，是飘渺无限、浩瀚千里的不可逾越的距离......你最爱的人在水的那一边

“所谓伊人,在水一方”：所说到（传言）的他们，就住在河边的某个地方。
“伊人”在诗篇中似是离群索居，躲避世乱的一群人，住在偏僻的芦苇荡深处。所以要找到他们需周折一番了。不过还是要克服艰辛找到他们，把他们纳入官方管理轨道。

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黄埔区13526762584： 所谓伊人在水一方 - 搜狗百科？
匡怕惠博： ”伊人”指的是心中喜欢的人. 这句的意思是说,心中朝思暮想的爱人呀,切立于河的另一头.结合第一句可以看出这是作者在抒发面对心上人时切时想望而不可及时的一种无奈和悲伤之情.“所谓伊人,在水一方.”所恋的那个心上人,在水的另一边.蒹葭苍苍,百露为霜.美人隔着秋水,在那一方.相思无限,想象如见.浪漫的伤感、给人无限遐想的空间.往往你最爱的人,在水的那一边.仿佛进在咫尺,却又不可触及.只能远远的望着她.能看见她的一瞥一笑却与她身处两个世界.水,清澈纯净的地方,如梦如幻的地方.海也是水,是飘渺无限、浩瀚千里的不可逾越的距离......你最爱的人在水的那一边..........

黄埔区13526762584： 所谓伊人,在水一方大概意思是什么呢? - ？
匡怕惠博：[答案] 《蒹葭》出自诗经 ”伊人”指的是心中喜欢的人. 这句的意思是说,心中朝思暮想的爱人呀,切立于河的另一头.结合第一句可以看出这是作者在抒发面对心上人时切时想望而不可及时的一种无奈和悲伤之情. “所谓伊人,在水...

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匡怕惠博：[答案] 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未希.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之矣.溯洄从之,道阻且...

黄埔区13526762584： 诗经两首 怎样理解“所谓伊人,在水一方”一句的含义 - ？
匡怕惠博：[答案] “所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求.“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”...