红楼梦甄士隐家为什么被抄家?接着为什么史家为什么也被抄家?

《红楼梦》甄士隐解读的“好了歌”，跛足道人为何很满意？~

甄士隐这个人算是红楼梦中遭遇劫难最多的一个，他出场次数不多，却是红楼梦中很重要的配角。他在遭遇家庭的三重劫难后，遇到了引导他的跛足道人。



当时跛足道人唱着“好了歌”，甄士隐只听明白了“好了”二字，就彻悟了。他开始为“好了歌”做解读，在他的解读中，“好了歌”不仅写尽了人生百态，还写出了贾府的众生相，跛足道人对甄士隐的解读很满意。87版红楼梦也重点引用了这一段，并配成片尾曲，让人听的落泪。甄士隐解读的“好了歌”，跛足道人很满意，原来与这句话有关。



那么红楼梦里“好了歌”到底好在哪里呢？甄士隐的解读给出了答案。
一、遭遇变故的甄士隐用自己的感悟解读“好了歌”，得到跛足道人的点赞。
士隐乃说道：陋室空堂，当年笏满床；【甲戌】荣、宁未有之先。衰草枯杨，曾为歌舞场。【甲戌】荣、宁既败之后。蛛丝儿结满雕梁，【甲戌】潇湘馆、紫云轩等处。绿纱今又糊在蓬窗上。

很多人都说只有经历过变故的人，才能感悟最深。甄士隐在开头的解读中，首先用“笏满床”感慨当年的荣华富贵，然后用“陋室空堂”来对比现在的寒酸。
虽然甄士隐的家不能与“满床笏”典故中的郭子仪家相比，但故事中的贾家，也算是国公之后。贾家的荣华富贵虽不能与郭子仪家的富贵满门比，但至少也算是钟鸣鼎盛之家。后来后四十回中，贾家被抄家的惨状，曾在脂批中提到，可见甄士隐对“陋室空堂，当年笏满床”的解读，也暗示了贾家被抄家后的凄惨。


二、甄士隐解读了贾府的众生相，让跛足道人满意。
首先，宝钗和史湘云的命运虽然难逃红楼梦万艳同悲的大悲剧结局，但也都活到了两鬓成霜的年纪，说明宝钗没有像黛玉那样早逝，她在宝玉出家后，独自守寡，孤独终老，更加重了那种悲剧的气氛。史湘云的结局，虽不像宝钗那样，但也经历大半生磨难，最终熬到了两鬓成霜的年龄，只是那份原本应该有的幸福，她没有等到，或者是被突然发生的事情改变了。她与宝钗一样，都活到了两鬓成霜的年纪，都成了孤苦无依的寡妇。
其次，黛玉和晴雯的结局都是早逝。而宝玉在黛玉死后，却娶了别人，这个别人正是薛宝钗。所以甄士隐解读这一段的时候，用了“昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。”写出了旧人故去新人来，逢场作戏到头一梦的荒唐事。

甄士隐是《红楼梦》中一人物，姓甄，名费，谐音“废”，字士隐。“甄士隐”取意为“真事隐”。书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。正如贾雨村是“假语村言”一样。甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明确表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。
书里写到甄士隐梦中见到一僧一道，还与通灵宝玉有一面之缘，还跟到了太虚幻境的大牌坊下，但就在这时，“忽听得一声霹雳，有若山崩地陷”，从梦中惊醒，他大叫一声“定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉”，可见是久旱景象，接下去写他抱着英莲看过会的热闹，那过会的内容，应该就是祈雨，而曹雪芹诞生时，恰逢久旱后降下倾盆大雨，金陵一带旱情得到缓解，这也是他父亲给他取名为“硔”的缘由。

甄士隐从来没有被抄过家，他家是在大火中被烧了。他姓甄是相对于贾雨村姓贾，和被抄的甄家（有甄宝玉的那户人家）无关。

在小说中甄家不是甄士隐。甄家和贾家一真一假、一虚一实。甄府是贾府的一个照影，他们家被抄，其实就是暗示贾府的命运。

至于史家，因为四大家族是一荣俱荣，一损俱损的，所以史家和贾家一块倒了。

甄士隐，古典小说《红楼梦》中的人物，姓甄，名费，谐音“废”，字士隐。“甄士隐”取意为“真事隐”。书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。正如贾雨村是“假语存焉”一样。

甄士隐是和贾雨村两相对照而写的，作者在开卷第一段里就明确表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。

扩展资料：

甄士隐是个乡绅，在富裕的江南，他算不得多富贵，却也过着书香度日，柴米无忧的富裕生活。比贾家自然比不上，但强过刘姥姥家千百倍。甄士隐能出手五十两银子接济贾雨村，也是很大手笔。可知他起码家资巨万。

《红楼梦》就是从甄士隐一家讲起，从此迁出两条线，贾雨村和香菱（女儿甄英莲），引出两位女主林黛玉和薛宝钗，最终汇聚到贾家荣国府，大戏开场。但就像大戏开场前都有暖场的小戏，甄士隐一家的兴衰成了贾家兴衰的开场戏。

《红楼梦》开篇写甄士隐家族覆灭就是给全文定调。甄家原本富有，幸福。却因女儿英莲被人拐走，一家陷入巨大的灾难之中。夫妻惶恐，崩溃，进而一把大火，家业也被烧了个干净。如此描写就是暗示子女对于一个家庭的重要。

用甄家失去子女，暗示贾家最大的问题也是后继无人。一场大火，甄家变成白地，贾家却遭受了比天灾大火更不幸的人祸之火，君王一怒，家族倾覆，白茫茫大地一片真干净。甄士隐一小家的遭遇与贾家一大家的遭遇本质并无任何分别。

都是内因后继无人，外因天灾人祸，而这也是自古以来家族兴亡的铁律！

通过描写甄士隐一家也让人知道中产阶级的脆弱。贾母曾经偶然透露她嫁进贾家五十四年，期间大惊大险经历过数次。就表明贾家的危机一直都在，只是家族势力盘根错节根深蒂固往往能化险为夷。但是甄士隐一家不行，他们只要一次灾难就灰飞烟灭。

那刘姥姥他们家呢？其实这两说。按理小家庭更容易悲剧，也更脆弱。灾难来临，小家庭一定最先倒霉。但小家庭基数大，求生能力强，往往会爆发出更大的求生欲望。所以最终贾家散了，甄家散了，刘姥姥一家还挣扎着活着。

《好了歌》唱的明白，荣华富贵，娇妻美妾，权利尊贵，都是一场空，再贪婪索取，到最后依然枉费心机，能留下的，还是最本质的普通人，普通家庭。我想这才是《红楼梦》所描绘的那个时代曹雪芹心目中的社会众生相，人生浮世绘吧！

甄士隐明显是“真事隐”了。很多人都在讨论甄士隐到底知道了什么？他除了梦中听到《红楼梦》的来历，了悟了《好了歌》的真谛，他还隐藏了什么？其实开头就告诉你了。甄士隐隐藏的最大的秘密就是“败家”才是《红楼梦》的主旨。

甄士隐家一败，贾家随后也败了。只是我们看了开头唏嘘于甄士隐可怜的时候，谁也不愿相信更大的悲剧就在后面（其实林黛玉家也算一败，但与贾家差不多，就没必要多写，林家败也是后继无人，儿女一散，家就散了，与甄家，贾家何其像）。

参考资料：百度百科-甄士隐

甄士隐从来没有被抄过家，他家是在大火中被烧了。他姓甄是相对于贾雨村姓贾，和被抄的甄家（有甄宝玉的那户人家）无关。
在小说中甄家和贾家一真一假、一虚一实。甄府是贾府的一个照影，他们家被抄，其实就是暗示贾府的命运。
至于史家，因为四大家族是一荣俱荣，一损俱损的，所以史家和贾家一块倒了。

被抄家的是名门甄家，与贾家世交的官宦家庭。就是甄宝玉他家。而不是甄士隐家。甄士隐丢了英莲(香菱）后，不久家遇大火，寄住到他丈人家，后不久出家。

被抄的是甄宝玉家，不是甄士隐家（第二回说得细，甄士隐家被烧了）
金陵个世家，联姻交好，一荣俱荣一损俱损（详见书第四回冷子兴演说）。

楼上解释详细！佩服.....贾史王薛四家一损俱损！

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