简述老子之"道"的特点!

作者&投稿:莫虞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
简述《老子》中“道”的基本特点~

无有统一、规律非规律统一、是万物之源又存在于万物。没有对立面和不可称谓的。——没了解“修静”的人是很难理解“道”的。要理解道的话除了看“老庄”之外最好再看一些佛理的书和一些自然科学的书。如,《相对论》、《量子力学》要略有了解。

你好,很高兴回答你的问题
老子的道的两个特点是
①万物都由“道”而生
②万物消灭又都复归于“道”
可以说:【万物的一生一灭,都是遵循着“道”的循环规律。】

纵观老子的表述,“道”有六种含义及特点:
一、“道”是一种物质性实体,既是无形的,又是有形的,例:“无,名天地之始;有,名万物之母。”
二、“道”在万物出现之前就有了,“有物混成,先天地生。”
三、“道”是一种耳听不到,眼看不到的气体,万物由它而生。
四、“道”是有规律地永不停息地运动着的。
五、“道”的规律,既是自然规律,也是社会规律,即所谓“天之道”和“人之道”
六、能够依照“道”的规律办事,就是认识了“道”,理想的统治者,就是体“道”的“圣人”。

简而言之,万物都由“道”而生,万物消灭又都复归于“道”;万物的一生一灭,都是遵循着“道”的循环规律。

老子在《道德经》中说的道是尽量大而全的,不过,老子是看重道的实用性的。老子好道才言道,老子好道并讲究对自己有用。《道德经》中的道经在前德经在后,道经讲的是天之道,德经讲的是人之道,老子看重道对自己有用,德经是人之道它与人关系大也最实用。老子言道因实用需要将道越讲范围越小,这可从他所言“复归于朴”“复归婴儿”“损之又损,以之于无为”“大言稀声”“吾不敢为天下先”看出来,这些言语中暗示对人最有用的道仅是平淡无奇的常,常是淳朴的,常似稚嫩的,常中无吵闹无杂声,常是不见个人为只见众人同为的。

老子的思想主张是“无为”,《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,是为“反者道之动”,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。

无为


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长安区19132162461: 简述《老子》中“道”的基本特点 -
刀维唯妙:[答案] 纵观老子的表述,“道”有六种含义及特点:一、“道”是一种物质性实体,既是无形的,又是有形的,例:“无,名天地之始;有,名万物之母.”二、“道”在万物出现之前就有了,“有物混成,先天地生.”三、“道”是一种耳听不...

长安区19132162461: 何谓“老子之道” -
刀维唯妙: 老子之道,宇宙中自然之道也,上古流传迄今之道也.由老子继承、发扬,将其推进到崭新的阶段,是为创造性的发展,乃中华民族以至全人类的一个里程碑,标志着以“人之道”合“天之道”的成熟完善,因此,称之为“老子之道”.

长安区19132162461: 老子的道是什么? -
刀维唯妙: 老子在《道德经》中说:“道可道,非常道,名可名,非常名”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“有物混成,先天地生.独立而不改,可以为天地母.吾未知其名,强名之曰道.” 老子所说的“道”,并不是简单的、普通的“道理”,也不是常言的“道德”.它所代表的不是微观的事物,而是几乎涵盖了整个宇宙以及自然和人类社会.老子的“道”是指客观的自然规律,它不受人为的限制,不因人的意志所改变.老子的思想正是建立在自然的基础上的,老子的“道”是千变万化的,并不是单一的,静止的,而是复杂,相互关联的.这是因为自然这个神奇的存在体是统一而有相对独%立的.

长安区19132162461: 老子的道有哪些含义拜托了各位 谢谢 -
刀维唯妙:[答案] 说文解字提到:道,所行道也.道的本意为道路,而老子所说的并非此意.其将道引伸至抽象的含意-----道理.在老子时代,「道」已经是一个被广泛使用的名词.道的含意颇多,但做为老子理论中心的道,却是属於哲学范畴.老子第一章提到:「道,可道...

长安区19132162461: 老子关于'道'的解说 -
刀维唯妙: “道可道,非常道.名可名,非常名.” 老子的“道”是指“天之道”,而不是“人之道”.道既是宇宙的本源,同时也是万物的运化规律.天之道的本质特征表现为平衡——天道自衡——宇宙万物之本质属性为自然而然之平衡.

长安区19132162461: 老子的“道”是指什么? -
刀维唯妙: 道教中的道: 道的含义和特征 道的含义 道是过程.这是道的第一层含义.道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括.道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程.道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是说,道转化为一,一转化为二,二转化为三,三转化为万物.在这一过程中,道循环往复,“周行而不殆”,它的运动周期是“大曰逝,逝曰远,远曰反”,它逐渐的离开,离开得越来越远,远到一定程度又返回来.万物又复归于道.道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系. 道是本原.这是道的第二层含义.

长安区19132162461: 老子所谓的道指的是什么意思? -
刀维唯妙: 据《老子正宗》中的说法 老子所说的道包含寺中不同的含义 1、道指宇宙的本体,道是宇宙的本源; 2、道是万物的运化规律,即人们所说的道理; 3、道是万物的主宰,是指道决定万物的功能; 4、道是通向真理之路,即认识真理的门径. 老子是道家的祖宗,它说的还不能代表道家的道么?

长安区19132162461: 老子所说的“道”的含义什么
刀维唯妙: 《道德经》里说的“道可道,非常道.名可名,非常名.” 意思说,第一个道是道理的道,第二个是说的意思,第三个道又是道理的意思.解释:这个道理要是说的出来,就不是有普遍意义的道理了.“常”是普遍的意思.下一句,意思是:这...

长安区19132162461: 老子的道包含着什么?
刀维唯妙: “道”是老子哲学上的一个中心观念,它的含义有几种:一是构成世界的实体;二是创造宇宙的动力;三是促使万物运动的规律.四是作为人类行为的准则. “道”是指一切事物存在的根源,是自然界中最初的发动者.它具有无限的潜在力和创造力,万物蓬勃的生机都是“道”的潜藏力的不断创发的一种表现. “道”包含万物,无形,无声,无相且永恒不变,不能用语言、文字能解说,要完全靠心灵去领悟.

长安区19132162461: 老子的“道”是为了说明什么?“道”是怎么来的? -
刀维唯妙: 老子说的“道”是指一切事物的发展规律.道的产生,是从无到有,先有道再有1,然后一直发展到万物.你可以把思维放宽,理解为,当人类还没有出现,当地球,还没有出现,太阳也没有时,一切都没有.最先产生的是大自然的规律,有了大自然的规律,才有了太阳,地球等所有的星球.这个规律一直没停过,之后就发展到有人类……

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