描写中岳庙的词语

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1.描写庙的词语

描写庙的词语 ：

宗庙、

岳庙、

庙门、

庙会、

庙主、

庙号、

孔庙、

文庙、

廊庙、

寺庙、

庙宇、

庙堂、

太庙、

庙祝、

武庙、

庙攻、

庙见、

圣庙、

庙胜、

清庙、

祠庙、

庙祧、

塔庙、

庙穴、

五庙、

双庙、

郊庙、

天庙、

庙朝、

庙祫、

庙算、

朝庙、

庙廷、

稷庙、

庙学、

陵庙、

水庙、

遗庙、

坛庙、

庙牲

2.中岳庙的介绍

中岳庙，即嵩山中岳庙，全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一。世界道教主流全真道的圣地。中岳庙位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。中岳庙前身是太室祠，最迟在西汉汉武帝时已经存在，原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，中岳庙后来成为道教的活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点。中岳庙是中国道教在中原地区活动最早基地。南北朝时期，道教在中国形成，太室祠易名为嵩岳庙，成为中原地区道教活动中心。中岳庙是五岳中保存最完整、规模最大的道教庙宇建筑群，基本上保留了清代重修以后的规制。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间。总面积近11万平方米，中轴线全长650米，共有7进11层建筑，中轴线上的建筑高大雄伟，主殿峻极殿是五岳中最大的殿宇。中轴线两侧分布有古神库、四岳殿、东西廊房、火神宫、祖师宫等多组院落，是道士分别举行祀典和生活的地方。庙内还有古代碑刻73品，汉代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。

3.中岳庙的样子

位于太室山东南麓黄盖峰下，在登封城东4公里处。原名“太室祠”，是祭祀太室山神的场所，始建于秦代。

中岳庙是河南省规模最大、保存最完善的古代建筑群。现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模，中轴线建筑共十一进，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼等，其中以中岳大殿气势最为雄伟。

因中岳庙是历代帝王朝觐泰山山神的场所，所以庙内遗留有众多的文物古迹。其中有汉至宋代古柏335株；汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等艺术价值很高的金石；另有道教经典木刻百余块。

交通：登封—郑州的长途车经过中岳庙。

门票：21元/人

4.游中岳庙 作文

踏进中岳庙的大门，映入眼帘的是一个硕大的院落，院中大道上耸立着一座古老的牌坊上书，这就是中岳庙著名的配天作镇坊了，配天作镇的意思就是作为五岳之一的嵩山，它以德配天，以天合德，稳坐中央、配合天帝对正义进行护佑、对罪恶进行镇压。

院落内古柏参天，盘根错节，满院的古柏给红墙碧瓦的古庙平添了几分庄严和肃穆 ，这样大面积的古柏我只有在洛阳孟津的汉光武陵看到过。 徜徉在古柏群中，古柏根部树瘤盘根交错，宛如沧桑老人那双满是伤痕和皱纹的大手。

两千年的风雨侵蚀，使这些古柏的枝干扭曲变形，失去了年轻的光泽和风韵，但这些饱经风霜的古柏依然挺拔、向上。 院子东面有不少人在做些什么，走近观看，原来这里有一座不大的砖瓦塔式建筑，四周还有四个铁人护卫，不少游人在这里烧香祭拜，查看导游指南，原来只是神库所在，就是在历次寺庙修缮中，那些不能再复原的残破神像不可以随处丢弃的，那是对神灵的不敬。

必须统一埋藏，上建亭子以示纪念，这个亭子就叫做神库。如今亭子里供奉着各路神像，是游人进庙之后的第一个拜祭之处。

神库四角有四个宋朝时期的铸铁铁人护卫。铁人身高两米五左右，每个重量三千斤，由几十块生铁拼铸而成。

从宋朝至今这些铁人已经在这里站立了一千多年了，如今这些铁人依然漆黑光亮，丝毫没有锈蚀的痕迹， 古人的铸造工艺不得不令人佩服叹服。在百姓眼中这些铁人早就不再是冰冷的生铁了，而是神灵的化身，许多善男信女在铁人面前虔诚跪拜，祈求神灵保佑。

一个妇女带着一个小孩来到一尊铁人面前边跪拜边对小孩说：“快摸摸你的老干大（爸），摸摸干大的腿，你长的高；摸摸干大的肚子，你肚子不疼；摸摸干大的脚，你的脚长的大。

”呵呵，认铁人做干爹，够虔诚，也够有想象力了。

5.游中岳庙 作文

踏进中岳庙的大门，映入眼帘的是一个硕大的院落，院中大道上耸立着一座古老的牌坊上书，这就是中岳庙著名的配天作镇坊了，配天作镇的意思就是作为五岳之一的嵩山，它以德配天，以天合德，稳坐中央、配合天帝对正义进行护佑、对罪恶进行镇压。

院落内古柏参天，盘根错节，满院的古柏给红墙碧瓦的古庙平添了几分庄严和肃穆 ，这样大面积的古柏我只有在洛阳孟津的汉光武陵看到过。 徜徉在古柏群中，古柏根部树瘤盘根交错，宛如沧桑老人那双满是伤痕和皱纹的大手。两千年的风雨侵蚀，使这些古柏的枝干扭曲变形，失去了年轻的光泽和风韵，但这些饱经风霜的古柏依然挺拔、向上。

院子东面有不少人在做些什么，走近观看，原来这里有一座不大的砖瓦塔式建筑，四周还有四个铁人护卫，不少游人在这里烧香祭拜，查看导游指南，原来只是神库所在，就是在历次寺庙修缮中，那些不能再复原的残破神像不可以随处丢弃的，那是对神灵的不敬。必须统一埋藏，上建亭子以示纪念，这个亭子就叫做神库。如今亭子里供奉着各路神像，是游人进庙之后的第一个拜祭之处。

神库四角有四个宋朝时期的铸铁铁人护卫。铁人身高两米五左右，每个重量三千斤，由几十块生铁拼铸而成。从宋朝至今这些铁人已经在这里站立了一千多年了，如今这些铁人依然漆黑光亮，丝毫没有锈蚀的痕迹， 古人的铸造工艺不得不令人佩服叹服。在百姓眼中这些铁人早就不再是冰冷的生铁了，而是神灵的化身，许多善男信女在铁人面前虔诚跪拜，祈求神灵保佑。

一个妇女带着一个小孩来到一尊铁人面前边跪拜边对小孩说：“快摸摸你的老干大（爸），摸摸干大的腿，你长的高；摸摸干大的肚子，你肚子不疼；摸摸干大的脚，你的脚长的大。。。。。”呵呵，认铁人做干爹，够虔诚，也够有想象力了。

6.庙的有哪些词语

庙的成语 ：

大水冲了龙王庙、

跑了和尚跑不了庙、

清庙之器、

玄谋庙算、

决胜庙堂、

庙胜之策、

不迁之庙、

宗庙丘墟、

宗庙社稷、

廊庙之器、

大水淹了龙王庙

庙的词语 ：

岳庙、

宗庙、

庙会、

庙门、

庙堂、

庙号、

庙祝、

廊庙、

庙主、

庙宇、

武庙、

文庙、

孔庙、

太庙、

寺庙、

复庙、

稷庙、

邑庙、

登庙、

近庙、

庙户、

庙碑、

辞庙、

五庙、

庙室、

庙屏、

公庙、

庙颂、

庙祀、

庙庭、

庙幄、

家庙、

庙论、

庙食、

庙祧、

报庙、

灌庙、

飨庙、

楚庙、

社庙

7.四年级中岳庙游记作文200字

岳王庙游记

今天，我们春游去西湖边的岳王庙。

早上8.30分我们坐上公交车雄赳赳，气昂昂地出发了。一路上大家叽叽喳喳地闹成一片，在大家的笑声中车子到达了岳王庙。

一进岳王庙，大殿上“心昭天日”几个字就进入我的视野。踏着青石阶，向大殿走去，大殿中间央，一尊岳将军彩雕坐像跳入了眼帘，他头戴盔甲，身穿紫色马袍，左手拿着青铜剑，右手紧握着。两眼炯炯有神的注视着前面，好像在说：“直捣黄龙府，还我河山！”好一位抗金英雄啊！

在李响妈妈妈的讲解下，我了解到了：岳飞，出生于汤阴，39岁在风波亭被奸臣秦桧等所害。他曾带领岳家军南征北，历下汗马功劳，让金兵闻风丧胆。岳飞很好学，他的义父周同看他这么刻苦学习，就将自己家传的一套剑法传授给了岳飞。他力大无比，能拉开三百余斤的弓，射三百余步。

大殿墙上有很多关于岳飞的壁画，其中，让我印象最深刻的要数岳母刺字，讲得是岳飞回到汤阴看望亲人，准备再次从军时，他母亲姚氏为了让他记住要收复中原大地（中原现指河南），在他背上刺上“精忠报国”四个大字。

过了大殿，走到碑廊，里面陈列着岳飞的画像和手迹，我最喜欢的是他那首词《满江红》“莫等闲，白了少年头，空悲切！”这也成了千古名句了。

绕过精忠柏亭，到了岳飞墓。看到墓的对面两个铁栅栏里跪着四个铁人，反剪双手，低头面墓而跪着。他们就是陷害岳飞的王氏、秦桧、张俊、万俟呙。我走到秦桧面前时，真想捡起脚边的石头朝他扔去，以解心头之恨。但这是不文明举动，我不能这么做。

参观好岳王庙，我们向曲院风荷走去。奇怪，为什么曲院风荷的大门前会有一个古代的酒杯呢？

李响妈妈说：因为以前这儿有一股泉水叫金沙泉，用金沙泉酿出的酒特别的香醇好喝，是进贡给皇帝喝的呢。走进曲院风荷，我就被里面如诗如画的美景给吸引住了。

为什么是如诗如画呢？因为里面绿树成荫，鲜花盛开，枫叶像一团团红色的火焰，柳树倒映在清澈的湖面上，成了一副大自然的杰作，美丽极了。

这次春游即将结束，我们坐上公交车恋恋不舍地返回学校了。

8.描写寺庙的诗词

古代文人雅士喜欢游览名胜古迹，其中包括寺庙，写下了很多关于寺庙的诗词：1、《大林寺桃花》 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。2、《题破山寺后禅院》唐代常建清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但 余钟磬音。3、寺庙颂鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。3、云 怨 词 （清。

陈维崧）春山云幅和，山前春水，朝来齐绿。指点前村古寺。

4、花祭腾：庙宇 避世不须山，门今倍忙。 佛祖如有意，游人宿佛堂。

5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。 彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。

文园谢病，兰成久旅，回首凄然。 明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。

6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。

8、《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。诗成傲云月，佳趣满吴洲。

9、永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？10、《过香积寺》---王维 不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。11、《过感化寺昙兴上人山院》---王维 暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。 野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林寂，松风直似秋。12、《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。13、《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。14、《北岳庙》 贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。

岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入，祠宇白日黑。

有时起霖雨，一洒天地德。 神兮安在哉，永康我王国。

15、《题破山寺后禅院》 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。

16、《题杭州孤山寺》---张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。 不雨山长润，无云水自阴。

断桥芜藓涩，空院落花深。 犹忆西窗月，钟声在北林。

17、《题杭州灵隐寺》 --- 张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。 佛地花分界，僧房竹引泉。

五更楼下月，十里郭中烟。 后塔耸亭后，前山横阁前。

溪沙涵水静，涧石点苔鲜。 好是呼猿久，西岩深响连。

留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。 乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。 凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。

18、《题润州金山寺》 唐 张祜 一宿金山寺，超然离世群。 僧归夜船月，龙出晓堂云。

树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。

19、《望悬空寺 》-- 汪承爵 刻石成香地，凭虚结构工。 梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。 跻攀真不易，遥望意无穷。

20、《过悬空寺》 明 郑洛石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。 山川缭绕苍寞外，殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。 停车欲向山僧问，安得山僧是远公。

21、《登悬空寺》 明 郑洛 昨过招提故不登，重寻兰若问山僧。 峰头青鸟来还否，洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈，我闻佛法演三乘。 凭虚顿悟心无住，好歩禅关最上层。

22、《登悬空寺》 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙，缥缥层楼结构难。 清梵漫疑云外度，香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮，客到孤峰五月夜。 为问远师曾沽酒，好邀明月共盘桓。

23、《题悬空寺》 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上，白云几度封。 萝悬千洞月，风落半空钟。

树杪流清梵，檐前宿老龙。 慧光千万丈，日夕满恒宗。

24、《游悬空寺》 清 邓克劭 石屏千仞立，古寺半空悬。 净土绝尘境，岑楼缀远天。

一湾岩畔月，半壁画中禅。 俯视行人小，飘然意欲仙。

25、《枫桥寺》俞桂 湖水相连月照天，雁声嘹呖搅人眠。昔年曾到枫桥宿，石岸傍边系小船。

26、《赋得寒山寺送别》--高启枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

27、《夜宿山寺》--李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

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萨迦县18764082525： 形容庙宇的词语 - ？
庾很盖雷： 寺院 佛寺 禅林 禅房 古刹 宝刹 名刹 佛堂 佛殿 佛灯 佛龛 佛塔 佛像 佛教 招提 庙宇 孔庙 文庙 岳庙 庙廊 庵堂 道教 道观 道院 祠堂 宗祠 僧舍 经书 贡品 供桌 香炉 蒲团 教堂 神龛 壁画 神像 悬钟 架鼓 菩萨 罗汉 金刚 如来 观音 土地庙 龙王庙 关帝庙 ...

萨迦县18764082525： 中岳庙怎么样 - ？
庾很盖雷： 中岳庙始建于秦朝,是历史上祭祀中岳大帝的庙宇,位于登封城东的太室山下,群山环抱,布局严谨,规模宏大,为中州祠宇之冠,也是五岳和河南省现存规模最大、保存较完整的古建筑群.中岳庙的中轴线全长1.3华里,由南向北,由低而高,依次有中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、祟圣门、化三门、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼等.非常值得一去的地方哟!

萨迦县18764082525： 描写建筑物的句子 - ？
庾很盖雷： 这是一座别有风味的蒙古式的建筑物,赫然矗立在高原的阔野上.三个舍利塔状的顶尖,碧瓦金檐,闪闪生光,给人以一种庄严伟壮的感觉.五间大殿·四棵明柱,涂成红色,通上到下,漆光鉴亮,整个殿庭里摆着一排排书架.白塔砖木结构...

萨迦县18764082525： 关于岳庙的诗句 - ？
庾很盖雷： 七绝·谒岳庙有思 精忠报国名青史,罹难悲歌旷世哀. 奸佞无良祭长跪,昏君垢面羞庙台. 西溪寨将官子弟(宋) 经略中原二十秋,功多过少未全酬. 丹心似石凭谁诉,空自游魂遍九州. 建康人(宋) 强金扰扰我提兵,血战中原恨未平...

萨迦县18764082525： 游中岳庙 作文 - ？
庾很盖雷： 踏进中岳庙的大门,映入眼帘的是一个硕大的院落,院中大道上耸立着一座古老的牌坊上书,这就是中岳庙著名的配天作镇坊了,配天作镇的意思就是作为五岳之一的嵩山,它以德配天,以天合德,稳坐中央、配合天帝对正义进行护佑、对罪恶...

萨迦县18764082525： 中岳庙的样子? - ？
庾很盖雷： 位于太室山东南麓黄盖峰下,在登封城东4公里处.原名“太室祠”,是祭祀太室山神的场所,始建于秦代. 中岳庙是河南省规模最大、保存最完善的古代建筑群.现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共十一进,依次为中华...

萨迦县18764082525： 中岳庙中四大铁人的作用 - ？
庾很盖雷： 铸造于北宋治平元年(1064)的四大铁人像,四尊铁人铸像为我国现存镇库铁人之中形体最大、保存最好、铸造较佳的艺术精品,属道教文物

萨迦县18764082525： 形容＂物是人非＂的语句 - ？
庾很盖雷： 人面不知何处去,桃花依旧笑春风.(唐,崔护《题都城南庄》 ) 物是人非事事休,欲语泪先流.(宋.李清照《武陵春》) 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. (唐,刘希夷《代悲白头翁》) 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾! 黛玉《葬花吟》 聚散苦匆匆,此恨无穷.今年花胜去年红.可惜明年花更好,知与谁同? 欧阳修《浪淘沙》

萨迦县18764082525： 登封中岳庙有哪些看点,要列出来1、2、3、条的啊!!!!!？
庾很盖雷： 中岳庙看点有三: 一是建筑,中岳庙现在的建筑制式和布局,是清高宗弘历时依照北京紫禁城的形式设计重建的,素有“小故宫”之称,是“五岳”中现存规模最大、保存最完整的古庙建筑群.中岳庙的建筑里,门、坊特别多,沿着中轴线依次有中华门、配天作镇坊、崇圣门、华三门、竣极门、崇高竣极坊,不过只有中华门、配天作镇坊和崇高竣极坊是牌楼,其他的都是殿阁; 二是古柏,这里是全国少有的“古柏博物馆”.三百二十多株从汉代到清代的古柏散落于庙内随处可见,细心观察就可以发现,每棵树其实都是有编号的,凡是编号在50以内的,均是植株硕大、树龄较长的(没有001和004编号,在嵩阳书院); 三是守库铁人,为宋代制造,高大威猛,神采奕奕.

萨迦县18764082525： 有哪些形容恒山的四字词 - ？
庾很盖雷： 恒山之奇、恒山之幽、恒山如行.恒山,为天下道教主流全真派圣地,尹志平曾在此修炼.古称玄武山,崞山,高是山,玄岳.明朝中期经多次争辨,又曲阳之古北岳明末因邯郸大地震轴射于曲阳,曲阳北岳庙多数毁坏,于明末改封浑源天峰岭为北岳恒山,改封后一直未举行祭祀.至清入关,顺治帝正式祭祀于浑源北岳庙.现位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里.中国该山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为中国地理标志,扬名海外.