你不可不知的中国神话传说真相

作者&投稿:用轻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~       中国先秦以前的上古史中有很多神话和传说,充满了神秘感。因为时间太过久远,我们对这些神话和传说的本源扑朔迷离。

      先有“盘古开天辟地”,有了天地以后开始“女娲造人”,有了人类,就要想如何生存,为了躲避猛兽攻击,有巢氏“构木为巢,袭叶为衣裳”,教人们在树上筑巢,解决了“住”的问题。“燧人氏钻木取火”,告别了茹毛饮血的时代,解决了“吃”的问题。吃和住问题解决后,精神层面的需求就自然出现,这就是“文明”的诞生。第一位人文大神就是伏羲,“伏羲八卦”,传说是他根据河图洛书结合天地万物的变化而创造,他还教人们渔猎和作曲,文明时代开启。

      先来说说创天大神-盘古。

      最早记录盘古神话的古籍是《三五历纪》,作者是三国时期徐整。原文记录:“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日张一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发为星辰,皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。”

      这是一个神话故事,那么盘古原型为何?有历史学家认为,盘古神话来源于南方蛮族,据《后汉书.南蛮传》记载,说高辛氏有畜狗名槃(pan)瓠(hu),因咬东辛氏敌人之功,得高辛氏女为妻,生六男六女,繁衍成为南蛮,后来这个神话不断演化,将槃瓠神话为盘古,取其谐音。

      下面说说女娲的故事。

      最早记录女娲的古籍是《楚辞.天问》,原文是“女娲有体,孰能匠之”。意思是:女娲造人,那她又是谁造的?屈原的这个问题问的好,下面我们来分析一下。

      “女娲造人”的神话故事,其实寓意着她的生命力很强,而且还有“女娲补天”的神话,说明是她支撑起了人类生活的环境,说明什么问题?既能生育又是主宰,在中国早期的母系氏族时期,部落大酋长就是这样的角色。母系社会,人们只知其母不知其父。

      那为什么叫“女娲”呢?易中天中华史的观点是:娲通呱,呱是青蛙的叫声,用青蛙的呱寓意着女娲有像青蛙一样的超强的繁殖能力。我很认同易中天的观点。

      有巢氏的传说又代表什么意思呢?

      记录有巢氏比较早的古籍是《庄子.盗跖zhi》,原文是:“且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是人皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民”。从记录的生活环境推测,在那个时候人们常被野兽侵袭甚至杀死,时间大概在旧石器时代早期,有巢氏“构木为巢”,创造了相对安全的生活环境。这个时候人类部落文明刚刚开始,与有巢氏同时期还有华胥氏部落,这个部落很厉害,因为有两个牛人在此诞生:“伏羲”和“女娲”。传说华胥氏踩雷神脚印,感应受孕,生伏羲和女娲,一次自然灾害导致这个部落大部分人丧生,为了维系部落的存在,伏羲和女娲兄妹相交,创造出华夏民族。华胥是华夏之根,民族之母。从华胥到华夏,从华夏到中华,是一脉相承的中华民族文化。

      下面讲讲燧人氏的传说。据《尚书大传》记载:“燧人为燧皇,伏羲为戏皇,神农为农皇。燧人以火纪,火,太阳也。阳尊,故托燧皇于天。”,古籍记录燧人氏姓风,是三皇之首(三皇说法不一,一种认为是天皇燧人氏,地皇神农氏,人皇伏羲氏),他最大贡献是发明了人工取火。

      燧人氏生活的时期推断在旧石器时代早期,是中国原始社会的初级阶段。在我写的历史连载中曾经讲到过北京山顶洞上,他们生活的时间是距今3万年前,已经属于旧石器时代晚期,山顶洞人遗址发现了“骨针”和“墓葬”,那是的人们已经告别了衣不蔽体的生活,开始尊重生命。燧人氏比山顶洞上生活的时间还要更早。

      河南省商丘市是燧人氏传说所在之处,并有燧皇陵,商丘至今流传“燧人击石取火”的神话。这里的上古先民最早发明了燧石取火。到尧时期,商丘一直作为火神的祭祀之地。据《左传》记载:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。” 阏伯就是商朝开国君主商汤先祖契。在唐尧执政期间,任火正之官,后世称之为火神。燧人氏被成为火祖。

      如果你认真分析各种古籍中记录的神话传说,会发现很多矛盾的地方,比如女娲造人说,伏羲女娲兄妹相交说,如果女娲之前没有人类,那么为什么会有其母华胥氏的传说? 如果女娲代表母系社会,在那个只知其母不知其父的时代,为什么要又出现了伏羲和女娲交配说?这个问题困惑我很长时间,后来在知乎中寻求专家答复以及自己的思考,让我有所启发。

      不要妄想将中国的各种神话传话都放在一个系统框架中。不要按照“你所谓的合理的思维逻辑思考”,神话就是神话,各自为政,神话的撰写者所处朝代的政治思想会左右神话的编写,所以出现同一个人在不同的古籍中有不同的神话传说也不为怪。但是我们可以做出相对科学的推断,在女娲的时代,母系社会时期,人类还处于猿人过度阶段,至于为什么会有伏羲女娲兄妹说?在易中天的中华史也有回答这个问题,我比较认可。他的观点是伏羲时期,已经进入父系社会,中国的封建王朝也是男权社会,为了维护统治,代表母系的女娲的地位自然要说出低于代表父系的伏羲,故出现了伏羲女娲兄妹说,还有“伏羲女娲人首蛇身交尾图”做证据。

按照我的推断,实际上出现的先后顺序可能是:

华胥氏->女娲->燧人氏->伏羲->炎黄,华胥氏代表原始社会早期的阶段,这时还是半猿半人,为防止野兽攻击,开始群居生活,以达到相互照应的目的;到了女娲时期,人类数量开始增加,是以狩猎采集为主的母系社会;到了燧人氏和伏羲氏时期,男性的生产活动占主要地位,从母系社会过度到了父系社会;到了炎黄时期,形成了部落联盟,而且文明出现,中华文化从此一发不可收拾。


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郎溪县17233513883: 中国的神话故事究竟是真是假?如题 谢谢了 -
鄞待盐酸: 所有文学的起源都是神话与传说,文学性其中不可缺的是虚拟性.所以说中国的神话故事是假的,但是其中的时间,地点,或者某一个情节可能是真的,希望采纳

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