杜甫的世系及其家属考
杜甫的世系，《新唐书》无所载。《旧唐书》及元稹《杜工部墓志铭》所载，亦甚简略。《旧唐书·杜甫传》云：
杜甫字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。卷一百九十下
元稹《杜工部墓志铭》云：
晋当阳成侯姓杜氏，下十世而生依艺，令于巩。依艺生审言，善诗，官至膳部员外郎。审言生闲，闲生甫。闲为奉天令。《元氏长庆集》
从以上两种记载，吾人对于杜甫的世系所能获得之知识，仅知其远祖为晋当阳侯，自当阳侯以下九世，传世不明。能确知者仅为杜甫之曾祖依艺、祖审言、父闲而已。
按当阳侯，为杜预之封号，《晋书·杜预传》云：“孙皓既平，预振旅凯入，以功进爵当阳县侯。”墓志如此云云，系以杜甫有《祭远祖当阳君文》。文中自称“十三世孙甫”，故曰“下十世而生依艺”。自依艺至甫又三世，恰为十三世也。
惟据《新唐书》“宰相世系表”：预有四子，曰锡、曰跻、曰耽、曰尹。杜甫究为谁后，索之史乘，不得而考。盖杜预四子，除锡子乂见于《晋书·杜预传》，其余皆不记其传世。
由杜预下推，实无从查考。惟一可能，只有由杜甫之祖审言上溯。审言，《新唐书》有传。传中有云：“杜审言字必简，襄州襄阳人，晋征南将军预远裔。”卷二○一同传又云：“从祖兄易简。”易简，《旧唐书》有传，其中有云：
杜易简，襄州襄阳人，周硖州剌吏叔毗曾孙也。九岁能属文……易简从祖弟审言。……次子闲，闲子甫。卷一一九○上
据此，知审言与易简确为从祖兄弟。易简既为叔毗之曾孙，则审言当亦为叔毗之曾孙，而叔毗则为审言与易简之曾祖。
杜叔毗，《周书》有传。传中有云：
杜叔毗字子弼。其先，京兆杜陵人也.徙居襄阳。祖乾光，齐司徒右长史。父渐，梁边城太守……子廉卿。卷四六
据此，吾入又推知叔毗以前之二代。唯叔毗之子廉卿，不知是易简之祖抑审言之祖?
总上所述，杜甫之世系可得而知者如此，即远祖杜预，预生锡、跻、耽、尹二世祖，锡生乂三世祖，乂生某四世祖，某生某五世祖，某生乾光六世祖，乾光生渐七世祖，渐生叔毗八世祖，叔毗生廉卿九世祖，廉卿之次一代为依艺十世祖，依艺生审言十一世祖，审言与易简为行，审言生闲十二世祖，闲生甫，至甫为十三世。
但颜鲁公撰《杜济神道碑》，谓甫为杜预十四世孙，盖以甫有《示从孙济》诗。按世系表，杜济与杜位同为杜预十六世孙。杜甫称杜济为从孙，与颜说合;但杜甫称杜位又曰“从弟位”，不知何故，想系世系表之误也。
二
关于杜甫的家属，新旧《唐书》皆不详。但杜甫在诗篇中自述，则其家属甚为庞大。例如他在《得弟消息》一诗中云：“两京三十口，虽在命如丝。”又在《自京赴奉先县咏怀》诗中云：“老妻寄异县，十口隔风雪。”据此，则其直系亲属有十人左右，合阿京之傍系亲属计之，近三十人。
据杜甫《唐故范阳太君卢氏慕志》中所述，杜甫之诸姑诸叔甚多。按卢太君为杜甫祖父审言之继室;审言原配为薛氏，早卒。志中列举薛、卢二氏之子女，亦即杜甫之诸叔诸姑也。铭文云：
薛氏所生子，适曰某闲。故朝议大夫兖州司马;次曰升，幼卒，报复父仇，国史有传;次曰专，历开封尉，先是不录。息女，长适巨鹿魏上瑜，蜀县承;次适河东裴荣期，济王府录事;次适范阳卢正均，平阳郡司仓参军。《唐故范阳太君卢氏墓志》见《四部备要》零六八册二四一页[下]《杜工部诗集》卷二十。下同
铭文中又谓卢太君生一子二女，铭文云：
登即太君所生，前任武康尉。二女曰适京兆王佑，任硖石尉;曰适会稽贺撝，卒常熟主簿。
据此，则杜甫之父闲，共有兄弟四人，而闲为长，次曰升，次曰专，又次曰登，其中除升早殁，专、登皆存。又甫父有妹五人，薛出者三，卢出者二。惟墓志谓薛出三女，皆于嫁后不久即逝世;存者仅卢出二女，卢出次女远适会稽。会稽滨海，故杜甫在《送舍弟颖赴齐州诗》中有云：“诸姑今海衅。”
三
杜甫诗中，从未提及其母。盖以其母早逝，这从杜甫自幼即育于诸姑，可以证明。杜甫在《唐故万年县君京兆杜氏墓志》中有云：“昔甫卧病于我诸姑。”
杜甫之母，姓崔氏，卢太君墓志谓冢妇卢氏，误也。因甫之诸舅皆姓崔氏。杜甫有《奉送二十三舅录事崔伟之摄郴州》等诗，可以证明。
杜甫诗篇中，述及弟妹者甚多。其弟名之见于诗篇者有四：曰颖、曰观、曰占、曰丰。例如杜诗中《送舍弟颖赴齐州》，《得舍弟观书》，《舍弟占归草堂》及《第五弟丰独在江左》等诗。由诗题皆称“舍弟”，知杜甫于兄弟中为长，颖、观、占、丰于杜甫皆为弟。又诗题称丰为第五弟，知丰于兄弟中为最小;此外，颖、观、占序次不明。
杜甫四弟，只有占随甫入蜀。甫有《舍弟占归草堂检校，聊示此诗》一诗，其中有云：“久客应吾道.相随独尔来。”
其他三弟，皆散在各处。杜甫《月夜忆舍弟》诗有云：“有弟皆分散，无家问死生。”《乾元中寓同谷县作歌》亦云：“有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。”
颖与观皆在山东.流浪平阴。杜甫《送舍弟颖赴齐州》诗有云：“两弟亦山东。”又在《得弟消息二首》诗中有云：“近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。”又《忆弟》诗中有云：“丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。”按平阴隋属济州。天宝十三年，州废，改隶郓州;故诗称济州，即平阴也。
其后，观以丧偶，赴蓝田迎新妇，曾绕道夔州探视杜甫。杜甫《得舍弟消息》诗中有“汝书犹在壁，汝妾一作室已辞房”之语，即指观丧偶之事。此外又有《又喜观即到》等诗，记观将至夔州事。
观到夔州后，旋赴蓝田迎妻子，以后移居江陵之当阳。杜甫有《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇》、《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》，及《续得观书迎妻就当阳居止》等诗，记述其事。
自是以后，观、颖又各在一处。甫在《远忆舍弟观、颖》诗中有云：“阳翟空知处，荆南近得书。”盖其时颖住阳翟，观居荆南也。
其第五弟丰流落江南。杜甫有《第五弟丰独在江左，近三、四载，寂无消息，觅使寄此二首》一诗，其中有曰：“闻汝依山寺，杭州定走越州。”
杜甫有一妹，适钟离韦姓。杜甫《乾元中寓同谷县作歌》云：“有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。”又《元日寄韦氏妹》诗云：“近闻韦氏妹，迎在汉钟离。”
四
杜甫诗篇中，提及其夫人之处甚多，但未及其姓氏。元稹《杜工部墓志》云：“夫人弘农杨氏女，父曰司农少卿怡。”
至于子女，元稹无所载。而《旧唐书》仅谓：“子宗武，流落湖湘而卒。……宗武子嗣业。”如《旧唐书》所云，则杜甫仅有一子曰宗武。但杜甫在得家书诗中有云：“熊儿幸无恙，骥子最怜渠。”《北征》诗云：“床前两小女，补绽才过膝。”是明明有二子二女;不如《旧唐书》所云仅有一子也。
又杜甫忆幼诗中有云：“骥子春犹隔。”则骥子为幼，熊儿为长。故钱注谓熊儿为宗文小字，骥子为宗武小字。
但杜甫在《自京赴奉先县咏怀》诗中云：“入门闻号啕，幼子饥已卒。”如钱注之说，则宗武早已饿死。然而樊晃《杜工部小集序》谓，直至杜甫死后，宗文与宗武尚漂寓江陵;则饿死者非宗武可知。然则杜甫原有三子欤?
郭沫若相关问题
郭沫若“所怀抱之系统”是将甲骨文按照干支、数字、世系、天象、食货、征伐、畋游、杂纂8类编排,不仅...其中,以考释屈赋、辨胡笳诗、考陈端生、评李(白)说杜(甫),最能展示其学识渊博、思路敏锐、勇于
孔子世系的孔子后裔
世系 姓名 字 生年 卒年 封号及其年代 备注 子 孔鲤 伯鱼 泗水侯 宋徽宗崇宁元年(公元1102年)追封...第廿八代衍圣公 孔庆镕 陶甫 1787 1841 衍圣公 清高宗乾隆五十九年(1794年)封 孔宪培弟孔宪增子
巫姓世系巫姓世系简录
巫姓世系源远流长，始于西晋末年的罗俊，字定生，号青州。他随父昭郎公从山西平阳避乱至福建剑津，后迁至黄连峒，因平定土寇有功，被封为黄连镇将。罗俊生于隋开皇二年，卒于唐麟德元年，享年八十三岁，事迹载于汀州府志和宁化县志。其子明甫和明达分别继承父业，继续守卫和发展黄连镇。罗俊的孙子...
明朝洪武二年渡琼始祖陈德溥公任琼州府崖州尹是否有史记?
陈彦和属江州义门世系,过琼前在福建泉州当参军,1078年从福建泉州过琼任琼州府参军;彦和落户文昌县沙港朝庇村(陈策将军祖籍沙港,是彦和后代),死葬在海口市长流镇附近。陈彦和过琼后子孙分布遍及文昌、琼山、海口、澄迈等几十村。 陈甫 系寔公四十五世孙。大约在宋朝建炎至绍兴年间(公元1127--1131年),甫公...
孟氏族谱的世系传承
44世祖华胥氏43世祖伏羲(配女娲)42世祖少典41世祖黄帝40世祖玄嚣(即少昊)39世祖蟜极38世祖帝喾37世祖后稷36世祖不窋35世祖鞠34世祖公刘33世祖庆节32世祖皇仆31世祖差弗30世祖毁隃29世祖公非28世祖高圉27世祖亚圉26世祖公叔祖类25世祖周太王24世祖季历23世祖周文王姬昌22世祖周公姬旦21世祖鲁公伯禽(姬伯禽)20...
黄润的有关黄润的世系族谱
兴化后村南唐团练使赵仁泽女封安人葬永福廿五都梧桐潼关教忠院山南献公墓右侧考嫡曹公而嗣唐忠义司徒...十七世潜隐镇山子字首甫配洪氏子一周塘居晋邑东石湖头为湖头之祖君仲镇崇次子字亚甫博学能文著有
【五更·读谱】第001话
太原羊氏魁公宗谱 [16卷及卷首末]钟爱堂, 1993年七修. 存10册 : 图像, 世系表.注: 请参阅本谱的1994年版本, 内容互为补充.迁邵始祖 : (宋元)羊斗魁字占五. 由江西太和县迁邵阳小东路.始迁祖 : (宋元)欧阳氏. 子五: 三象健九德, 分迁万安仁风卫东等地.散居地 : 湖南省邵阳县及...
张家族谱
以后子孙繁兴,世代相传,至丕光、光祖以上世系不详,待考,光祖至九龄共九十五世。 由汉代良祖第一...因安禄山之乱,李林甫当叔公恐被害,故罢政归田,总章元元,庚辰岁,二月二十五日受生,开元二十八年五月
金墩乡的福州金垱(即金墩)黄氏世系
福州金垱（即金墩）黄氏世系（据台湾榕城金墩祖谱）：一世 震旦幼洛子字淑初号台江行孝一郡监生乃莆田黄石金墩始祖黄府十五世孙迁福州榕城金墩初祖有传明崇祯癸酉年三月初三日巳时生清康熙庚寅年十二月十五日午时卒配林氏子二长俊公次瑶林二世 俊公震旦长子字素候号榕城行敬一闽县监生配陈氏子四大...
我生于重庆开县,从我爷爷开始到我的辈分依次是:远、立、代,请问我下...
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###71. 四川省南充市高坪区搽耳镇字派,(天了庆宗...75.贵州金沙及遵义三河流传的诗句:平地干戈闹红哇红兵赶散各天涯五马太子如雷吼永赴麒麟江定巴一家...户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。
剧郭天晴：[答案] 要从诗歌风格形成的原因分析就要从二人所处的社会大背景说起 异 李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座并峙的高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗史”一个高扬浪漫主义风帆;一个手握现实主义大笔.二者皆是以诗人的个人特...
龙岗区15511449605： 李白与杜甫的生平资料有什么? - ？
剧郭天晴： 李白(701~762) 中国唐代诗人.字太白,号青莲居士.绵州昌隆(今四川江油)人.李白 生平 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典 、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”.相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有...
龙岗区15511449605： 李白和杜甫的生平事迹 - ？
剧郭天晴： 李白 (701—762年),生日701年2月8日,汉族,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国历史上,被称为诗仙.其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变.他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有...
龙岗区15511449605： 了解杜甫的生平,《登岳阳楼》《登高》《石壕吏》的写作时间、地点、诗人境况和感情? - ？
剧郭天晴： 《登岳阳楼》写于杜甫生命的最后几年.登上岳阳楼,是他年轻时就有的梦想,今天终于如愿了.可这次却不是专为游玩而来,而是漂泊到此,流浪经过;诗人已经不是年轻小伙子了,而是拖着贫病衰老的残躯--＂今＂非＂昔＂比啊!想到这里...
龙岗区15511449605： 李白和杜甫的生平事迹 - ？
剧郭天晴： 李白(701—762),唐代诗人,被人们称之为“诗仙”.字太白,号青莲居士,绵州彰明县(今四川省江油市)青莲乡人.祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安),隋末其先人流寓中亚的碎叶城(唐代属安西都护府,在今吉尔吉斯共和国北部托克马...
龙岗区15511449605： 李白和杜甫的简介 - ？
剧郭天晴： http://baike.baidu.com/view/2133.html?wtp=tt http://baike.baidu.com/view/2211.htm
龙岗区15511449605： 隋唐有关背景知识和杜甫的简介、代表作、作品风格 - ？
剧郭天晴： http://www.docin.com/p-5632577.html 这里有你要的隋唐背景知识.绝对详细 杜甫(712~770) 唐代诗人.字子美.祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县.由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检...
龙岗区15511449605： 请简要说说李白和杜甫的一生 - ？
剧郭天晴： 李白(七零一-七六二),字太白,号青莲居士.祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶.(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖).幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡. ...
龙岗区15511449605： 1.查李白和杜甫的出身背景?2.诗歌的风格以及风格形成的背景3. ？
剧郭天晴： 李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗圣”.他们共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史.面对这个乱世,他们形成...
龙岗区15511449605： 李杜是唐代著名诗人李白和杜甫的合称其中李白是什么主义派的代表诗人杜甫是什? - ？
剧郭天晴： 李杜是唐代著名诗人李白和杜甫的合称其中李白是浪漫主义的代表诗人,杜甫是现实主义派诗人.
