并非全盘虚构的薛刚反唐，真相究竟是怎么样的？

文学形式有哪些~

文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等


拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。

扩展资料：
文学分类
不同语言或国家的文学：
亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学：美国文学、拉丁文学
（文学同样是分民族的）
比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。
参考资料：百度百科：文学

中国历史大一统王朝中，给人印象最为孱弱的就是两宋赵氏王朝。

的确，两宋惕于“黄袍加身”之例，奉行的是“以文制武”治国策略，自身诞生又严重天生不足——先是五代石晋时著名的“儿皇帝”石敬塘割让了燕云十六州给契丹，使北宋朝廷在建立之初，就已缺乏了燕山山脉作为屏障，自北而南，一马平川，全国臣民时时可以感受得到契丹骑兵的刀锋的威胁。南宋朝廷更是龟缩在江南一隅，活得极为憋屈。

因此，两宋民间对忠臣良将的渴求和呼唤非常迫切。

《杨家将》、《呼家将》等等评书话本也就应运而生。

严格地说，“杨家将”、“呼家将”都是有历史影子的。

其中杨家将的领军人物是宋初名将杨令公杨继业，呼家将的始祖则是北宋开国元勋呼延赞。

不过，两演义评书中的英雄人物如杨六郎、杨宗保、穆桂英、杨文广、呼延丕显、呼延庆等等，却虚实结合，让人真假莫辨。

甚至，四大古典名著之一的《水浒传》还拿这两大家族的后人说事，塑造了杨家将的后人杨志、呼家将后人呼延灼，讲述了他们走曲线路线，上梁山造反，企求接受招安完成封荫妻子梦想的故事。

故事的结局很悲伤，这两人接受招安后，就和其他梁山好汉一起，被派上征辽国、征方腊的战场……

一句话，《水浒传》宋江走招安路线是失败的。

这里，来讲一个经历与杨志有几分类似，最终却功德圆满的真实故事。

与《杨家将》、《呼家将》等等演义评书相类似，唐朝也有一个将门世家——薛家将。

关于“薛家将”这个群体的刻画描写，“说唐系列”中有《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《樊梨花挂帅》、《薛刚反唐》等等。

讲真，历史上真实的“薛家将”，可比“杨家将”、“呼家将”牛叉多了。

“薛家将”的代表人物当然是薛仁贵，但薛仁贵也并非毫无来历之辈，他可是南北朝时期刘宋、北魏名将薛安都的后人，他的曾祖父薛荣、祖父薛衍、父亲薛轨，都曾相继在北魏、北周、隋朝任官。

薛仁贵征战疆场的代表作有：大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，留下“良策息干戈”“三箭定天山”“神勇收辽东”“仁政高丽国”“爱民象州城”“脱帽退万敌”等脍炙人口的故事，称之为绝世名将绝不过分。

难得的是，薛仁贵的儿子也非寻常之辈，尤其是长子薛讷，曾任幽州太守，长期跟突厥作战。后率军大破吐蕃，雪了父亲的大非川之耻。

史书对薛讷的评价是“性沉勇寡言，其用兵，临大敌益壮”。

应该说，薛讷就是《薛丁山征西》中“薛丁山”的人物原型。

这里，重点讲讲薛仁贵的第五子薛楚玉。

薛楚玉原本是赫赫有名的范阳、平卢节度使，但遭人陷害，以“渎职”之罪被免职。

薛楚玉被免职后，接任范阳、平卢节度使的是张守珪——这个张守珪后来收养了一个养子，名为安禄山。

再说回薛楚玉，薛楚玉有两个儿子，长子薛嵩、次子薛昽。

薛嵩是个杨志式的人物，即金圣叹所说的“旧家子弟”，“有膂力，善骑射，不知书”，不肯从事生产，生平喜好蹴鞠。

眼看着父亲被免职，家族走入没落，薛嵩很不甘心，一门心思想着要重整祖业，再振薛家雄风。

但是，这时的唐明皇整天与杨贵妃腻歪在一起，朝政已被杨国忠掌控，薛嵩又“不知书”，除了蹴鞠和拎刀子砍人的本事，什么也不会，怎么才能让家族翻身呢？

公元755年，安禄山在范阳起兵造反。

和历史上著名枭雄桓温那“不能万古流芳，就遗臭千古”的心态相同，薛嵩加入了造反洪流，凭着与生俱来的砍人狠劲，在叛军中异常出彩，很快就被提拔为相州刺史，成为了封疆大吏。

不过，随着郭子仪、李光弼等中兴名将的涌现，乾坤倒转，局势被一点点扳回，胜利的天平倾向了朝廷。

这种情况下，薛嵩见好就收，举兵反正，投降了朝廷。

结果，薛嵩摇身变成了朝廷的检校刑部尚书，领相、卫、洺、邢等州节度使。

安史之乱结束，薛嵩感念朝廷恩义，奉职谨慎，于大历初年被加封为高平郡王、检校尚书右仆射等职，官爵远远超过了他的父祖，且画像被奉入凌烟阁中。

显然，《薛刚反唐》的故事就脱胎于薛嵩的经历。

特别值得说明的是，薛嵩死后，他的儿子薛平历任平卢军节度使、河中节度使，出将入相，煊赫一时，年届八十时病死。

薛平之子薛从，也官任右领军卫上将军，统领朝廷禁军。

可以说，唐王朝是中国古代历史上对待有造反污点人物最宽容的朝代，薛嵩一族未因曾经参与造反而被灭门，反而兴旺发达，喜感满满。

而唐王朝的灭亡，也与这一宽容作法不无关系。

篡唐灭李的唐末枭雄朱温原本跟随黄巢作乱，在黄巢败亡前夕改旗易帜，投降了李唐，拥有了与薛嵩相类的待遇，却不肯像薛嵩一样感念朝廷恩义、奉职谨慎，而是变本加厉，反唐、叛唐、篡唐，建立后梁，把历史的车轮推进了五代十国大动乱时期。

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洛隆县15015564513： 历史上真有薛刚反唐这回事吗? - ？
丰药青维： 薛刚 演义:《薛刚反唐》的主人公,薛丁山的第三子.率领各路人马反抗武则天,最终恢复李唐王朝. 历史原型:名薛嵩,薛仁贵之孙.为人豪迈,以臂力骑射闻名.后投安禄山叛军,累战有功,被封为邺郡节度使.后史朝义兵败,薛嵩以相、卫、洺、邢四州降唐,被封为昭义节度使.在大乱之后的重建工作上,薛嵩作出了很大贡献,使昭义镇很快恢复了生气.薛嵩好蹴鞠,后被隐士劝,遂止,并图其形于座右,以时时提醒自己(这是不是座右铭的来历呀).唐代宗永泰八年(773年)病死. 历史上的“薛刚”才算真正反过“唐”.

洛隆县15015564513： 评书薛刚反唐后又发生了什么事情连接的是哪段历史?可有描写那段历史的评书? - ？
丰药青维： 薛刚反唐是虚构的,所以就不用说接下来发生了哪段历史了,如果非要跟历史挂钩的话,那接下来应该是开元盛世.不过,评书薛刚反唐是有后续的,叫做《薛雷扫北》,讲的是薛刚之子薛葵的儿子薛雷攻打北国,捉拿逃走的武则天的故事,这个你百度下就能知道了,不过当然这故事也是虚构的.

洛隆县15015564513： 如莲居士？
丰药青维： 姑苏如莲居士,具体真实姓名生卒年月今以无法考证. 只推测他是清朝乾隆年间人. 具说<说唐前传>也是他所作.但本人推测<薛刚反唐>并非他所著.是后人假托他的名而作.

洛隆县15015564513： 历史上的薛魁是一个什么样的人 - ？
丰药青维： 首先薛丁山是小说演义虚构的人物,其历史人物原型为薛仁贵的儿子薛讷.薛魁是薛刚子也就是薛丁山的孙子, 问题是薛丁山是虚构的 历史上是 没有薛魁这个人的 希望对你有帮助!

洛隆县15015564513： 历史上是否真有葭刚反唐一事,结果如何 - ？
丰药青维： 没有.有徐敬业反叛. 薛刚历史原型为薛嵩,薛仁贵之孙.为人豪迈,以臂力骑射闻名.投安禄山叛军,累战有功,被封为邺郡节度使.后史朝义兵败,薛嵩以相、卫、洺、邢四州降唐,被封为昭义节度使.在大乱之后的重建工作上,薛嵩作出了很大贡献,使昭义镇很快恢复了生气.薛嵩好蹴鞠,后被隐士劝,遂止,并图其形于座右,以时时提醒自己.唐代宗永泰八年(773年)病死. 可见名薛嵩为唐玄宗后期的任务,不可能反抗武则天

洛隆县15015564513： 薛丁山有几个老婆 - ？
丰药青维： 正史中薛仁贵的儿子是薛讷. 薛丁山是小说演义虚构的人物,原形是薛仁贵的儿子薛讷 因为是传奇故事,所以说法较多,大多电视剧会根据剧情和演员数量进行改编. 根据薛丁山传奇、薛丁山征西和薛刚反唐 及电视剧烽火奇遇结良缘和移山倒...

洛隆县15015564513： 两辽王薛丁山什么时候被满门抄斩 - ？
丰药青维： 薛丁山是小说演义中虚构的人物. 根据《薛刚反唐》里的描述是在武则天废除唐中宗,唐睿宗李旦登基的垂拱元年即公元685年.

洛隆县15015564513： 《薛家将》和《薛刚反唐》两部书讲的是一个内容吗 - ？
丰药青维： 不是,薛刚其实是虚构人物,虚构为薛仁贵的孙子.

洛隆县15015564513： 唐朝秦汉是谁 - ？
丰药青维： 秦汉 清代通俗小说《薛丁山征西》、《薛刚反唐》中的虚构人物,历史上并无其人.据小说载:秦汉,秦琼之孙,秦怀玉之子.子秦文、秦方. 秦汉曾在《薛丁山征西》中救师兄窦一虎.后在《薛刚反唐》中被武则天皇帝扔入油锅炸死.《薛丁山征西》、《薛刚反唐》均于1986年被改编为同名电视剧

洛隆县15015564513： 薛刚反唐中谁的武功最高 - ？
丰药青维： 当然是薛刚啦,岳飞传里实际上也是岳飞武术最高,故意编出一些人武功更高是为了使情节更生动、意境更神秘,并非实际如此.