关于 改变自己顺应自然的作文

作者&投稿:长兴晴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
顺应自然的作文800字~

禅眼和尚说。万物都有其自己的规律,春来草自青,秋来叶纷落,遵循自然规律,应时而作,才是万物的和谐。
有一种蛾就“带王蛾”,这种蛹必须经过一个狭小的口,才可破茧成蝶。经过狭小的口时,它们必须拼尽全部力气,有时会受到重伤,有时又会死去,有人为这些蛾的死去感到伤感,就剪大了洞口,这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上,它们永远飞不上那片它们向往的天空,不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程,正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会,它们永远失去了飞翔的能力,破坏了自然规律,虽然心意是好的,但却创造不了和谐。
荀子说的“天行有常”,“顺之以活则吉”,强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”,“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性,古人尚有顺应客观规律,应时而作的思想,那今人呢?为修建设施而造成大片生态林的损毁,为获更多的利益而使地球伤痕累累,毁林开荒,围湖造田;为满足人类可悲的私欲,而去侵占野生初物们的家园,让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出,令人心寒。在人们心中,自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律,妄想创造自己的天地,殊不知,沙漠在扩大,河湖在缩小,惩罚在进行,那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。
令人欣慰的是,人类已慢慢意识到规律的重要性,2008年奥运会倡导绿色奥运,2010年哥本哈根全球气候变暖会议,如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性,不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象,也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律,才有万物的和谐。
水从泉边流出,挟着泉的边冷;风从花间吹过,带着花的清香,万物自有规律,顺应这自然的一草一>

如果你觉得不快乐,那是因为生活里出现了与你所期待的相反的东西。而你所期待的正是你长期纵容习气的结果。当你没有如愿以偿的坐上你想坐的位置,当你做的饭菜没有如愿以偿的获得赞许,当你在街上转了一天没有买到合适的衣服,不快就会油然而生。习气让你认为每件事都有他的规则,例如,吃了你做的饭菜就必须夸两句是必要的礼貌,如果没有的话,你就会不快。仔细观察,你会发现你的心里有个必需如何如何的标准,是它导致你的不快。
通常人们认为有两种途径可以让你获得快乐,一种是改变世界,让世界变成你的理想国,让每个人都按你希望的方式去做事,让每个事物都如你所希望的那般完美。这需要付出巨大的努力。因为世界并不会纵容你的习气。而且,其他人也有这样的企图。但他们的期待往往和你正好相反。
这样的做法也同样具有危险性,因为不是每一个人都会喜欢你的方式,所以当你强行把天空涂抹成你喜欢的颜色,可能带给多数人的只是痛苦和伤害。
如果一对夫妻,丈夫认为可以自由随意的搭放毛巾是一种快乐,而妻子认为把毛巾搭在适当的位置才是正确和让她感到快乐的,那么两个人的快乐就会产生冲突,丈夫的快乐会成为妻子的不快乐。事实上,以你的快乐标准来要求世界,造成的痛苦会远远多于快乐。多数人所谓的改造世界,无非是希望地球按照自己所希望的方式旋转。
还有一条路,那就是改变你自己。如果你把希望寄托在第一条上面,可能你有生之年都无法快乐,因为你走上了一条没有终点的路,曾经有过无数的人尝试过这么做,他们制定法律,出台各种规定,试图让世界变的更美好,试图让我们的问题消失。公平的说,你并不能说他们的努力毫无成果,但是时至今日我们的问题并没有变的更少,我们的世界也没有比二百年前更美好,事实上,我们的问题与日俱增才更符合事实。世界并未因人们的努力而变的更安全更可爱,他比以往更加狂暴和不受控制。
我的母亲就曾经雄心勃勃的试图改造世界,她试图让我的父亲记得饭后洗脸再睡觉,她认为不这么做就会把被子弄脏,她们家一直是这个规矩。她为此进行了长达二十年的说服教育工作,也包括争吵和轻微的肢体冲突,但是最终收效甚微,最近她发现其实她只要把自己的心态调整一下,世界就会广阔无比,那就是不再坚持饭后洗脸是必须的。(其实本来就不是必需的,只是她习惯如此而已。)
当你在第一条路上感受失败的时候,你可以去尝试第二条路,过去有很多人这么做过,也有很多人在第二条路上获得成功。你可能会认为这近乎自我欺骗。你会认为改变自己就是让自己顺应世界。有些人确实是这么做的。但佛教所说的改变自己并非如此,事实上,改变自己并不表示你要开始对世界忍气吞声或俯首听命。你之所以和世界有冲突是因为你执著于那些你认为真实存在的东西,他人则执著于他认为真实存在的东西。
改变,只是改变你对世界的误解而已,由于无明,你看到的世界和真实的世界大相径庭。你因此产生误判,你认为有些东西真实存在,你认为“我”是真实存在的,,我的衍生物也是真实存在的(例如,我的观点)当你认为这些真实存在的东西(例如,你的面子)受到威胁的时候,你就会愤怒,而最终导致痛苦。
改变世界是一个耗时巨大的工程,也是一个投资巨大收效甚微的工程,事实上他也是一个完全没有了期的工程,不止是你无法看到这个工程竣工的那一天,你的孙子,你孙子的孙子,你孙子的孙子的孙子,也同样看不到世界被改造的很完美的那一天。你将永无了期的在路上,永远看不到尽头。这就象是你绕着一个圆圈跑,希望有一天可以看到终点一样。你会疲于奔命,直到倒下。
但是如果你改变了你对世界的错误看法(或许我应该把“改变”换成“纠正”),一切都会不同。当你纠正了你对世界的错误看法的时候,痛苦就无从产生,因为你摆脱了无明,你不再支持你的习气,当你的习气受到攻击的时候,你也会平心静气而不是跳起来。以前你会,因为你认为他是唯一正确的。当你不再纵容你的习气,清除了你所有的染污,你所看到的世界会很完美。你之所以会认为有不完美存在,是因为你在用自己的标准衡量一切。而“你的标准”正是你误以为真正存在的东西。你会被激怒,是因为你的习惯遭受了攻击。
改变自己和改变世界并非两条不相干的道路,如果你的心改变了,世界也会随之改变。因为世界是你的认知。同样的一个人,一件物品,你在不同的心态下看到他,会有完全不同的感受,如果你是在心情较好的状态下看见地铁里一对拥吻的情侣,你可能会觉得赏心悦目,你甚至会暗暗祝福他们,但是如果你刚刚被男朋友抛弃,你看见他们可能就会怒火中烧。地铁上的情侣并没有发生变化,变化的是你的心。
在佛教里,有一个古老的的话:我们无法把世界铺上地毯以利于我们的行走,但我们可以穿上鞋。佛教的方法是让你穿上鞋,这样就可以避免一切伤害。

一位教师曾经问过学生这样一个问题:“你们可以在一天之内改变你们自己吗?”学生们都异口同声的答:“当然可以!”这位教师又笑着问:“那同样也是一天,你们谁可以改变这个世界?”顿时,学生们炸开了锅,有的人面带窘迫说不行,有的人则是大笑:“改变世界,我们?我们只是学生,不、不!”
曾经有位英国圣公会教主的墓碑上写着这样一段话:当我年轻时,我梦想改变这个世界。当我发现这个世界是不能改变的,于是我将眼光放得短浅些,那只改变我的国家吧!但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了晚年,抱着最后一丝希望,决定只改变我的家庭,我亲近的人,但是,他们根本不接受改变。在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我去改变我自己,接着我就可以改变我的家人,有了希望也许就能改变我的国家,也许连整个世界都可以改变。
既然如此,渴望改变世界,就不要等待什么巨人出现,赶快行动起来吧!也许我们不是大权在握的政治家,也不是取得卓越成就的企业家,改变世界从哪里开始呢?英国圣公会教主墓碑上的碑文已经告诉了我们:改变世界就要从改变我们自身开始。
如果一个学生要直接改变世界是难的,但是,如果让他去改变自己,这应该是容易的。试想,这个学生改变自己颓废的学习态度,制定了一个适己的学习计划,努力学习,成绩有了很大的提高,老师便在各个班级表扬他的勤奋学习,并鼓励大家像他一样刻苦钻研,于是许多对学习“绝
望”的学生们有了动力和希望,加快了努力的步伐……每个班级都涌现出了一批批的“学习能手”,整个班级踊跃的学习气氛带动了整个学校,于是这种学习气氛广泛传播,后来的事大家都可以想到——这个学生因为改变了自己而成功的“改变”了世界。所以说,改变世界是说难也不难,说易也不易的。
改变自己,就要改变我们的心态。2008年,当一位普通的记者想到了要伸张正义、打击奸商,而不是和他们同流合污时,当他把揭露三鹿奶粉质量问题的报道写入报刊的那一刻,世界因他而更加正义……
改变自己,就要提高自身的素质。不论是你的同学、老师、同事、朋友做出了什么“素质低下”的行为,你都要严于律己,守纪律、尊规则、讲文明,世界因你而更加和谐……
改变自己,就要赶快付出行动。2008年,在国家巨大灾难面前,无数个像唐山13农民兄弟那样的普通人,撑起了国家的脊梁,他们没有豪言壮语,他们想的就是救灾要赶快行动,世界因他们而更加坚强……
如果渴望改变世界,那就要积极地行动起来;如果渴望改变自己,就会看到无限的希望。希望我们每个人,都能好好地认识、反省、改变自己,让自己成长起来,让自己卓越起来。每个“自己”都在改变,世界何愁不变成美好的人间?


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塔奔心欣:[答案] 首先要理顺这三者之间的关系,执着和坚持是积极的,是褒义词,但是做事情如果过分的执着和坚持就可能是不理智,钻牛角尖,甚至会出现坏的结果.因为任何事情都是有度的,都要顺应事物本身的规律.就像打太极一样.建议写议论文.

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