《道德经》中人道渺渺，仙道茫茫。什么意思翻译下，谢谢
可能是 老子 的某部书的内容吧~
全诗是这个吗？
人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。
仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵美。悲歌朗太空。
惟愿仙道成。不欲人道穷。
北都泉苗府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。
阿人歌洞章。以摄北罗酆。束诵妖魔精。斩馘六鬼锋。
诸天气荡荡。我道日兴隆。你问的这句是的意思人生之道路虚虚渺渺不知前途,修仙之道路茫茫无际不好把握.....
人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙了道的路途茫茫无际不好把握，人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣呀！
人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮
不是出自于 老子 而是出自于 ‘仙凡天录 之 仙道经’
仙剑中“人道渺渺,仙道茫茫”那一段是《道德经》的第几章
【仙凡天录 之 仙道经】人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。北都泉曲府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。阿人歌洞章。以摄北罗酆。束诵祅魔精。斩馘六鬼锋。诸天气荡荡。我道日兴隆...
很了解仙剑奇侠传的进来,考考你..
是道德经的内容仙剑游戏都是讲道教的LZ的是第一段《仙凡天录之仙道经》第一欲界飞空之音人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。北都泉曲府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。阿人歌洞章。以摄北罗...
电视仙剑奇仙三道士的道语守内~什么什么的?
人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆---仙凡天录之 仙道经 上德不德，是以...
电视仙剑奇仙三道士的道语守内~什么什么的?
人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆---仙凡天录之 仙道经 上德不德，是以...
求小说里面的口诀,本人写玄幻,道家、佛教、圣王、诛仙里面的那样的都...
1.人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。北都泉曲府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。阿人歌洞章。以摄北罗酆。束诵祅魔精。斩馘六鬼锋。诸天气荡荡。我道日兴隆。2. 落落高张。明...
人道渺渺 仙道茫茫 鬼道乐兮 当入生门 这一段出自哪里?不会就是仙剑...
语出道教《度人经》！《度人经》有《元始无量度人经》和《灵宝无量度人经》！有传闻这两部经书只是名称不同，实际为同一部经书！（小可并不曾拜读！）
仙凡天录之仙道经是谁写的,是仙剑编剧吗,还是老子,在哪本书中
lz，很多人 看了仙剑才出此问，此书并老子所写，仙剑编剧也只是引用仙凡天录之仙道经，然而 仙凡天录之仙道经引自《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》，简称《度人经》。全文：人道渺渺,仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生,鬼道贵终；仙道常自吉,鬼道常自凶；...
浅谈《道德经》二十一章 道
释\/轩辕梦缘 道德经中，老子反复强调道这个字，或者道的表象，或者从哪些痕迹中能看到道的一点表露。那么在道德经二十一章中，再一次的说出了道的表象，我们一起来读吧。原文是：孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精；其...
人道渺渺天道莽莽出自哪部典籍?请介绍一下
这段话强调了孝道作为道德的根本，以及尊敬父母的重要性。3. 蜀山弟子聚集时念诵的诗句类似于剑诀，来源于道家的《灵宝天君度人经》：“人道渺渺、仙道莽莽……”这些词句在剑圣要求姜明杀死九尾狐时，以及剧中其他场景中均有出现。4. 姜明在面对九尾狐诱惑时念诵的经文出自《中极300大戒》：“第八十一戒...
仙剑奇侠传3长卿念的心法
剑本凡铁，因执拿而通灵，因心而动，因血而活，因非念而死。御剑之术在于调息，抱元守一，令人剑五灵合一，往复循环，生生不息...在游戏中，景天和雪见走到大渡口时，力敌霹雳堂的追杀，在两人体力不支时，被长卿和紫萱合力救下，在船上，长卿教授景天时的口诀。这几句话我很喜欢，很经典，希...
潘贡奥迪： 出自 《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》. 人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮!当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷.北都泉苗府,中有万鬼群.但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋.诸天气荡荡,我道日兴隆.
会理县19535462819： 仙剑奇侠传3 五个蜀山老头念得人道渺渺仙道茫茫后面是什么? - ？
潘贡奥迪： 人道渺渺.仙道莽莽.鬼道乐兮. 当人生门.仙道贵生.鬼道贵终. 仙道常自吉.鬼道常自凶.高上清灵爽. 悲歌朗太空.唯愿仙道成.不愿人道穷. 北都泉曲府.中有万鬼群.但欲遏人算. 断绝人命门.阿人歌洞章.以摄北罗酆. 束诵祅魔精.斩馘六鬼锋. 诸天气荡荡.我道日兴隆.人道渺渺,仙道茫茫; 鬼道乐兮,当人生门; 仙道贵生,鬼道贵终; 仙道常自吉,鬼道常自凶; 高上清灵美,悲歌朗太空; 唯愿天道成,不欲人道穷; 北都泉苗府,中有万鬼群; 但欲遏人算,断绝人命门; 阿人歌洞章,以摄北罗酆; 束诵妖魔精,斩魄六鬼锋; 诸天气荡荡,我道日兴隆;
会理县19535462819： “人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;＂出自哪里? - ？
潘贡奥迪： “人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门.＂内容有误,应该是“人道渺渺, 仙道莽莽.鬼道乐兮,当人生门.” 1、意思是:人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙道的路途茫茫无际不好把握,人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时...
会理县19535462819： 如何理解“诸天气荡荡,我道日兴隆”?结合人生 - ？
潘贡奥迪：[答案] 台词的前两句和《道德经》一样,可后面的不一样了,似乎还有:“人道乐兮,鬼道.:”人道渺渺, 仙道茫茫. 鬼道乐兮, 当人生门. 仙道贵生, 鬼道贵终. 仙道常自吉,鬼道常自凶. 高上清灵美,悲歌朗太空. 唯愿天道成,不欲人道穷. 北部泉苗府,...
会理县19535462819： “人道渺渺”出自哪里,都说道德经仙凡…录,可道德经不是分章节的吗?还有是老子所著吗? - ？
潘贡奥迪： 应该不是老子所著,老子在道德经是有关于人道的说法是人道,地道,天道. 原文“道大,天大,地大,人亦大;域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然” 人道渺渺,仙道茫茫,应该是后世人所著!
会理县19535462819： 人道渺渺、仙路莽莽、贵道乐兮、该如何理解?？
潘贡奥迪： “人道渺渺、仙路莽莽、鬼道乐兮”的大概意思是说:人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修道成仙的路茫茫无际不好把握,而人生歧途的鬼之路却往往能暂时满足人的一时贪心欲妄.
会理县19535462819： 老子道德经如何理解 - ？
潘贡奥迪： 答:老子所著《道德经》,分为上下两部,其旨要在於“自然、清静、无为”,乃为道教修奉的中心,尊为圣典.上下两篇计分八十一章.上篇第一章至第三十七章为 “上经”,开章首句曰:“道可道,非常道”,故称为“道经”.下篇自第三十八章至第八十一章,为“下经”,头一句云:“上德不德,是以有德”,故称为“德经”.合上下两篇,乃称为“道德经”
