“才饮长江水，又食武昌鱼”，这首诗全文是什么？

“才饮长江水，又食武昌鱼”，全文~

才饮长江水，又食武昌鱼”，全文如下：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
出自毛泽东的词作《水调歌头·游泳》。此词描绘了当时中国积极建设的现象，表达了作者对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概的赞美，体现了作者对未来景象的展望，也表明了一桥贯通大江南北的历史意义。全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌，情景交融，借景抒情，随意自然，发人深思。
译文
刚刚喝过长沙的水，现在又吃到武昌的鱼。下到万里的长江中劈波斩浪，躺在水面，放眼看，楚地的天空格外开阔。哪里去管他风吹浪打，就像在家里的庭院悠闲地随意散步，今天我得到了最大的舒适与畅快。不由想起孔子在长江边讲过的名言：逝去的时光就如这滚滚长江水！
风鼓动着白帆，龟山和蛇山都静静地立着，宏伟的蓝图已在规划。一座大桥飞架，把南北沟通，天然的险阻顿时成为通途。还要在西边江上建一堵石壁，把那巫山的云和雨截断，高高的三峡，将出现一个平坦的湖泊。那神女应该还好吧！她也会惊叹当今世界与从前大不相同。

注释
⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
⑵长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。”
⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载，吴主孙皓要把都城从建业（故城在今南京市南）迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
⑷极目：放眼远望。楚天：武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔。”舒：舒展，开阔。作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。”
⑸宽馀（yú）：指神态舒缓，心情畅快。
⑹“子在”二句：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”意思是孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”
⑺风樯（qiáng）：指帆船。樯，桅杆。
⑻龟蛇：词中实指龟山、蛇山。
⑼一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。1958年版《毛主席诗词十九首》和1963年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。

创作背景
这首词作于1956年6月。1956年12月，毛泽东致信黄炎培，信中“录陈”此词，题为《水调歌头·长江》。首次发表于《诗刊》1957年1月号时改题为《水调歌头·游泳》。
1956年5月，毛泽东南巡，住在广州的一个小岛上。他喜欢长江，把长江比作“天然的最好的游泳池”。他要去长江游泳，此前他在不少江河湖海中游泳过，就是还未去过长江。5月30日他从广州飞到长沙，当天上午畅游湘江，算是准备活动。5月31日飞到武昌。这回他三次游长江。6月1日，晴空万里，中午时分，毛泽东从武昌岸边长江大桥8号桥墩附近下水，游到汉口湛家矶江面登船，历时两小时零四分，全程近14公里。6月3日，下午2时许，毛泽东再次畅游长江。为了考察建设中的武汉长江大桥，他从汉阳鹦鹉洲附近下水，穿过桥墩，游到武昌八大家江面上船，共回游14公里，历时两小时。6月4日，他执意不游东湖，第三次畅游长江，仍从汉阳回游到武昌。就在畅游长江期间，毛泽东豪情激荡，写下这首词。

赏析
这首游泳词，气势磅礴，境象阔大，充满革命浪漫主义豪情和乐观主义精神。语言明白晓畅，不事雕琢。但在平淡朴实的词句里蕴含着深刻的哲理和深邃的内涵。
这首词里的引用格，有化用的，如把童谣的“宁饮建业水，不食武昌鱼”，加以变化，作“才饮长沙水，又食武昌鱼”，经过变化，意思与原来的童谣完全不同了。再像“截断巫山云雨”，“巫山云雨”也是引用格，也是化用，意思跟原来的“云雨”也不同了。也有明引的，如“子在川上曰”两句。这两句含有“自强不息”的用意，与下文的宏伟建设相呼应。最后提到神女，带来了神话色彩，发挥了丰富的想象力。
作者简介
毛泽东（1893—1976），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。工诗词。著有《毛泽东诗词》《毛泽东文集》等。

《水调歌头·游泳》
朝代：近代
作者：毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。
长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
译文：
刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。
江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女（神女峰）如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。

扩展资料：
创作背景
1956年，中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成，生产资料所有制的社会主义革命的胜利，促进了生产力的发展，社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。
1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。1955年毛泽东视察了全部工程。1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江，写下了此词。
全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。在词里各种景物，历史神话等融贯着社会主义的道理。

出自毛泽东《水调歌头·游泳》

水调歌头·游泳

毛泽东

才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。

一桥飞架南北，天堑变通途⑽。

更立西江石壁，截断巫山云雨⑾，高峡出平湖。

神女应无恙，当惊世界殊。

白话译文

刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。

江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女（神女峰）如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。

文字赏析

词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。

扩展资料

1956年，中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成，生产资料所有制的社会主义革命的胜利，促进了生产力的发展，社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。1955年毛泽东视察了全部工程。

1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江，写下了此词。

参考资料：百度百科：《水调歌头·游泳》

全文：

《水调歌头·游泳》

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

全文翻译：

刚饮过长沙的水， 现又吃了武昌鱼。 我在万里长江上横渡， 举目眺望舒展的长空。 

哪管得风吹浪涌， 这一切犹如信步闲庭， 今天我终可以尽情流连。 

孔子在岸边叹道： 光阴如流水般远去了！ 江面风帆飘荡， 龟蛇二山静静伫立， 胸中宏图升起。 大桥飞跨沟通南北， 长江天堑将会畅行无阻。 我还要在长江西边竖起大坝， 斩断巫山多雨的洪水， 让三峡出现平坦的水库。 神女想必很健康， 但她会惊愕世界变了模样。

作者简介：

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。

《水调歌头·游泳》，原词如下：

才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。

备注：
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
1956年毛在武汉游泳就餐,留下了那首中国人熟知的《水调歌头》,“才饮长沙水,又食武昌鱼" 意思是刚在长江游过泳 又吃到了这么美味的武昌鱼。
正是眼前的美味和胸中无限江山,才触动了主席的诗情。

水调歌头·游泳

才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫！

风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。

水调歌头   游泳    毛泽东

才饮长沙水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀，子在川上曰，逝者如斯夫，风樯动，龟蛇静，起宏图，一桥飞架南北，天堑变通途，更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊！

                                                                       一九五六年六月

此首词是毛主席五六年六月一日从武昌游过长江到达汉口，后写下的，才饮两句三国吴孙皓时童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼”。（当时人民反对吴孙皓从建业迁都武昌，所以这样说）。长沙水：长沙城东南有个有名的白沙井，井水清澈甘美，称长沙水。武昌鱼：指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼。极目句极目：尽目力望去。楚天：楚地的天空。武昌是战国时的楚国地方。舒：宽阔。信步散步。子在川上两句孔子在河边说：“流去的象这样啊，昼夜不停（逝者如斯夫，不舍昼夜）。”风樯，鼓满风的帆樯，指帆船。龟蛇长江大桥的两头是建在龟山和蛇山上。宏图大建设，一桥指武汉长江大桥，一九五五年动工，一九五七年建成。天堑长江，堑壕沟，南北朝的时候，陈朝的孔范，称长江为天堑，造成南北的阻隔。西江石壁指在三峡筑一道拦河坝。西江：指在四川部分的长江。截断句指把长江上游的雨水拦住。巫山：指四川巫山县，长江在巫山中经过，称为巫峡。巫山有神女峰。应无恙料想好好的，即料想仍旧是那个样子。殊不同变化。

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象州县18340636089： 才饮长江水 又食武唱鱼 原文是什么 - ？
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象州县18340636089： 才饮长江水又食武昌鱼全诗是什么意思 ？
并骨益迈： 才饮长江水,又食武昌鱼全诗意思是刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼.我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空.哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连.江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起.大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻.我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库.神女如果当时还在,必定会惊愕世界变了模样.

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并骨益迈：[答案] 水调歌头【游泳】一九五六年六月 〖原词〗才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀.子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石壁,...

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并骨益迈：[答案] Changsha only drink water and eat武昌鱼. Thousands of miles across the Yangtze River,楚天舒bridge view. Regardless of the wind and waves beat,increasingly strolling, Today was宽余,son of the Kawakami said:Time Passes Quickly husband! ...

象州县18340636089： 闲庭信步的原诗 ？
并骨益迈： 闲庭信步出自毛诗《水调歌头·游泳》,原文:才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀.子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石壁,截断巫雨山云,高峡出平湖.神女应无恙,当惊世界殊.译文:刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼.我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空.哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连.江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起.大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻.我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库.神女(神女峰)如果当时还在,必定会惊愕世界变了模样.

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