成都七中初中学校的办学理念

成都七中实验学校的办学理念~

成都七中实验学校秉承成都七中“着眼整体发展，立足个体成材，充分发挥学生主体作用”的人本教育思想，根据学生终身发展的需要，构建了以必修课为主，必修课、选修课与实践活动课紧密结合的课程结构体系。通过内容丰富、层次分明、能让学生充分参与的课程，培养学生学习的能力、竞争的实力和生命的活力，铸造七中实验学子“大气、骨气和争气”的人文品格，从而把学生培养成为具有中国灵魂和国际竞争力的现代人。“教育是为了学生一生的幸福”。成都七中实验学校优美的育人环境，温馨的人文关怀，一流的教学质量，现代化的教学设施和百年七中的教育积淀，将为每一个学生成功人生的起步做好各方面充分的准备，为学生享受幸福的人生奠定坚实的基础。办学追求：再造一所成都七中培养目标：培养具有中国灵魂和国际竞争力的现代人教育思想：着眼整体发展，立足个体成才，充分发挥学生的主体作用教育内涵：学习的能力，成功的实力，生命的活力育人境界：大气、骨气、争气七中实验的校训：志、勇、严、群

22、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

23、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

学校精神：审是迁善，模范群伦
学校传统：启迪有方，治学严谨，爱生育人
教育追求：创造最适宜学生的教育
办学目标：学生成才，教师成功，学校领先
教育思想：着眼整体发展，立足个体成才，充分发挥学生的主体作用
管理思想：以人为本，重在发展
校 风：自信自为，追求卓越
学 风：博学，审问，慎思，明辨，笃行
校训解释：审是迁善，模范群伦”，是为我校之校训，溯其发端于扬子[1]。
视日月而知众星之蔑也，仰真理而知众说之小也[2]，故为学为德，必审其是，必取其大。世象纷纭，学说杂陈，若无“审是”，必乖大道。扬子为学，宗仰孔孟，抉择诸子。于老子取其道德，而弃其“绝灭礼学”；于庄子取其少欲，而弃其“荡而不法”[3]。“审是”之则，由是而开我七中之学统也。
人非圣贤，孰能无过？学海无涯，孰能无惑？知过能改，有惑即解，是为“迁善”。人生不息，迁善不止，此君子日日新，又日新[4]之义也。扬子实好斯文，不屑篆刻[5]，默然好深湛之思，决然以迁善为务，由是而启我七中为学之法也。
修身以道，笃志向学，昂扬精进，自强不息，是我七中学子必由之途也。道德纯粹，学问渊博，模范群伦，奉献家国，是我七中学子必臻之境也。扬子久幽不改其操，博览无所不见，学究天人，超越荀孟，浩然见其正，渊然见其深，由是而导我七中学子为人之则也。
七中学子，为学为德，必以审是为本，以迁善为法，以模范群伦为鹄的。是我先贤之教诲，而为后进之法则也。此解既成，作颂以歌。其辞曰：
墨池烟润，桃李芬芳。
尔复我随，陟彼高冈[6]。
志在青天，终能翱翔。
七中恒久，日月永光！
【注解】
1. 扬子，即扬雄，蜀郡成都人，西汉末年文学家、思想家。覃思著述于成都墨池；墨池书院，就是成都七中的前身。扬雄文采焕然，学问渊博；道德纯粹，妙极儒道。王充说他有“鸿茂参圣之才”，韩愈赞他是“大醇而小疵”的“圣人之徒”，司马光推尊扬雄是孔子之后超越孟子、荀子的一代“大儒”。
2. 扬雄《法言》：“视日月而知众星之蔑也,仰圣人而知众说之小也。”
3. 扬雄《法言》：“老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。……庄、杨荡而不法，墨、晏俭而废礼，申、韩险而无化，邹衍迂而不信。”
4. 《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”
5. 班固《汉书》赞扬雄：“渊哉若人,实好斯文。” 扬雄《法言》：“或问：‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”
6. 扬雄《逐贫赋》、《诗经·卷耳》：尔复我随，陟彼高冈；此处意谓学生随教师引导，而达到更高境地。
【译文】
“审是迁善，模范群伦”，这是我们七中的校训，追溯这个校训的源头，来自扬雄。
我们观察日月后，就懂得天上的星辰太小了；我们仰望真理，就懂得很多学说太有局限了。所以做学问，养道德，一定要审查真理明辨是非，一定要选择最伟大的境界来追求。世界的现象是复杂的，各种学说是复杂的，如果没有“审是”，一定会远离终极真理。扬雄做学问，以孔孟之道为根本，而对诸子加以审慎的辨别。他对老子，吸收了关于“道德”的理论，而抛弃了“绝灭礼学”的立场；他对庄子，吸收了庄子“减少欲望”的优点，而抛弃了“荡而不法”的缺点。“审是”的法则，由此开创了我们七中的学统。
我们都不是圣人和贤人，谁能没有过失？学海无涯，谁能没有疑惑呢？知道自己有缺点就能改正，有了困惑就解除困惑，这就是“迁善”。人生不息，就不断地完善自我，这就是《大学》所说的君子“日日新，又日新”的意思。扬雄实际上追求文化的事业，不屑于雕虫小技，静默地从事深沉明晰的思考，执著地追求自我的完善，由此开启了七中治学的方法。
用真理来修身，执著追求学问，意气昂扬，努力进步，自强不息，这是我们七中学子一定要经历的人生之途。道德纯粹，学问渊博，做大众的表率，奉献家庭和国家，这是我们七中学子一定要达到的境界。扬雄长久独居而操行不改，博览群书，没有什么知识不去了解，他的学问贯通自然与人生，成就超越了荀子孟子，正气浩然，学问深刻，由此开导我们七中学子做人的最高标准。
七中学子，做学问，养道德，一定要以“审是”为根本，以“迁善”为方法，以“模范群伦”为目标。这是我们前辈的教导，也是我们后生的准则。这篇校训解释已经完成，写一段颂词来歌唱。颂词是：
墨池精神如烟霭般滋润，
养育学子如芬芳的桃李。
请你们跟着师长的教导，
而达到更高的精神境域。
如果我们有高远的志向，
最终就能够高高地飞翔。
成都七中将会永久地存在于世界上，
如同太阳和月亮，永远地闪耀光芒！
办好成都七中初中，满足蓉城人民对优质初中教育的需求，是七中人的社会责任和义务。为保证教育规划的高起点，教育过程的高水平，教育结果的高效益，成都七中组建了以特级教师刘国伟校长为名誉校长、以杨斌副校长为校长、校长助理李笑非同志、邱兴华同志为副校长的学校领导班子； 组建了以学校老校长、总支书记、特级教师、教育教学专家王志坚同志为主任的专家委员会，专家委员会副主任由我国著名教育专家姚文忠教授，学校副校长特级教师江华国同志、副校长学科带头人段必聪同志，七中副校长、七中育才学校校长、特级教师张军同志和国务院津贴获得者、教育教学专家谢晋超同志共同担任；省内各学科领域的著名专家和教育学、心理学专家以及成都七中各学科学术带头人为专家委员会委员；组建了由七中教师领衔，名师荟萃的教师队伍。三支精良的专业队伍为七中初中教育的腾飞提供强劲的动力！ 办好成都七中初中学校，让每一个进入成都七中的学子都得到最适宜、最充分的发展，是七中人的教育理想和追求。学校的培养目标是：“为把学生培养成为高层次创新型人才打下深厚而坚实的素质基础；为成都七中高中部输送大批全面发展，并具有良好个性特长的优秀学生和特别优秀的尖子学生”。为此，成都七中初中学校将根据未来社会发展的需要，结合初中学生的年龄特征，充分利用自身课程的优势，开发出“以做人为基础，以成才为主线”的满足学生全面素质发展需要的课程结构。在保证高质量完成必修课的同时，开展丰富多彩的选修课和活动课，为不同发展类型、不同发展方向、不同发展水平的学生提供可供选择的广阔发展的空间。科学、丰富的课程必将为七初学子的成人、成才和成功构筑起坚实平台！
成都七中是一所有着厚重文化底蕴的学校，七中百年的辉煌办学史就是一部以“审是迁善，模范群伦”为主旋律的教育史诗。成都七中初中学校自2008年办学以来，三个年级的学子期末考试成绩平均分都稳居高新区第一，初三学子（大约在520人左右）的中考成绩平均分也居成都市第二位。在2013年成都市中考中，成都七中初中学校（公立学校）重点率达到82.92%，（参考人数486人，上重点403人），继续保持着成都市第二名的位置，仅次于成都七中嘉祥外国语学校（私立学校），位居成都市公立学校第一名。成都七中初中学校取得了令教育同行和社会各界惊叹的办学业绩！

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辕蓝亚立： 成都七中高中部有两个校区分别是市中心的林荫街校区(在武侯区的磨子桥附近,旁边是胜利村)和城外的高新校区;初中的话比较复杂,有个在高新区的叫成都七中,是纯初中的,是新办的;另外在锦江区有七中育才学校也是初中,很多年了,教学质量很好.还有两个私立学校分别是在温江的七中实验学校(光华大道旁),和在城东那边的七中嘉祥学校.希望回答对你有帮助,你可以根据名字自行在百度地图上搜索一下.