拾椹供亲的翻译 拜托了！
〔原文〕
蔡顺，字君仲，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑椹以异器盛之。赤眉贼见而问曰：“何异乎？”顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米三斗牛蹄一只赠之。
〔译文〕
蔡顺，字君仲，从小失去父亲，侍奉母亲非常孝顺，正逢王莽乱世，连年灾荒，食不果腹。为了糊口，蔡顺只得去山里拾桑椹用以充饥。拾桑椹时，他准备了两只不同的篮子来盛桑椹。有一次，蔡顺进山拾桑椹，被一赤眉军见到了，他们惊奇地问他：“为什么用两只不同的篮子来盛桑椹呢？”蔡顺回答说：“把成熟的黑桑椹留着专门给母亲吃，不成熟的红桑椹自己吃。”蔡顺的孝心感动了这群赤眉军，他们送给蔡顺三斗白米、一只牛蹄，让他带回家孝敬母亲。
我所剩下的……
เมื่อก่อนไม่เคยสนใจ从前未曾在意
ในสิ่งที่ทำพลาดพลั้งไป自己做错的事
ไม่เข้าใจหัวใจของเธอ不懂得你的心意
เมื่อก่อนไม่เคยรับฟัง从前不曾听从你
ทำทุกทางให้เธอจากฉันไปไกล最终使你离我远去
แล้วก็เพิ่งเข้าใจเมื่อเสียเธอ失去你后方才明白这一切
*สิ่งเดียวที่เหลือ คือชีวิตว่างเปล่า我所剩下的只有空虚的生命
ที่เดิมที่เคยมีเราสองคนหายไป曾经有你的生活一去不返
โปรดเถอะคนดี คนๆ นี้รู้สึกช้าไป我醒悟地太晚
บอกเธอให้ฟังเอาไว้我要告诉你
แม้จะสายเกินไป..แต่ยังรักเธอ虽然已太晚...但我还是爱你
โอกาสที่ทำเสียไป我所失去的机会
ทุกอย่างที่เธอต้องเสียใจ让你伤心的种种
วันนี้พอเข้าใจได้เอง知道今天我才明白这一切
ถ้าหากจะมีหนทาง如果有办法
ทำให้เธอเข้าใจสักวินาที让你得知我的心意
ก็พร้อมจะเสียทุกอย่าง我愿牺牲一切
ให้เธอไม่ไป换回你重新归来
（*，*）
翻译：
蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好,粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说到：“黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。''农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。
原文：
蔡顺少年孤，事母孝。岁荒，粮食不足，顺日拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。
此文出自汉代·班固《东观汉记》
扩展资料
写作背景：
《东观汉记》是一部记载东汉光武帝至汉灵帝一段历史的纪传体史书，汉明帝刘庄命班固、陈宗、尹敏、孟异等共撰《世祖本纪》。班固等人又撰功臣、平林、新市、公孙述事迹，作列传、载记二十八篇奏上。
这是该书的草创时期，著书处所在兰台和仁寿闼。安帝时，刘珍、李尤、刘__等奉命续撰纪、表、名臣、节士、儒林、外戚等传，起自光武帝建武年间，终于安帝永初时期，书始名《汉记》，写作地点从此徙至南宫东观。
此后伏无忌、黄景等又承命撰诸王、王子、功臣、恩泽侯表和南单于、西羌传，以及地理志。桓帝时，又命边韶、崔_、朱穆、曹寿撰孝穆（刘开）、孝崇（刘翼）二皇传和顺烈皇后传，外戚传中增入安思皇后等皇后，儒林传增入崔篆诸人。
崔_又与延笃作百官表和汉顺帝朝功臣孙程、郭镇及郑众、蔡伦等传。至此，共撰成一百一十四篇，始具规模。灵帝时，马日_、蔡邕、杨彪、卢植、韩说等又补作纪、志、传数十篇，下限延伸到灵帝。
作者简介：
班固（32年—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。
建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，与其弟班超一同撰写《汉书》，后班超投笔从戎，班固继续撰写，前后历时二十余年，于建初中基本修成。
汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。
代瑗阿司： 西汉末年,有位年轻人叫蔡顺,自幼丧父,与母亲相依为命.(由于王莽篡位造成天下大乱,)到处闹饥荒,蔡顺常到野外觅食奉母.有一次,他出门摘拾桑椹,遇到赤眉贼,盗贼看到他将摘拾的桑椹分成两个篮子盛装,便好奇的问他原因.蔡顺说:「黑色的桑椹已经成熟了味道比较香甜,是给母亲吃的;红色的桑椹尚未成熟,还有酸味,是给自己吃的,所以才会分开来装.」这些盗贼深受蔡顺孝思的感动,就送他三斗白米和一头牛,好让他回去奉养母亲.
平顶山市15662518483： 拾椹供亲的翻译 - ？
代瑗阿司： 【原文】 蔡顺少年孤,事母孝.岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹,以异器盛之.赤眉贼见而问之.顺曰:“黑者味甘,以供母;赤者味酸,以自食.”贼悯其孝,以白米牛蹄赠之.(选自《后汉书》) 【古文今译】 西汉末年,有位年轻人叫蔡顺,自幼丧父,与母亲相依为命.有一年,年成不好,他就出门摘拾桑椹给母亲吃,遇到农民起义军,看到他将摘拾的桑椹分成两个篮子盛装,便好奇的问他原因.蔡顺说:''黑色的桑椹已经成熟了味道比较香甜,是给母亲吃的;红色的桑椹尚未成熟,还有酸味,是给自己吃的.''这些盗贼深受蔡顺孝思的感动,就送他三斗白米和一头牛,好让他回去奉养母亲.
平顶山市15662518483： 拾椹供亲 蔡顺少年孤,事母孝.岁荒①,粮食不足,顺日拾桑椹②,以异器③盛之.赤眉贼见而问之.顺曰:“黑者味甘以供母赤者味酸以自食.”... - ？
代瑗阿司：[答案] (1)本题考查一词多义.答题需要结合句子的意思,解释出相关字词的含义,然后总结归纳得出答案. A.他就每天出门摘拾桑椹.... 常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等. 句子翻译为:黑色的桑椹味道甜,是给母亲...
平顶山市15662518483： 拾桑葚,以异器盛之.的意思 - ？
代瑗阿司： 出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹. 出自文言文《拾椹供亲》, 【原文】 蔡顺少年孤,事母孝.岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹,以异器盛之.赤眉贼见而问之.顺曰:“黑者味甘,以供母;赤者味酸,以自食.”贼悯其孝,以白米牛蹄赠之. 【翻译】 蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命.年成不好,粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因,蔡顺说:''黑色的桑椹味道甜,是给母亲吃的;红色的桑椹味道酸,是给自己吃的.'',农民起义军怜悯他的孝心,把白米和牛蹄送给了他.
平顶山市15662518483： 英语翻译拾椹供亲:1.顺日拾桑葚,以异器盛之 (日)(以) 2.黑者味甘,以供母(者)(以)原谷谏父:1.岂有老而捐之者乎(乎)3.乃载祖归养(养)高... - ？
代瑗阿司：[答案] 日:阳光,以:用 者:代词,东西;以:用来 乎:语气助词;养:修养的地方 足:能够;鼓:演奏;者:的人 数:几个;之,代酒 莫:不能;或:有人;何如:怎么样;应:回答;夫:你 食:为.捕食;得:见到;今:现在;不信:不可信;行:...
平顶山市15662518483： 文言文《拾椹供亲》的启示 - ？
代瑗阿司： 孝 《拾椹供亲》 在汉朝,有个读书人叫蔡顺,他母亲喜欢吃桑椹.有一天,蔡顺出外去采桑椹,他拿了两个篮子,一个装黑色或紫色的,另外一个装比较红色的.为什么要分成两个篮子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的,还不是很熟的是红...
平顶山市15662518483： 拾椹供亲是哪种故事里的 - ？
代瑗阿司： 拾葚供亲.二十四孝之一.汉代的蔡顺生活岔困,每日拾桑葚奉养母亲.一天遇到军士,问他为什么把红桑葚和黑桑葚分开装 他说黑桑葚让母亲吃,而红桑葚自己吃.军士们就送给他米和牛, 让他孝敬母亲.
平顶山市15662518483： 拾桑供亲400字故事 - ？
代瑗阿司： 《拾椹供母》讲述了汉代蔡顺的孝行.此为《二十四孝》的第十一则故事.东汉时期的蔡顺,年幼时便失去了父亲,母亲含辛茹苦地把他拉扯成人.他对母亲非常孝顺,常说:＂即使肝脑涂地,也报答不了母亲的养育之恩.＂当时,恰逢王莽起...
平顶山市15662518483： 在文言文《拾椹供亲》中,你觉得蔡顺是一个怎样的人?请你在举出一个这样的例子. - ？
代瑗阿司：[答案] 蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命.年成不好,粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因,蔡顺说:''黑色的桑椹味道甜,是给母亲吃的;红色的桑椹味道酸,是给自己吃的.'',农民起义...
平顶山市15662518483： 古文,拾椹供亲中的一题,选择并说明原因 - ？
代瑗阿司： A.(以)异器盛之 ; (以)自食 1、介词,用 2、结构助词,无实意. 错误
