《山海经》之“大荒北经”（1）
原文 ：东南海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有鸱久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿（xuán）瑰、瑶碧，皆出卫于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。
有胡不与之国，烈姓，黍食。
译文 ：在东南方的海水以外，大荒之中，于河水之间，有一座附禺山，颛顼帝与他的九位嫔妃都埋葬在了这座山上。这里有猫头鹰、花斑贝、离朱鸟、鸾鸟、凰鸟，以及大大小小的陪葬品。还有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿瑰、瑶碧等多种奇珍异兽在这山中出没。边上有一座卫丘，方圆大约有三百里，卫丘的南面有一片俊帝栽种的竹林，有些粗大的竹子，剖开了，可以直接当做小船使用。竹林的南侧，有一处红色的水泽，名叫封渊。水岸边笔直耸立着三棵高大的桑木，这些树木光秃秃的，没有树枝。卫丘的西面有一处深渊，这里是颛顼洗浴的地方。
有一个胡不与国，国人以烈为姓，以黍为食。
原文 ：大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。有蜚蛭，四翼。有虫，兽身蛇身，名曰琴虫。
有人名曰大人。有大人之国，厘（xī）姓，黍食。有大青蛇，黄头，食麈。
有榆山。有鲧攻程州之山。
译文 ：大荒之中有一座不咸山，边上有一个肃慎氏国。有一种会飞的蛭，长了四只翅膀。还有一种琴虫，长的兽头蛇身。
有一种非常高大的人，被称作大人，他们集聚的地方被称作大人国，国人以厘为姓，以黍为食。有一种硕大的青蛇，长着黄色的蛇头，以麈鹿为食。还有榆山和鲧攻程州之山。
原文 ：大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有槃木千里。
有叔歜（chù）国，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状，名曰猎猎（音jì）。
有北齐之国，姜姓，使虎、豹、熊、罴。
大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。
译文 ：大荒中，有衡天山和先民山。还有一种槃木，高达上千里。
有一个颛顼的后代建立的叔歜国，国人以黍为食，擅于役使虎、豹、熊、罴四种野兽。有一种黑色的虫子，外形长的象狗熊，名叫猎猎。
有一个北齐国，国人以姜为姓，擅于役使虎、豹、熊、罴四种野兽。
在大荒中，有一座先槛大逢山，河水和济水汇流在这里，海水从山的北面流入。在这座山的西面有一座山，是大禹治水时，疏通河道，挖掘泥石所形成的，人们把它称作积石山。
原文 ：有阳山者。有顺山者，顺水出焉。有始州之国，有丹山。
有大泽方千里，群鸟所解。
有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞈（jiá），修鞈杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。
有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。
译文 ：有一个叫阳山的地方。还有一个叫顺山的地方，顺水发源在这里。有始州国和丹山。
有一片阔大的水泽，这里是众多的鸟类孵育幼鸟和脱弃羽毛的地方。
有一个毛民国，国人姓依，以黍为食，擅于役使四种野兽。禹生了均国，均国生了役采，役采生了修鞈，修鞈杀了绰人。禹帝知道了事情的经过后，念其无辜被杀，颇觉不忍，于是，就悄悄的让绰人的子孙在这里建立了国家，这就是毛民国的由来。
有一个儋耳国，国人以任为姓，是禺号的后代建立的，他们以谷物为食。在北海中的一个岛上，有一位神人叫禺强，他长的是人面鸟身，耳朵上挂着两条青蛇，脚下踩着两条赤蛇。
原文 ：大荒之中，有山名曰北极天柜（音kuì），海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。
大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
又有无肠之国，是任姓。无继子，食鱼。
译文 ：在大荒之中，有一座北极天柜山，海水从北面流入山里。有一位叫九凤的神人，她长的是人面鸟身，有九个脑袋。还有一位神人叫强良，他嘴里衔着蛇，手上也拿着蛇在不停的玩耍，他的形状是虎首人身，四个蹄爪上长着修长稳健的四肢。
在大荒之中，有一座成都载天山。有一个人，名叫夸父，他耳朵上挂着两条黄蛇，手里也拿着两条黄蛇。后土生了信，信生了夸父。夸父有些不自量力，想要追赶太阳的影子，到了禺谷时，力气用尽了。接着，他把附近河里的水喝干了还未能解除干渴，于是，就向大泽方向行进，还没有到地方，就死在了半途。应龙杀了蚩尤后，又杀了夸父，然后去南方修养，因此，南方的雨水非常多。（作者语：夸父不应是某个人的固定称谓，应是某个部落里，符合高大健壮帅气勇猛标准的男子的泛称。）
有一个无肠国，以任为姓，这个国家是无继国的后代所建立，他们以捕鱼为生。
《山海经 大荒北经》全文及解释
给你全文，很容易读懂，就不解释了。 东南海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有「丘鸟」久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、「王千」瑰、瑶碧，皆出卫于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可...
山海经·大黄北经翻译
北海之渚中有神,人面鸟身,珥两蛇,践两赤蛇,名曰禺强。 大荒之中有山,名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。 大荒之中有山,名曰成都载天。有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于...
《山海经·大荒北经》繁体古文
《山海经·大荒北经》繁体古文 东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有【丘鸟】久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、?瑰、瑶碧，皆出卫於山。丘方员三百裏，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有...
山海经 大荒北经
有座山叫系昆山，上面有共工台，射箭的人因敬畏共工的威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女妭。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫妭的天女助战，雨被止住，...
山海经四则大荒北经黄帝女魃翻译
山海经四则大荒北经黄帝女魃翻译如下 有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制造兵器攻击黄帝，黄帝便派应龙在冀州的原野与蚩尤作战。应龙蓄积了很多水，蚩尤请来风伯和雨师，于是天上掀起狂风暴雨。黄帝于是请来一位名叫魃的天女，魃从天上下来后雨就停住了，黄帝于是杀了蚩尤。魃再也无法回到天上...
文言文《山海经·大荒北经》"西北海之外,赤水之北……是谓烛龙"中"是...
大荒之中，有衡石山、九阴山、洞野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。（《山海经·大荒北经》）译文：在西北方的海外...
《山海经·大荒经》里的“西周”“北齐”是咋回事?
《山海经》是我国非常古老的神话故事，而在这里面的内容曾经提过一个“西周之国”与“北齐之国”，分别出自《大荒西经》还有《大荒北经》。下面简单说一下山海经里面对这两个地方的描写。《大荒西经》是这样描写的，“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊...
大荒北经夸父逐日那段的解释
夸父神话故事主要见于《山海经·海外北经》和《大荒北经》。《列子·汤问》在手杖化桃林的细节上稍有不同,说夸父“弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林”。关于邓林,据清人毕沅考证,邓、桃音近,邓林即《山海经·中次六经》所说“夸父之山,……北有……桃林”的桃林。此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今...
——《山海经·大荒北经》 黄帝蚩尤大战
数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的...
大荒北经皇帝大战蚩尤文言文翻译
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野;应龙蓄水喷水,蚩尤请来风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩。(选自《山海经•大荒北经》) 三、黄帝涿鹿之战打败蚩尤统一华夏的传说: 炎帝神农氏管治后期,中原各部族互相攻伐,战乱不止。黄帝便乘时而起,打败不同的部族,其余部族的首领亦纷纷归附,于是...
郜肢珈力： 大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.应龙已杀【嗤去口】尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨. 译: 大荒当中,有座山名叫成都载天山.有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,名叫夸父.后土生了信,信生了夸父.而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追到禺谷.夸父想喝了黄河水解渴,却不够喝,准备跑到北方去喝大泽的水,还未到,便渴死在这里了.应龙在杀了蚩尤以后,又杀了夸父,因他的神力耗尽上不了天就去南方居住,所以南方的雨水很多.
台前县13298307529： 急需山海经之大荒经的内容文字? - ？
郜肢珈力： 东海之外(有)大壑,少昊之国.少昊孺帝颛顼于此,弃其琴瑟.有甘山者,甘水出焉,生甘渊.大荒东南隅有山,名皮母地丘. 东海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出.有波谷山者,有大人之国. 有大人之市,名曰大人之堂....
台前县13298307529： 山海经 大荒北经 译文 - ？
郜肢珈力： 大荒中,有叫成都的山承载着天.有一个叫夸父的人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中把玩着两条黄蛇.后土生了信,信生了夸父.夸父自不量力,想追赶太阳,走到禺谷的时候感到口渴,喝了河水还是不能解渴,打算到大泽去,还没走到,就死了. 这个很简单吧……将近白话……
台前县13298307529： 山海经中的大荒经主要内容概括. - ？
郜肢珈力： 1、主要内容 《山海经》是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽.记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息.其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值. 2、组成 中国古代地理著作.今传本十八卷,包括《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷.旧传是禹、益所作,一说出自“禹鼎图”,都不可信.
台前县13298307529： 《山海经》里的 海经分为几部分! - ？
郜肢珈力： 《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷.山经 第一卷 《南山经》 第二卷 《西山经》 第三卷 《北山经》 第四卷 《东山经》 第五卷 《中山经》海经 第一卷 《海外南经》 第二卷 《海外西经》 第三卷 《海外北经》 第四卷 《海外东经》第五卷 《海内南经》 第六卷 《海内西经》 第七卷 《海内北经》 第八卷 《海内东经》大荒经 第一卷 《大荒东经》 第二卷 《大荒南经》 第三卷 《大荒西经》 第四卷 《大荒北经》《海内经》
台前县13298307529： 用简练的语言概括山海经大荒北经与夸父逐日的内容上的不同之处 - ？
郜肢珈力： 我晕,这个问题好像刚才看到过哦,就是少了文言文哦.反正在做任务,再回答下. 《夸父逐日》 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 山海经大荒北经》 大荒之中,...
台前县13298307529： 《山海经·海外北经》与《山海经·大荒北经》的《夸父逐日》的理解 - ？
郜肢珈力：[答案] 《山海经·海外北经》 原文: 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.... 还没赶到大湖,就半路渴死了.他遗弃的手杖,化成桃林. 《山海经·大荒北经》 原文: 大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两...
台前县13298307529： 《山海经》的介绍 - ？
郜肢珈力： 《山海经》简介 山海经是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽. 【《山海...
台前县13298307529： 《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山.有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明.不食不寝不息,风雨是谒.是烛九阴,是谓烛... - ？
郜肢珈力：[答案] 西北海外的大荒中,在赤水的北岸,有一座章尾山.山上有尊神,人面蛇身,全身长达千里.红彤彤的,眼睛是直长的.这尊神就是烛龙.他闭上眼,天下便黑夜;他睁开眼,天下便一片光明.他从不吃东西、从不睡觉、从不呼吸.他能呼风唤雨.这就是烛九...
台前县13298307529： 用简练的语言概括山海经大荒北经与夸父逐日的内容上的不同之处 - ？
郜肢珈力：[答案] 我晕,这个问题好像刚才看到过哦,就是少了文言文哦.反正在做任务,再回答下. 《夸父逐日》 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 山海经大荒北经》 大荒之中,有山名曰成都...
