百善孝为先，中国古代的三孝是指哪三个？

百善孝为先,无后为大是什么意思？~

《孟子.离娄》中说：“不孝有三，无后为大”。不孝三事，赵歧的注释是“阿意曲从，陷亲不义，一也；家贫亲老，不为禄仕，二也；不娶无子，绝先祖祀，三也。”孟子认为，无后是比陷亲不义，不赡养父母更为不孝的事。在孔子学说中，“孝”首先意味着生育传嗣，延续香火。可见生育传嗣在儒家思想中是被视为了“孝”的最高体现，“无后”所以“为大”者意义在此。
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“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

没有论证。只是用来反衬孝的重要性
古代有这样一幅精妙绝伦的对联：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人。”这句话翻译过来就是尽管人人都知道应该孝敬老人，但却并非每个人都有条件做到表面上的孝敬，因为对于一些家境贫寒的人来说根本拿不出什么好东西来讨老人的欢心；而作为善的绝对对立面，最让人不齿的一种恶行就是邪淫。但是邪淫这件事只能看人的表现，因为每个人心里都或多或少地有过邪恶的想法，如果能够控制住那就不算什么问题。

其一为使亲人陷入危难之中为不孝，

其二为贫穷人家不知道找方法使家人幸福起来为不孝，

其三为没有后代为不孝。

根据《孟子离娄上》所记载的，不孝有三，无后就是其中之一，而且还是最严重的一个。古人对娶妻生子十分看重，好的血统能生出好的后代，这对家族的传承来说是十分重要的一环，而娶了妻子却没能生出孩子，这对父辈来说是极为不敬的。古时舜娶了妻子，但是舜的父辈对于这个儿媳妇不满意。

如果把娶妻的消息告诉家里人的话，家里人绝对不会同意的，于是舜便偷偷的与其成亲了。舜的这一行为在常人看来是有违孝道的，不过在君子看来这其实也是孝道的一种特殊行为，如果舜不娶妻，那就意味着没有孩子，不过当舜娶了妻子，那就可能生出孩子，所以这在当时来说，舜的行为是尽了孝道的。

而不孝有三，其一为无后，那么另外两个是啥呢？《孟子离娄上》中并没有记载另外两个孝道是什么，不过在其他书籍中却是有所记载的，其中《十三经注疏》中就有提到这三孝，其一为使亲人陷入危难之中为不孝，其二为贫穷人家不知道找方法使家人幸福起来为不孝，其三为没有后代为不孝。两本书籍都有提到后代，可见后代在古人看来是一件多少重要的事情。

不过三不孝，这三却不是真真正正的三，只不过是最重要的三点而已，孝有很多，其他书籍关于孝道的书数不胜数，可不止仅仅这三样，其它书籍提到孝道，好赌不顾亲人，好财不顾亲人，好色不顾产业也是很大的不孝，孝在我国文化里可谓是源远流长，如果仅凭三孝就绝定了孝意，那是不可能的，也正是因为如此，我国才涌现这么多君子贤士吧。

一不孝：不能事亲（孝养父母、爱护家人）。

二不孝：不能事君（恪守本分、忠义行事）。

三不孝：不能立身行道，成为有道德的贤人君子。

相关句子：

不孝有三，无后为大。

相关解释：

东汉末年赵岐在所注的《孟子章句》中对此句解释为:“于礼有不孝者三，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

舜惧无後，故不告而娶。君子知舜告焉不得而娶，娶而告父母，礼也;舜不以告，权也:故曰犹告，与告同也。”   很明显，赵岐明确了“三不孝”的具体所指，并将“无后” 解释为“没有后代”。

今人杨伯峻的《孟子译注》对此句的解释为:“不孝顺父母的事情有三种，其中以没有子孙为最大。舜不先禀告父母就娶妻，为的是怕没有子孙，(因为先禀告，妻就会娶不成)，因此君子认为他虽然没有禀告，实际上同禀告了一样。”

出处：出自战国时期孟子的《孟子·离娄上》。

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相关辨析：

首先，对“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”这句话的理解，我们需要注意 舜娶的是谁?“舜有二妃，一曰娥皇，二曰女英，并尧之 女。”因众人推举舜继任帝位，为了对舜的德行进行考察，尧才把两个女儿嫁给他。

舜知道自己“告则不得娶”“帝亦知告焉则不得妻也”，可见，舜娶妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏见，禀告他们并没有什么好处，因此舜娶二妃都没有告诉其父母。

其次，近现代有学者认为:“‘不孝有三’中的 ‘三’不是实际数量上的三，而是虚指，用以加深程度。”“三”可解释为“多”的意思，用来加深 “舜不告而娶”的严重程度。

“为无后也”应该是指舜娶 妻这件事没有告诉父母，是没有尽到做儿子应该尽到的责任。“为”应该解释为“是”“后”应该引申为“没有尽到做后辈的责任”。

最后，“君子以为犹告也”中“犹”:作名词使 用(形声。繁体字从犬，从酋，酋亦声。“酋”本义为 “加时加料酿制的醇酒”，引申为“长时间精心酿制”。“犬”与“酋”联合起来表示“长时间精心选育得到的目标犬”。)

本义是经过远景规划和长期选育得到的良犬，转义是与选育设想和目标大体符合的犬崽，转义的引申是“如同、相似”;作副词使用为“还、仍然”之义，多用于书面语;作动词使用时也是“如同”之义。然 “犹”字在“君子以为犹告也”这句话之中显然既非名词又不是动词，而是副词“还、仍然”之义。

此外，尧是君，舜是臣，在父和君两者相冲突时，舜选择了君，符合 “权”“道”和“变通之义”。在孟子看来这虽然可以被原谅，但是仍然需要告知父母。所以“君子以为犹告也” 这句话可以解释为:君子认为舜娶妻这件事还是应该告知父母。

因此，“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”这句话整体的结构应该是: “‘不孝有三，无后为大’”是结论，‘舜不告而娶，为无后也。’是孟子以舜所举的一个例子，‘君子以为犹告也’是出于对舜形象的维护所做出的对‘舜不告而娶’的 进一步解释。”

因此，这句话可以解释 为:不孝的事情有很多种，没有尽到做后辈的责任是其中 最大的一种，舜娶二妃都没有告诉其父母，是没有尽到做儿子应该尽到的责任。

(因为舜娶妻是在尧考察了舜的德 行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏 见，禀告他们并没有什么好处。)但君子认为舜娶妻这件事虽尽了忠，还是应该告知父母。

参考资料来源：百度百科-不孝有三

一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
三孝应为：忠义，奉亲，有后

道家说，孝天，孝地，孝父母！

义于亲朋，忠于君，娶妻生子留后代！！！

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隰县13577714608： 百善孝为先,那第二第三是什么? - ？
壤青安易： 全句是:百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.出自【王永彬的《围炉夜话》】,你去看看就知道了,这应该只是作者的观点,毕竟古代孝字第一,应该出自儒家观念.

隰县13577714608： 在中国 三孝是指 什么 - ？
壤青安易： 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷;父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝. 不孝有三 无后为大! 不孝有三,无后为大”出...

隰县13577714608： 古代人说的三孝是哪三孝？
壤青安易： 简介 “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”. 《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.” 解释 白话文解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝 . 不孝有三,生不能养,死不能葬,葬不能祭.其中无后为葬不能祭祀里的.

隰县13577714608： 百善孝为先,无后为大是什么意思? - ？
壤青安易： 《孟子.离娄》中说:“不孝有三,无后为大”.不孝三事,赵歧的注释是“阿意曲从,陷亲不义,一也;家贫亲老,不为禄仕,二也;不娶无子,绝先祖祀,三也.”孟子认为,无后是比陷亲不义,不赡养父母更为不孝的事.在孔子学说中,“孝”首先意味着生育传嗣,延续香火.可见生育传嗣在儒家思想中是被视为了“孝”的最高体现,“无后”所以“为大”者意义在此.

隰县13577714608： 百善孝为先 - ？
壤青安易： 出处::“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也...

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壤青安易： 于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.＂还有一说:不孝有三,生不能养,死不能葬,葬不能祭.反之就是孝了.而百善孝为先说的是如果连孝都不能做到,还谈什么行善?

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壤青安易： 百善孝为先,中华民族是个讲究孝道的民族.可惜,现在“孝心”教育并不为人们所重视.有人说:“孝悌”是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”.如果一个人在家连父母都不孝顺,很难想象他在社会上能有一个真正的朋友!所以,学...

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隰县13577714608： 三孝是哪三孝?？
壤青安易： 不孝有三,无后为大”,全句为:“不孝者三,一曰阿意曲丛,陷亲不义;二曰家贫亲老,不为禄仕;三曰不娶无后,绝其袒祀.三者之中,以无后为大.”这是列入中国古代法律的.如果有上列三种不孝的行为要被打板子甚至判刑.父母想干不仁不义的事,子女不加劝阻是一不孝.父母失去劳动能力,家里又穷,子女不想办法挣钱,是二不孝.如果没有了父母,但儿子不愿娶妻生子担负起为人父为人夫的责任,不能为家庭延续后代,是最大的不孝.

隰县13577714608： 在中国 三孝是指 什么 - ？
壤青安易： 孟子的本意并非是我们平常了解到的含义.我认为更中肯的解释应该是,全文是这样的“孟子曰:「不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也.君子以为犹告也.」”我们分析原文不难发现,越是在乎有后,所以过继产生的几率也越大,为...