狄青本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者。。。。上由此益爱之。的翻译和注释

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狄青不去面文 翻译~

语出《石经跋尾》。原文为:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答。 仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。

译文:

狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上禁军,下设捧日、天武、拱圣、骁骑、骁胜、宁朔、龙猛、神勇、宣武、虎翼)的士兵。因为在征西与平南战争中立下赫赫战功,后来当上了枢密使。在其富贵以后,等到有人劝他除去面具时,他总是笑而不答。宋仁宗也下旨要求。他说:“臣不是不能除去面具,暂且留下它是为了劝勉天下的士卒。”皇上因此更爱这个人了。

狄青本为囚徒,所以被刺面 ,他是靠着自己一步步的进取才升为将军,为了勉励与自己经历相似的苦难者走向成功,实现人生理想,因此留着面纹,令其它人意识到,只要有雄心壮志并为了理想努力,就一定会得到辉煌。

语出《石经跋尾》。原文为:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答。 仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。

狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上禁军,下设捧日、天武、拱圣、骁骑、骁胜、宁朔、龙猛、神勇、宣武、虎翼)的士兵。因为在征西与平南战争中立下赫赫战功,后来当上了枢密使。在其富贵以后,等到有人劝他除去面具时,他总是笑而不答。宋仁宗也下旨要求。他说:“臣不是不能除去面具,暂且留下它是为了劝勉天下的士卒。”皇上因此更爱这个人了。

楼上各位的回答大部分是对的,但都答错了一个词:“面文”。“面文”不是面具,而是“脸上的刺青”。宋代制度,某些士兵脸上是要刺青的,属于身份的标志。狄青立功封侯之后仍然保留脸上刺青,是以自身为榜样,激励其他士兵杀敌立功之意。

译文:狄青原是拱圣军的士兵。因为累立战功升官至枢密使。在其富贵以后,等到有人劝他除去脸上的刺青时,他总是笑而不答。宋仁宗也亲口劝慰他(去掉刺青)。他说:“臣不是不能除去刺青,暂且留着它是为了勉励天下的士卒(上进)。”皇上因此更加敬重他。

注释:拱圣:宋代禁军之一。
枢密使:宋代最高军事机构枢密院长官。
面文:古时士兵和罪犯脸上的刺青,以标明身份。
仁庙:指宋仁宗。

其段落系出自《石经跋尾》一书。
原文为:狄武襄公青(狄青),本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答。 仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。

狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上禁军,下设捧日、天武、拱圣等)的士兵。因为在征西与平南战争中立下赫赫战功,后来当上了枢密使。在其富贵以后,等到有人劝他除去面具时,他总是笑而不答。宋仁宗也下旨要求。他说:“臣不是不能除去面具,暂且留下它是为了劝勉天下的士卒。”仁宗因此更爱这个人了。

因为狄青在征西与平南战争中立下赫赫战功的成绩,后来当上了枢密使。☺️


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狄青不去面文 翻译
语出《石经跋尾》。原文为:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答。 仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。译文:狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上禁军,下设捧日、天武、拱圣、骁骑、骁胜、...

狄青不去面文的原文
语出《石经跋尾》。原文为:狄青本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答。 仁宗皇帝亦宣谕之,对曰:“臣非不能,故欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。

文言文拱将什么意思
语出《石经跋尾》。原文为:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答。 仁庙亦宣喻之,对曰:\\\\“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。\\r\\n\\r\\n狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上禁军,下设捧日、天武、拱圣、骁骑、...

平陆县18218176661: 英语翻译狄青本拱圣兵士,累战功致位枢府.既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答.仁宗皇帝亦宣谕之,对日:“臣非不能,故欲留以为天下士卒之劝.”上由... -
禹昭仟德:[答案] 语出《石经跋尾》.原文为:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府.既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答. 仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝.”上由此益爱之. 译文: 狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上...

平陆县18218176661: 狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府.既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答.仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝.”上由... -
禹昭仟德:[答案] 多,累积,累累战功就是很多战功.

平陆县18218176661: 泊宅编卷2 译文狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府.既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答.仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒... -
禹昭仟德:[答案] 已经富贵了.丞相有时讽刺讽刺他脸上的刺字,他只是笑而不答.益是更加的意思.

平陆县18218176661: 狄青不去面文 翻译 -
禹昭仟德: 语出《石经跋尾》.原文为:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府.既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答. 仁庙亦宣喻之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝.”上由此益爱之.译文:狄青原本是拱圣(宋朝的皇家消防队的一只.统称上禁军,下设捧日、天武、拱圣、骁骑、骁胜、宁朔、龙猛、神勇、宣武、虎翼)的士兵.因为在征西与平南战争中立下赫赫战功,后来当上了枢密使.在其富贵以后,等到有人劝他除去面具时,他总是笑而不答.宋仁宗也下旨要求.他说:“臣不是不能除去面具,暂且留下它是为了劝勉天下的士卒.”皇上因此更爱这个人了.

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禹昭仟德: 狄青本为囚徒,所以被刺面 ,他是靠着自己一步步的进取才升为将军,为了勉励与自己经历相似的苦难者走向成功,实现人生理想,因此留着面纹,令其它人意识到,只要有雄心壮志并为了理想努力,就一定会得到辉煌.

平陆县18218176661: 狄青不去面文中时相或讽其去面文者的或什么意思 -
禹昭仟德: 既贵,时相或讽其去面文者,但笑不答.白话文: 在他富贵以后,当时宰相中有人劝说他去掉脸上所刺的字,但是他只是笑而不答.

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