以前中国都有很多朝代,像明朝,清朝,那现在的中国是什么朝代?????

作者&投稿:丹贸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
各个朝代都有名称,如清朝,明朝等,那么将来的人说起我们现在的朝代时,将叫什么朝或什么代?~

任何一个国家的名称或国号都只代表了一段当时的历史,而且只能适应那一段历史,这是大流。
比如秦朝,是因为起家者是秦王赢政,其统一六国后自然以其原来的秦国号作为整个帝国的封号,所以叫秦王朝;如果赢政统一六国后却采用被他灭掉的某一国比如赵国的国号作为整个帝国的封号(比如赵朝),那么我想他手下的大臣,他的臣民都不会答应,因为我们的勇士们用鲜血换来的土地当然要被我们的国号所覆盖,这些民意就是上面我说的当时的历史,赢政只能也应该适应这个历史,否则他就不配做一个当时的君主,帝国也不可能站得更稳(当然秦朝只存在了15年,这是另一个层面的问题,不在此讨论之列);另一个方面,赢政将国号叫做秦朝也有一个吉利的内容,毕竟是秦朝最后战胜了所有的诸侯国;
再比如汉朝,乃因其始作甬者为当时的汉高祖刘邦,刘邦发迹于汉水,所以他立国后便以他的发迹之地来作为王朝的国号,思汉朝;
再比如唐朝,开国皇帝李渊原来乃是隋朝的唐王,其立国后自然就叫唐朝,既吉利又顺乎天意;
之后的历朝历代都有这样类似的含义在里面,而且有一个野史说明朝是因为朱元璋开始加入了日月教起家,所以立国后叫明朝(将日和月合并),这个就不得其为真假了。
再说到我们的前朝中华民国,乃是孙中山之革命宗旨所意,其国民党也是为全国为全民之意,只是这位先行者并没有将国民党带领到一个更符合历史潮流的方向就仙逝了,让蒋委员长干起了“另一番气象”。
再说到十多年前的苏联,当时是15个加盟共和国组成“苏维埃社会主义联盟”,简称苏联,这反映了当时的那段历史,社会主义同资本主义阵营的针锋相对,大家都愿意团结到这两个阵营中来,要么是社会主义,要么是资本主义,其它的小主义不足为虑。但是后来因为老戈的操作,苏联倒了,这个国号也就没了,现在的主体国家叫做俄罗斯联邦了,现在的人们说到他们的前朝时,最开始那两年都说“前苏联”,其实根本没必要,因为苏联就代表了十月革命后到解体的那一段历史,谁都知道,现在的人们就不说了,都说“苏联”或“苏联时期”,现在你要是把俄罗斯还喊作苏联,人家还不干了呢(当然少数人除外,就象在清朝时仍然的反清复明的分子一样),因为现在的历史是俄罗斯的,而不是苏联了。而且你见过哪个中国人说“前唐朝”,“前清朝”,或“前民国”吗?
最后说到我们的中华人民共和国,这个朝代(当然按当代的国家观念可能叫朝代不大适合了,呵呵)顺应了从1949年立国到将来的某一天为止的历史,也许将来的某一天,历史更进步了,我们的民意决定了我们的国号应该叫另一个更适合了的时候,中华人民共和国就要改为另一个名字了,但也有一种可能,就是我们的人民依然喜欢当前这个国号,那么这个国号一直叫下去也无妨。 如果将来真换作另一个国号了,那时候的国民称呼我们这个朝代时,自然就叫做“中华人民共和国时期”,或可能简而言之“共和国时期”,这是很自然的事情。

最后我想补充的是,无论我们的国家叫做什么国号,“中国”是千古不变的,自从中华文明在地球上诞生,发展,壮大,就有了“中国”一称,当然当时是指中原一代,但是后来就代表整个华厦族的国家了,中国属于全部的中国人民,属于汉族,壮族,维吾尔族,藏族,蒙古族。。。,清朝在世界上叫中国,中华民国在世界上也叫中国,中华人民共种国也叫中国,将来的中国在世界上也叫中国,"中国"是中国的伟大遗产,她属于中国人,也属于整个世界!

汉语中“中国”的演变
汉语“中国”一词的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一地域和文化的概念。春秋时期的中国,只是指黄河中下游地区,其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大,到了长江流域、珠江流域,并且包括了少数民族建立的政权。例如匈奴等民族建立的十六国,鲜卑人建立的北魏,到唐朝时已经被认为是中国的一部分了。

汉朝以及汉朝以前,可考证的“中国”一词的用法有如下几种:

指京师,如《诗经·民劳》注:“中国,京师也。”;“惠此中国,以绥四方。”
指汉民族所能够直接统治的地区,如《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”,又如《论语集解》:“诸夏,中国也。”
指地理上的中原地区,如《三国志》:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。”,又如《史记·东越列传》:“东瓯请举国徙中国”。
中原地区和中原王朝被称为“中国”,不仅由于地域亦源于文化传统,因为中原王朝建立之时间较早,经济与文化具有较高水平,是所谓礼义之邦的华夏文化。一直居于四夷之上。此时,“中国”一词拥有地域、文化和民族的多重意义,民族的意义要强于地域、文化的意义,且该词的政治意味比较小。

自汉朝以后,“中国”一词的语义发生变化,民族的意义削弱,地理和政治意义加强。所以,当少数民族入主中原之后便以中国自居,比如:鲜卑人建立的北魏自称中国 ,将南朝叫作岛夷;同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以中国自居,称北朝为索虏、北魏为魏虏。如:《晋书》苻坚对其弟苻融言“刘禅可非汉之遗祚;然终为中国之所并”。

“中国”一词的政治意义突出这一现象在辽宋和金宋对峙时期更加明显:辽与北宋、金与南宋都曾自称中国,且一度互不承认对方是中国。这里的中国,政治意义明显占强势。

由于“中国”主要是地理、文化和政治概念,所以和民族的关系甚小。历史上夏商周三代无不出自“蛮夷戎狄”,华夏族便是夷夏不断融和的产物。五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”,此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。五代有三代(后唐、后晋、后汉)是少数民族建立的,新旧《五代史》都把他们视为正统,而把南方汉人政权放在次要地位,只称梁、唐、晋、汉、周为中国,却不称南方立国的各汉族政权为中国,欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。南宋时,女真控制中原地区,陈亮在上孝宗书中说,不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”(其中的“中国”,前者指中原地区,后者指占据中原的金国),因此中国不仅是汉族的中国,也是各族人民的中国。

“中国”是一个多民族国家,按照中华人民共和国官方的划分,现在包括藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族、汉族等56个民族。主要民族汉族也是古代多民族融合的结果。历史上中国曾经存在许多朝代。西安、洛阳、南京、北京为中国的四大古都。

直到清朝后期,“中国”一词已经有着3000年的使用历史,一直只是作为一种代指性名词来使用,不曾将“中国”两字明确作为其政体的直接名称。从清朝后期开始,清朝与西方国家交流时开始使用“中国”这个名称,往往使用“中国”来称呼自己。辛亥革命之后,中华民国成立,“中国”这一个称谓正式成为有近代国家概念的政治名词。

1949年中华人民共和国成立后,在实际的语言操作中“中国”一词依然具有地域、文化和政治的多重意味,但在国际上的共同认知中,“中国”一词一般是指中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区,即中国大陆。

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朝代是帝王社会的称呼,中国从夏朝到清朝都是阶级社会,是家天下,民国推翻清朝,说是民国时代,人民当家作主,实际上是军阀混战,后来是个人独裁的蒋家王朝。现在没有了皇帝,是人民国家,不叫朝代,叫共和国-人民共和国。历史学家是这样称呼夏朝-周朝---清朝-民国-共和国。

现在是新中国,中华人民共和国,希望你能够记住这样的历史

朝代都是封建时期,专制时代的产物,现在已经不再称潮代了,而是共和国,记住现在是中华人民共和国,是一个新的时期,是人民当家作主的时期,典型的不同,就是人民当家做主

现在不是朝代,朝代指的是封建王朝。现在是现代或共和国时代

你先弄明白什么叫朝代,我只能告诉你现在的中国是现代,中国正在实现现代化,你不想吗?


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