道家的道家类别
各种法术的作用简介!
1、换魂大法:此法很是厉害,主要针对那些遭大灾难会短命的人,可以让那些得了绝症的人提早死,用他们的命换命。
2、问米术:此术在民间流传很广,但要真正掌握看米的方法并不容易,真正会看的人,对人的运气,灾难,病痛,婚姻等等都可以从米上看出来,很是神奇。
3、各个时辰被点穴化解法术:可以化解一切被人点穴,损伤。
4、五鬼运财法术:主要用于招财。
5、驱魂术:把人的魂魄元神驱赶到地狱受刑法。
6、散魂术:把人的魂魄打散后,收斩,让人不得长生。
7、五鬼显灵术:请五鬼办事用。
8、阳和法:练成可以吸引任何自己想认识或喜欢的对你有感觉的人,让人喜欢你爱你。
9、通心和合法:对喜欢的人用此法,喜欢的人也会对你动心。
10、天罗地网法:用于斗法。
11、十二时辰五鬼叫魂术:每个时辰的五鬼叫魂法术,各个时辰不同,咒语也不同,很是厉害。
12、太乙万病水法:治病用。
13、渡阴灵大法:有亲人在阴间受苦难,阴灵不安,后人也不会顺利,此法可以普渡他们出苦难,有缘之人要是得到仙师的接引符,还可以去天界。
14、反打术:此术遇到坏人时用,坏人打在你身,痛在坏人手,坏人回家后会病倒,邪法师害你也可反打回去,很是厉害。师父过教后,修炼四十九天可用。
15、阴阳五雷神掌:此术为古法,很是厉害,过教后炼四十九天后可用,一掌过去,受到掌的人就好像有三百到五百斤力打在身上。法力高的人能把人的内脏打烂。
16、种病或种疮术:此术过教后可用,遇到坏人或小人,只要用剑指在手心写几个字令,虚空打到坏人身上,就种下了病或生疮,只能救急,一般勿用。
17、蒸馍煮肉不熟法:此术为玩法,也叫下雪山,在人家大门上画令,让人家蒸饭煮肉不熟。
18、五行缺补术:此为符法,人命中不管缺少金、木、水、火、土,都能用此法补上。
19、定身法:此术要到特定的地方修炼,炼成后不但可定人,畜生也可以定。
20、治发烧法:此法能退烧,一般画几次烧就全退,很灵。
21、治发冷术:此术不论何种疾病引起的发冷都能迅速治愈。
22、九龙化骨术: 此术主要是化除喉咙中的鱼刺,骨刺。很灵。
23、封口术:此术遇到不讲理之人用之,对方会很快停止,语气会好起来。
24、改变人际关系术:与领导或朋友关系不好或误会,此术用了可以改变,并得到对方的喜欢。
25、和合术:此术可以用在家人不和,朋友不和,夫妻不和,用了慢慢就会和睦。
26、追债术:此术追债,诚心可追回欠账。
27、放生术:此术为放生用,可以化解三灾八难,功德无量。
28、化犯桃花术:主要用于人犯了桃花煞,可用此法解。
29、开运转运招财法:用于不顺,财运不好,灾难多,可用此符法慢慢就能转好。
30、长寿富贵法:此符法用之可以加寿富贵。
31、防小人口舌是非术:此符法用之可化解小人是非。
32、化家中个人事业不顺利:此符法可化解事业不顺。
33、坟墓风水化解法:祖坟风水不好,牵连后人不顺,可用此法化解。
34、化好小产法 :妇人经常小产可用此法化解就不会了。
35、化夜梦鬼交:有人经常梦中与鬼交可用此符法化解就没事了。
36、吸引异性法:不管男女得不到异性缘,可用此术,慢慢就会有异性缘了。
37、治家畜瘟疫法:此法主要用于养家禽,让家禽不容易得瘟疫。
38、化解夫克妻,妻克夫法:命中有克夫克妻的,可用此法化解,就不会克了。
39、消前世怨业法:主要用于前世犯了怨仇业障,可用此法化解。
40、化解官职不顺法:主要用于当官之人不太顺用此法可以帮助。
41、化不能生养法:用于不能生养的夫妇,用此法可化解。
42、化解生女不生男法:有些夫妇只生女不生男可用此符法,很灵。
43、圆光术:主要查各种病痛,灾难,阴宅阳宅风水,财运,婚姻,能化解很多病痛,灾难,邪病等等。
44、开光术:主要用于佛像,玉器,符或其它物品开光,经过正式的开光咒语字令才能真正起作用,保佑人。
45、鬼唤人名术:此法也叫“鬼叫门”,到了晚上就会听到有人叫自己的名字。为玩法。
46、收影法:这个法术,只是圆光术其中之一,用一碗水把字令画在里面,然后写上你的名字,就可以看到你将要遇到的事情,或已经遇到的事情,特别是有没有遇到不干净的东西,可以看到你什么时候死,你的家人什么时候死,有什么人要害你,或者你有没有财运。当然很多东西道家看到了也不会告诉你的。这样对他自己不好。这个法可以用来害人,只要知道你的名字,人有三魂七魄,在给你看东西的时候就会把你的影子收到碗里面,如果不放回去,你三个月就会死,人会有气无力,四肢发软。
47、隔山法:对付妖魔鬼怪等厉害的东西用的,让他无法靠近你。
48、五雷火:大面积攻击,可以烧到地下面去,如果水里面有不干净的东西,练到功力高时连水都可以烧开,阴火不烧人,只烧邪气东西,也可以把树烧干,阳五雷火可以对付人,对人用后,人会莫名的天天感觉身体有火在烤,慢慢就会干瘦,直到死。
49、冰山法:这个是斗法用的,比如其中一个用五雷火,你就用冰山法加隔山法,火就烧不到你。在或者遇到火灾的时候也可以用。也是雪山法之一。
50、泥山法:用来对付五雷火或在山里面找东西用的。
51、黑山法:在山里面搜东西用的。
52、收山法:在山里面找鬼怪用的。
53、封山法:你如果在这座山上要开展什么工程或者取石,砍伐大树,必须得封山,如果没有,人在这座山上做事情容易出事故。如果封山了,就可以避免妖魔鬼怪、煞邪来扰,也可以用此法积阴德,让猎人捕不到猎物,用在水中,让人钓不到鱼。
54、开山法:山被封后就要打开。
55、柳叶金刀:这个法可以用来杀鬼,杀妖,甚至可以用来杀人,也就是柳树叶子,万不得以的时候用的。此法会的人很少。
56、茅法箭法:这个是茅山术里面的,和柳叶金刀差不多,但是他是用茅草。
57、五雷掌:五雷掌有很多种,有的分阴阳,有的是阴阳合一,阴只是打妖魔鬼怪,阳是打人的。
58、定根法:可以定鬼,定妖,用到出神入化的时候可以定人。
59、吹生符:如果有人难产就可以画道符烧在水碗里面让她喝了。
60、止血咒:主要用于止血。
61、神拳:打架用的。
62、隐身法:这种法有阴阳,阴的可以隐魂魄,阳的可以隐身体。
63、木马盾:也就是盾法,每秒可以移动一万二千里,盾法分,〈空盾〉〈木盾〉〈水盾〉〈火盾〉〈土盾〉土盾又分〈绕石盾〉和〈破石盾〉。这些法术有利有弊,利可以一步千里,弊是你用了后,就要走完这些盾的路。所以会的人也不敢用。
64、定身法:此术可以定物、定畜生、定人等。但也要坚持修炼才能灵验。
65、定贼法:被小偷偷了东西,用此法小偷会难受,到最后只好把偷的东西送回。
66、替身法:用此术可以治病、救人、担灾难等。
67、翻天掌印:此法上打不正神,下打妖魔鬼怪,为玉帝所授,很是厉害。
68、藏身术:此术主要用于保身,在遇到妖魔鬼怪,作法、斗法时可以保身,让别的法师找不到。
69、雪山法:此法一可以用于治病退热,治烧伤,二可以玩,用此法用于煮饭锅,煮不熟饭。
70、种煞种病术:此术为教训恶人用,受术后人会作冷作热,疼痛,万不得已不可用。
71、五里还阳:此术分阴阳,阳的为点穴术,走五里路的时间内可救,所以才叫五里还阳,但必须碰到人才行。阴的为法术,只要有相片或生辰八字,就可以点,不管此人在千里万里之外都能中术,很是厉害。
72、开天眼:此术会的人很少,开后可以看到想看到的鬼神等。
73、防打术:此术练到一定程度打不痛。
74、放阴箭术:只要知道人的样子就能放,中术后人会病倒。
75、寄打术:可以把自己寄在树或电线杆上,别人打你时不会受伤。
76、迷魂法:此术用在特定的地方,陌生人或小偷就走不出去。
77、移病法:可以把病移到鸡或别的物体上。
78、天雷掌:主要用于治病救人,驱邪。
79、隔山点穴法:只要看到此人在十米之内可以点穴。
80、一掌经:用于掐人与事情的吉凶,病痛等。
81、金蝉脱壳:被人围攻时用此法可以逃离。
82、冲开法:有人天天纠缠不休,用此术可冲开让人不扰。
83、发兵法:主要用于法师发兵办事用。
= =类别?....最大的就是正一道跟全真道两大派,而正一又有天师道,净明道,上清派,清微派,神宵派,灵宝派,西河派等等一系列的分支派系,至于全真则是龙门派,随山派,南无派,遇山派,华山派,南宗等等。至于法术,LS居然说什么山医命相卜?呵呵,百度百科的东西也能信?道教有戒律禁止道士行算命附体之事。正一玩符玩的多,而符又有数不清的种类,几乎每个地方所传的符各有不同。还有手诀,讳令的用法,水法,猖法,雷法等等,种类非常多。
道家思想作为一个复杂的学说,自上古至今,已历数千余年,中间自然会经过许多发展的阶段,出现许多不同的名称,这是不言而喻的。在它的较早时期,按地域与时间则有郑道家、晋道家、秦道家、楚道家、齐道家、战国道家、先秦道家、原始道家等种种称谓。按方向则有北方道家与南方道家。从战国末至秦汉是一大阶段,当时人称“刑 ( 形 ) 名法术之学”或“黄老道德之术”。到魏晋又是一大阶段,史称“玄风”、“玄学”。各阶段之道家虽然“其要本归于老子”,但又都带有自己的特点。道家思想,“皆仰取诸象于天,俯查诸度于地。”效仿天地而为,行为方式则是“为无之事,行不言之教”。“与时迁变,应物变化”。后因侧重点不同,而分化为不同派别,形成了多种派别。仅据《汉书.艺文志》载班固所推崇的史官道家流,就有37家,共993篇。然多经秦火,汉火,衣冠南渡亡佚。道家现存学派: 黄老派主张身国同治,以两相自然为本,事因之而循之,物因之而动之,法天地之使万物自然,甚至不得不然而为,以无为谓之使物我自然,以使物我共逍遥,善于行不言之教,使人自化。形成一种“大音希声”般的“仁”,故看似无所作为,实则无所不为。
主张“不贵治人贵治己”,因俗简礼,与时迁变,除衍存简,休养生息,成了历次大乱后政府的治世急救包,同时也与中国古代盛世关系密切。代表人物为黄帝、姜子牙、老子、文子、列子、范蠡、管子、田骈、宋钘、尹文、鹖冠子、屈原、吕不韦、刘安、严遵、扬雄、王充、刘昼、吕端等等。代表作:《太公》、《老子》、《文子》、《列子》、《黄帝四经》、《黄帝内经》、《慎子》、《鹖冠子》、《管子》、《尸子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《太玄经》、《论衡》、《刘子》等等。 新道家,主要指的是当代新道家,它是董光壁先生在《当代新道家》一文中首先提出的,在他的文章中,新道家指的是那些受道家思想启发作出卓越贡献的科学家。后来,陈鼓应、胡孚琛、孔令宏、许抗生、张京华、宫哲兵等人把新道家的概念进行拓展,把它定义为一切从事道家道教研究的专家学者;凡是认同道,继承道家传统,在新条件下建立新体系并使之得到运用的人,都可称为新道家。还有民间人士认为,凡是愿意按自己的天性生活,也不反对别人按自己的天性生活的现代人,都是新道家。代表人物金岳霖、陈鼓应、胡孚琛、许抗生、孔令宏、张京华等人,代表作:《道家的人文精神》、《论道》、《当代新道家》、《道家文化研究》等等
除了上述著名道家学者外,还有姜尚、许由、巢父、黄石公、曹参、汉文帝、汉景帝、窦太后、汲黯、王充、王导、谢安、李世民、李隆基、李白、李泌、严复、杨增新、颜廷利等政治家和思想家,他们也服膺道家思想或者深受道家思想影响,历来也被视为道家人物。
注:两千多年来,人们往往把“老庄”“道教”和“道家”混为一谈。其实,“老庄”和“道家”并非一回事。人们所称的“老庄之学”,本是指老子和庄子的哲学思想,但由于“道家”在战国就已开始分化,出现了不同的分支和思想倾向,而到战国中后期、秦汉以后更趋复杂,所以,不能简单、机械地把“道家”与“老庄”“道教”混为一谈。道家是整个道家众多庞杂流派的统称概念。老庄、道教只是道家众多学派之一。万不可说道教就是道家。
诸子百家里的道家和阴阳家区别在哪
老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。阴阳家因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发...
道家、儒家、法家、墨家、兵家是什么?
道家、儒家、法家、墨家、兵家简介如下:1、道家 春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证...
道家有哪些重要的思想
道家起源应为远古的隐士传统,当然也有学者说老子是清庙之守,总之,道家的起源绝不是社会政治的积极参与者,他们从旁观察世局,认真思索宇宙的真象,使用着抽象度高且不带意识型态的执着的语言,描述天道与人事变化的法则,属于原理性研究的层次是他们的专长。当先秦的老庄二子总摄整理了道家思想的纲领之后,道家形上思想的...
我国古代有哪些教、派、类别?
1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。儒家学派是先秦诸子中对后世影响最为广泛和深远的一个学派,由春秋末孔子首创。孔子的言论经门人整理为《论语》,是研究孔子思想的主要依据。儒家学说以"仁"为中心。2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。道家学派,是以老庄学说为中心的学术派别。形成于先秦时期。
儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家的...
七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。创始人:鬼谷子。主要言论传于《战国策》纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,...
儒家和道家的区别,
三、思想核心不同 儒家讲求“三纲五常”,其思想的核心归纳为“重仁尚礼”,而道家则讲求“无为而治”,其思想的核心则为道法自然,儒家尚仁,强调仁者爱人,必须克己复礼,以对人的尊重和具备同情心作为“仁”之核心标准,而以对自己的克制和约束提高道德水平作为其达到标准之必须手段。道家思想主旨是...
三大哲学流派是儒,道,阴阳家吗?
1.道家简介 道家认为道是哲学的最高范畴,宇宙的根本规律,“道可道,非常道”;道更是世界的本原:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。道家哲学是一种乱世时期的哲学,战国时代特有的针对乱世而发并能在乱世中行之有效的学说。是百家中唯一能够与儒家分庭抗礼的派别。其代表人物是老子和庄子。
如何区分儒家、道家、佛家、法家、墨家?他们的核心思想是
春秋战国时期,百家思想争鸣,人称“先秦F4”的——“儒、墨、道、法”四家,各怀“绝技”,纷纷登场,除此四家之外,另有“阴阳、名、杂、农、兵、纵横”等家不甘落下,卷起先秦思想史上一场狂风暴雨。诸子围绕着“人性善恶”、“治世之道”、“名实之辩”等问题,自“春秋”开始到“秦统一”...
关于道家,儒家,墨家,阴阳家,法家等等诸子百家的一些思想。
1. 道家:代表人物为老子和庄子,主张“道”的哲学,强调清静无为,认为无为是自然大道的表现。道家重视人性的自由与解放,包括知举春孝识能力的解放和生活心境的解放。2. 儒家:代表人物包括孔子、孟子和朱熹。儒家崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。儒家注重自身修养,以“仁”为...
何谓百家争鸣 道家儒家法家的内容介绍
汉代史学家将它们分门别类,归为十家,即儒家、道家、名家、法家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家。在这十家之中,杂家、农家、小说家所讨论的问题很少涉及哲学。在这十家之外,对《周易》的研究当时已经形成了一种独特的哲学,可以称为易家;对军事和兵法的研究当时也已形成了一种含有...
伯岭泰脂: 道家和儒家最大的区别是思想观念不同.道家思想主旨是自然和谐,道法自然,以无为治国;儒家思想主旨是仁义,舍生取义,以仁孝治国. 1、春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧.总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论...
沙依巴克区18951774422: 道家道门道教有什么关系和分别啊 - ?
伯岭泰脂: 道家渐渐演化,出现了道教,融入道教,其实道教不单单只有全真和正一两个大类,而是三个大类,还有一个是隐宗,隐宗包含(散修,非属于全真和正一的修道人士,还包含个个民间门派),以我的观点,经过历史的变迁,道家融入道教,分三个类别,全真,正一,隐宗,而这三类统称——道门,(大道之门),不拒任何求道之人,道门深远,传承不易,现代社会道教势微,不要纠结争论啦!本是同根生相煎何太急!
沙依巴克区18951774422: 如果按思想来分派别的话道家可以分为几个派 - ?
伯岭泰脂: 诸子百家之中最为流传的是:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家.
沙依巴克区18951774422: 道家现在有哪些派系? - ?
伯岭泰脂: 正一,上清,灵宝,清微,净明等符箓道派,还有 混元,吕祖,重阳,龙门,三丰等全真系道派
沙依巴克区18951774422: 西汉道家分几派? - ?
伯岭泰脂: 黄老派、老庄派、杨朱派
沙依巴克区18951774422: 道教分几种? - ?
伯岭泰脂: 道教天师道从创教之初,就以老子的《道德经》为根本经典,将其中“道”和“德”作为基本的信仰.道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰,无所不在,无所不包,万物都是从“道”演化而来的.而“德”则是“道”的体现.三清尊神则是...
沙依巴克区18951774422: 道家的主要思想是什么? - ?
伯岭泰脂: 道家思想以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然.道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道.老子所说的“道 ”有以下几层意思: 第一,世界的本原(本体),世界由以出发、由以产生的基础; 第二,世界...
沙依巴克区18951774422: 道教的分支有哪些? - ?
伯岭泰脂: 茅山,众阁,宿土,麻衣,已不复存在,现在已归入正一道.全真修炼丹术,正一则主修符箓.降术流行于东南亚各国,现在也是有的.关于降术的起源有三种说法 一 降术源于上古皇帝时期的祝由术.二,源于茅山下茅派. 三 降术源苗疆的蛊术 个人认为说法一和说法三更接近些
沙依巴克区18951774422: 老子的学说思想是什么?
伯岭泰脂: 道家学说,道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」.这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化.认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚.政治理想是「小国寡民」、「无为而治」.老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派.
沙依巴克区18951774422: 道家是一个什么样的学派 - ?
伯岭泰脂: 道家学派,是以老庄学说为中心的学术派别.形成于先秦时期.其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本原,道是宇宙万物赖以生存的依据”. 该学派用“道”来探究自然、社会、人生之家的关系.主要代表人物是伏羲、黄帝、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、司马徽、诸葛亮、刘伯温、王通等等.道家是道教形成的基础,道教是道家的继承和发展.