《声之形》这部影片是不是三观不正呢?

为什么说《声之形》三观不正？~

说《声之形》三观不正的原因是：说这话的人，不知道什么是三观正。
1中国的教育，在道德这个方面，建设的相对较差。而在校园霸凌这个方面的建设，基本就没有。
2解释1：我说的相对差，是相对于教育在文化知识方面的建设。中国的教育，从小学（某些地区能从幼儿园）开始，一直到大学，文化知识教育的体系建设的很完善——在什么阶段需要学什么内容；怎样去考核从而确定一个人是否达到某一阶段的要求；达到要求怎么办（升学、授予学位等）；没达到怎么办（补考、复读、留级等）。全都建设出了明确的内容。但是在道德方面的教育就差的远了。上一段提到的这些东西，我国学校在道德教育方面建设的怎么样？。。。。。。没怎么建设。

3《声之形》提到了校园霸凌。那么，当霸凌行为出现的时候，老师该怎么做，被霸凌者该怎么做，事外同学该怎么做，霸凌者的家人和被霸凌者的家人该怎么做。此外，如果上述提到的人中确实有人无法在性格或行为上向好的、善良的方向发展，怎么解决。这些问题，很遗憾，中国的学校教育没有给出官方的明确回答。
4官方没有明确的回答，那就只能根据自己的阅历见机行事了。

5所以有的人以前粗略的耳闻过斯德哥尔摩综合症，这次看到了，好，她肯定是斯德哥尔摩症了。有的人小时候往死里打架解决了别人霸凌自己，这次看到她没打架，好，她做的不对。有的人小时候用宽容解决了别人霸凌自己，这次看到她宽容，好，她做的对。这些声音听的太多了，我只能说：你们自己开心就好。
6没有一个明确的回答告诉我们应该怎么样，也没有一个大概的纲领告诉我们大概往什么方向思考。那么，当我们看到《声之形》这样一个作品的时候，就只能依靠自己的阅历和自己在道德方面的喜好和追求去评价了。

动画基本保持了原作的所有主要环节，对作者的思想表达的也比较到位，因此对于漫画的评价也同样适用于动画。
本片的核心大概就是一个曾经伤害过你的人向你道歉你要不要原谅他。
我理解很多遭受过校园欺凌的人对欺凌施加者的痛恨，也尊重你们不原谅的选择。但问题是太多人把“不原谅”当成了政治正确，以至于如果有人选择原谅就成了“三观不正”。不原谅是你们的自由，可你们也不能剥夺别人原谅的自由吧？另外，在评价三观之前，要先明白日本的社会礼仪风俗，日本就是一个p大点事都要点头哈腰、凡事以自己不给别人添麻烦为要的国家，你可以说这很虚伪，但这就是日本社会结构中的一环，女主认为自己说不清楚话是自己给大家带来麻烦而向大家道歉。这种行为虽然矫情但却不是圣母更不是什么斯德哥尔摩综合症，这只是日本的社会结构过于细化了矛盾的因果，要骂的话也是日本社会文化圣母病。三观这种东西，在不同的社会和不同的文化影响下也会有区别。

这个作品的题材在日本是比较少见的，作者的表达能力和思想水平都很高，因此出道短篇得奖后马上就原封不动的转为长篇连载，这样的成就在日本漫画界也算不一般了。
长篇版和短篇版相比，涉及的人物思想变化更为复杂，剧情发展也更复杂，很多读者对后期的故事处理不满，也引发了很多争论，动画版出来后观众更多，争论也就更激烈了。

中国人感到最困惑和反感的主要是故事后半对于道歉这件事的处理：为什么只有男主角是真心实意悔过，其他几个朋友都对自己的责任避而不谈，女主角还是选择原谅他们。到底是什么样的逻辑才能让作者选择这样搅浑水的解决方法。
这个问题的根源要到日本社会里找，欺凌问题全世界都有，但是日本欺凌的程度，以及日本人对欺凌的看法，就只有在讲究集体主义的日本才能见到。中美学校的欺凌也很严重，老师往往也不管，但是中美老师不管的原因是怕麻烦，而日本老师除了怕麻烦外，还有一个非常独特的理由——被欺负是因为不能和周围的同学保持一致，这样的人到了社会上肯定无法生存，因此还是在学校改变比较好，至少提前习惯被欺负更方便步入社会。
全世界会说出这种理由的，大概也只有日本人了，而且人家还真没说错，日本社会就是一个真正的集体主义社会，为了和大多数人保持一致随时可以牺牲原则，如果承认学校的目的是教书育人，那么不消灭学生的道德原则，老师就是失职的。

《声之形》是不是三观不正,我觉得还好吧，没觉得有什么不正的。

虽然说关于这部作品，目前网上有很多人在骂“三观不正”，但在一些已经看过作品的人眼中，这实际上是纯粹被瞎带节奏的行为。毕竟在作品里，我们的男主角并没有保持一种“我做错了我也不会悔改”的态度，而是真正愿意去赎罪了。

石田在最初欺负硝子的时候，其实也还只是个孩子罢了。想想看很多人在小时候，估计都有那种抱团去欺负班里某个人的情况吧？而等到我们长大之后，就会明白这种行为是绝对错误的，并且因此而忏悔。石田只不过是“我们”当中的一名成员而已，这不是很正常的事情吗？在谈到这部作品时，有网友就分享了自己的经历：“想到当初小学的三年级的时候，有个学生智商不高，而且家里非常穷，好像是捡废品去卖的那种家庭。无意中被一个同学发现后，班上就开始组织人欺负他了。而且还听说还去别人小区附近堵他。结果她上了一个学期就换学校了。虽然当初自己没参加，但是也没举报。”所以，这根本不是什么民族性的问题，而是普遍存在的现象。

更何况，石田是真正愿意为了自己做过的事情而赎罪的。虽然后来跟硝子发展成爱情可能显得有些违和，但是能够做到为过去的事情进行最大限度的弥补，这本身已经很了不起了。在如今这个时代，有多少人愿意为自己过去的事情道歉呢？如果大家小时候曾经欺负过某个班里的同学，是否现在能够联系对方，跟对方说一声“对不起”呢？

其实《声之形》这里面反映了很多现实，现实生活中也会有一些不会与人相处的孩子，他们在少年时也做过很多错事，这些都是年少无知，能够在做错事之后悔改，这才是难能可贵之处。毕竟古人说过：“过知错能改善莫大焉”！

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沁源县19544747151： 为什么国内观众都不怎么喜欢《声之形》这部电影 - ？
饶卸逸舒： 将霸凌变成童话的二次元 文/梦里诗书 唯美的画风,却并无从粉饰《声之形》苍白平庸的本质,其松散的叙事手法,空洞的人物设定,使这部作品从始至终都难以让人产生何般共鸣,而面对丑恶的校园欺凌事件,那近乎童话般的所谓救赎,受辱...

沁源县19544747151： 声之形 为什么大人要用成熟的观点批评小孩三观不正 - ？
饶卸逸舒： 这就是现实,人们总是喜欢把自己的想法强加到别人头上 我记得有句话是这么说的:任何事情,你问成功的人,他们只会告诉你如何成功,你问失败的人,他们只能告诉你,他们是怎么失败的 就是这样,所谓大人,总是害怕很多,但是想想那...

沁源县19544747151： 如何评价声之形这部电影 ？
饶卸逸舒： 这是一部非常棒的作品.到处都充满了认真细致的构思,画和色彩还有情绪都呈现得很唯美.文雅端正的演出是别人想模仿也模仿不来的.还有配音的各位也非常棒,我个人是被入野自由的表演吓到了,我非常喜欢.原作漫画一大半以上的内容就是一群神经病在相互伤害.电影在叙事上,删减掉了原作大部分的撕逼内容.即使保留了一些争吵的场景,也几乎只是一带而过,节奏很快.为什么男主角要去欺负一个身体有缺陷的女孩子?这怎么想都只能得出他是个坏心眼的熊孩子这个结论.但是,从另外一个视觉来审视这件事.因为硝子听觉有障碍,所以导致她说话的时候声音非常奇怪.

沁源县19544747151： 如何评价《声之形》这部漫画 - ？
饶卸逸舒： 个人想法,不一定对 声之形表现了日本校园暴力这一阴暗面,但又有妥协地搞了相互理解,用政治课上常用的术语来说,作者想表达的内容有一定的进步性,也有其局限性.作为读切还是不错的,至于连载下去会怎么样,还要看作者和编辑的协调和把控

沁源县19544747151： 适合夜深人静慢看的电影有哪些?？
饶卸逸舒： 适合夜深人静慢看的电影有《忠爱无言》、《声之形》、《曾经》、《科学睡眠》等,深夜里一个人适合看些温情安静的剧情片,这些电影都是比较适合深夜看的.《忠爱...

沁源县19544747151： 搞不懂为什么《声之形》这部电影在中国已经有资源可以看了,而且已经在日本上映很久了,还要在中国上映 - ？
饶卸逸舒： 网上能看,只能说明那是盗版.国内上映的是正版,是通过正经渠道引进过来的电影.

沁源县19544747151： 如何得知一个人的三观是否正常 - ？
饶卸逸舒： 三观正的人应该有以下的特征: 1、有远见,有思想. 2、有胸襟、有格局. 3、不自私、不圣母. 4、积极乐观不偏激. 三观一般是指世界观、价值观、人生观,这是被大多数人所认知的三观,它们辩证统一,相互作用,崇高的真善美为三观...

沁源县19544747151： 有哪些电视剧三观特别正? - ？
饶卸逸舒： 在中国的影视剧中,我觉得三观最正的就是《武林外传》.可以这么说我很多为人处世的道理都是《武林外传》教给我的. 武林外传 《武林外传》这部剧是宁财神编写,由沙溢,闫妮,姚晨等人主演,在一个架空的明代的一个关中小镇——...