佛家的荤指的什么啊

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佛教中荤是什么意思,最初意思~

“荤”不是指肉,而是指一些植物,但佛教中戒荤比戒肉更严格

转载:

“五辛乃是 葱、蒜、韭菜、洋葱及兴渠。

在佛学中,认为这是有秽之物,熟吃会增强淫欲,生吃会容易发火。因此,佛教戒律禁这五辛,以免其剌激性欲,增加火气,妨碍修行。

这五辛中,前四种是我们常见的,兴渠是一种印度香料,又名阿魏、阿虞、薰渠、哈昔尼、芸台、兴旧、兴宜、形虞、兴瞿、形具等。为高达二公尺的大草本植物,其根粗如细蔓菁之根,色白,有臭味如蒜,可食用,冬季不见枝叶。若切断茎枝,则流出液体,液体凝固后可用作阿魏药(似今之樟脑,可驱虫除臭)。这种香草在西域有出产,兴渠产于印度、新疆于阗等地,中国不常见。是一种近似莞荽(香菜)的植物,所以亦有人直接指为莞荽,有误。”

“荤”是指葱,韭,薤,蒜,茴香等有刺激气味的植物蔬菜。

“腥”是指所有的肉类。现在统一说成不吃荤。其实是指不吃肉,不吃辛辣刺激性的植物等,现在佛教概念广泛引申更多,如烟草、大麻、毒品也不能吃。

荤与酒之并称。荤,又作荤辛,指味辣而臭气浓烈之植物,即五辛。荤酒与肉类共为禁止供佛之食物。至后世,每在寺院门前之界石刻有‘不许荤酒入山门’等字样,称为禁牌石、戒坛石、荤酒牌。据梵网经卷下举出,五辛系指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等。但其他经典另有异说。

扩展资料:

佛家的语言和礼仪

佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持叫“方丈”,也叫“住持”。住持是“住于世而保持法统传承”的意思。一般人容易把“住持”写成“主持”,这不仅是文字错误,也是理解上的错误。“方丈”的原意,即一丈见方之室,又作方丈室、丈室。

禅寺中住持的居室或客殿,也叫函丈、正堂、堂头。印度的僧房多以方一丈为制,进而用来指住持的居室,后来又转为对住持的尊称。

在住持下面,一般寺院则设有四大班首、八大执事。四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的,八大执事是专管全寺各项事务的。四大班首分别叫做首座、西堂、后堂、堂主;八大执事则是监院(库房负责人)、知客(客堂负责人)、僧值(又教纠察)、维那(禅堂负责人)、典座(厨房、斋堂负责人)、寮元(云水堂负责人)、衣钵(方丈室负责人)、书记。

其中,维那师负责寺中的法务,在做法事时,是领众的带头人,寺院中如有犯清规戒律的,也由维那执行处分之事,因此维那有维持纪纲的意思。



参考资料:百度百科-荤酒

                    百度百科-佛家

                  



佛家中的荤,在本师的那个时候,并不是指鸡鸭鱼肉等,而是大蒜、小蒜等具有刺激性的蔬菜。根据《楞严经》记载,佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱;五荤生啖增恚,使人易怒;熟食发淫,令人多欲。在南传佛教中,还是可以吃一些肉类食物。

当佛教传到中国后,通过本土化的过程,修改了一些戒律,例如把吃有知觉能力的有情众生也等同地看做杀生,故发展到除密宗外的绝大部分宗派都不允许吃鸡鸭鱼肉等有情众生。北传佛教,即修习大乘佛法的人,都是禁止吃那些肉类食物。

在特殊情况下,僧人是可以吃荤的。比如,在开戒随喜的情况下。但是,条件必须圆满成熟,而不是拿着这个借口胡乱杀生。

五荤详细介绍

1、蒜:伤心躁火气,吃多心神容易散漫不振。

2、葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安。

3、韭:伤肝克木气,肝火旺盛容易动怒伤情。

4、薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁。

5、兴渠:伤肺蔽金气,肺劳经常出悲观心态。

以上内容参考:百度百科-五荤



“荤”不是指肉,而是指一些植物,但佛教中戒荤比戒肉更严格



其实 佛家里面也是可以吃肉的,但是最起码要做到3点
1.看不到杀生时候的样子
2.听不见杀生的声音
3.这个动物不是为了你而杀的


葱蒜韭菜等含有荤味的食物


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夙关浦惠: “荤”是指葱,韭,薤,蒜,茴香等有刺激气味的植物蔬菜.“腥”是指所有的肉类.现在统一说成不吃荤.其实是指不吃肉,不吃辛辣刺激性的植物等,现在佛教概念广泛引申更多,如烟草、大麻、毒品也不能吃. 荤酒在 <佛光大辞典> 中的 ...

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夙关浦惠: 荤,就是指吃了之后有剧烈气味的五种食物,大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱

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夙关浦惠: 五荤,也叫“五辛”.《本草纲目·菜部》“蒜”:“五荤即五辛,为其辛臭昏神伐性也.炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤;道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤;佛家以大蒜、葱、荞头(小蒜)、韭菜、洋葱(兴渠)为五荤.兴...

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夙关浦惠: 荤:是指五荤,即五种疏菜.如大蒜, 大葱,小葱,韭菜,洋葱. 腥:是指血腥的肉食.包括一切肉食. 一般学佛人不吃荤腥.居士可以吃三净肉. 而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉,以及五荤. 食肉会丧失慈悲心,吃五荤有障修行圣道

雷波县13631128959: 佛教中的荤腥指的是什么
夙关浦惠: 佛教里的荤腥和一般人理解的不同, “荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等.《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫.所以佛教要求禁食.所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋.对此类食物,出家二众也不能吃. 植物类叫荤——例如,葱、蒜、韭菜等. 动物类叫腥——肉、蛋.

雷波县13631128959: 请问佛教中的“荤腥”指的是什么? -
夙关浦惠: 大家都知道,佛教要求佛教徒吃斋.所谓吃斋,一般人的理解即吃素,即不吃荤腥,即不吃肉类食品.其实,佛教所谓的荤腥和你我等一般人的理解不同. 佛教里所谓的“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等.《楞严经》说:...

雷波县13631128959: 佛教中的“荤腥”指的是什么啊? -
夙关浦惠: 其实,最早的荤不是指肉,你可以从字上看出来,荤腥应该分开看,荤是指葱、蒜、姜之类,腥是指肉 早在释迦牟尼佛在印度传法的时候,没有规定不准吃肉,只是规定不准喝酒和吃葱、蒜、姜之类,后来的人为了戒掉僧人对肉的执着,就加了这个,也和杀生有点关系吧.佛教是经过多次改良的,中国的大乘佛教的戒律比起原始的佛教,戒条要多很多,因为他们讲"以戒为师"

雷波县13631128959: 佛教中的“荤腥”指的是什么 -
夙关浦惠: 荤腥中,荤最早不是指肉,可以从字上看出来.荤腥应该分开看. 腥:指肉类.包括天上飞的、地上走的、水里游的以及各种幼仔及禽卵.腥味,伤生害命,损慈悲心.荤腥整体看也是利益,好处的代名词. 佛教里的荤腥和一般人理解的不同, “荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等.《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫.所以佛教要求禁食.所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋.对此类食物,出家二众也不能吃.

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夙关浦惠: 和尚不能吃“荤腥”之物,“腥”指肉类而“荤”是指的就像大蒜、葱、韭菜和香菜等这样的有特殊气味的蔬菜.佛家认为不让嘴里有怪味出来是对众生的一种尊重. 古代的和尚仅仅是不吃”荤“,而不是不吃肉,因为这荤和肉还是有很大的...

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