天主教有关忏悔的好词佳句
1. 忏悔用的好句
诗篇
51:1 (大卫与拔示巴同室以候,先知拿单来见他。他作这诗,交与伶长)神阿,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
51:2 求你将我的罪孽洗除净尽并洁除我的罪。
51:3 因为我知道我的过犯我的罪常在我面前
51:4 我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候,显为公义。判断我的时候,显为清正。
51:5 我是在罪孽里生的。在我母胎的时候,就有了罪。
51:6 你所洗爱的,是内里诚实。你在我隐密处,必使我得智慧。
51:7 求你用牛膝草洁净我,我就乾净,求你洗涤我,我就比雪更白。
51:8 求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头,可以踊跃。
51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
51:10 神阿,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。(正直或作坚定)。
51:11 不要丢弃我,使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。
51:12 求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。
51:13 我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你。
51:14 神阿,你是拯救我的神。求你救我脱离流人血的罪。我的舌头就高声歌唱你的公义。
51:15 主阿,求你使我的嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话。
51:16 你本不喜爱祭物。若喜爱,我就献上。燔祭你也不喜悦。
51:17 神所要的祭,就是忧伤的灵。神阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。 51:18 求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。
51:19 那时,你必喜爱公义的祭,和燔祭并全牲的燔祭。那时,人必将公牛献在你坛上。
2. 关于悔过的好词好句
树老伯空,人老怕松,戒空戒松,从严而终。
——华罗庚 以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。 ——鲁迅 在获得胜利之后而能克制自己的人,获得了双重的胜利。
——培根 要找出时间来考虑一下,一天中做了些什么:是正号还是负号。假如是正号—叫艮好,假如是负号,那就采取措施。
——李米特洛夫 一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走自己脚下的人生之路。 ——斯蒂文森 批评,这是正常的血液循环,没有它就不免有停滞和生病的现象。
——奥斯特洛夫斯基【前苏联】 反省是—面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的玷污。 ——高尔基【前苏联】 赴汤火,蹈白刃,武夫之勇可能也;克己自胜,非君子之大勇,不可能也。
——杨时 自我批评也就是最严格的批评,而且也是最有益的。 ——高尔基【前苏联】自我批评,这是一所严酷的培养良心的学校。
——罗曼·罗兰【法】 作为批评的接受者,当遇到别人批评时,我们必须比那些批评我们的人更有自制力。 ——帕蒂·哈瑟薇【美】 1、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙)2、自己的饭量自己知道。(苏联)3、不会评价自己,就不会评价别人。
(德国)4、天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)5、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本)6、莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)7、最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲)8、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)9、最困难的事情就是认识自己。
(希腊) 10、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)11、当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国)12、自知之明是最难得的知识。(西班牙)13、要想了解自己,最好问问别人。
(日本)14、只有在人群中间,才能认识自己。(德国)15、每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲)1. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
2. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 3. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 4. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 5. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
6. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。7. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
8. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 9. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
10. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
3. 《关于佛的歇后语》好词好句
1、佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。
香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。
隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。
花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
2、佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。
你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
3、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。 4、佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
5、佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。 6、佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
7、佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。 8、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。
而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。 9、佛说:万发缘生,皆系缘份! 10、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
11、佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 12、佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。
我叩首:若非今日是何日? 13、佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
14、佛说:凡事都有定数的,不能强求。 15、佛说:缘起即灭,缘生已空。
16、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
17、佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
18、佛说:今生种种皆是前生因果。 19、佛说:今生种种皆是前生因果。
那你我的相遇又是前生怎样的缘分? 20、佛说:人就是苦今生修来生。
4. 穆斯林的葬礼的读书笔记(从文中摘抄好句,段)
《穆斯林的葬礼》书中的精典语句:爱情常会对错误视而不见,永远只以幸福和欢乐为念,它任意飞翔,无法无天,打破一切思想上的锁链。
欺骗永远只能秘藏在心间,守法、守礼、道貌岸然, 它除开利益,什么也看不见, 永远为思想铸下铁监。 ——英国诗人布莱克 “人是世间的匆匆过客,躯体是灵魂临时的依附之所,活着只是短暂的一瞬,死后才是永生。
和永生相比,那短暂的一瞬是微不足道的,荣华富贵只不过是过眼烟云,金银财宝只不过是粪土污泥。人还在娘胎里的时候,安拉就给他写好了命书,预定了一生的寿限、收入、职业、福分。
凡是命中所有的,不求自来;凡是命中所无的,强求必失。今世生活,只是游戏、娱乐。
只是欺骗人的享受。大地上所有的灾难,和你们所遭的祸患,在我创造那些祸患之前,无不记录在天经中。
以免你们为自己所丧失的而悲伤,为我所赏赐你们的而狂喜。”诗人拜伦说过:“一个有血气的人,既不曲意求人重视,也不怕被人忽视。”
别人的误解、偏见并不可怕,可怕的是失去了自信;如果你是自信的,就什么话都不用说了。
5. 有关”后悔”的好文好句好段
八种后悔 过去有一位云居大师,曾经说过人事上的八种后悔,劝告我们:不要轻忽蹈陷,这八种悔事是: 1、逢师不学去后悔: 善知识难遇难求,良师给予我们的影响非常深远,一句真实话,就足够终生受用,象善财童子不辞艰苦去五十三参,赵州禅师活到八十岁还行脚参访,都是因为经师易得,人师难求。
如果遇到了人天师范,却不知道好好亲近学习,等到机缘流失,徒然悔憾不已。 2、遇贤不交别后悔: 古人说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”
人生得一贤达知己,能够常常切磋恳练,是极稀有难得的殊遇,我们对于犯颜直谏的贤人益友,要能倾心接纳,千万不要排斥,否则贤友忠友一一绝去,人生的好机缘也失之交臂了。 3、事亲不孝丧后悔: 所谓“生前一滴水,胜过死后百重泉”。
父母长辈在世的时候,不能承欢膝下、甘旨奉养,甚至百般忤逆。等到慈亲逝世了,纵然身后极尽风光体面,墓冢巍峨,又有什么意义呢?“堂上双亲你不孝,远庙拜佛有何功?”倒不如父母活着的时候,多尽一点孝心。
4、见义不为过后悔: 生命的境界,常在一刹那间取决,一念迷即卑私,一念觉即高义。如果见义不为,错失良机,懊恼也于事无补。
5、见危不救陷后悔: 良知是一种无法欺瞒的东西,见他人危难而吝于伸出援手的人,事后总难免有“我虽不杀伯仁,伯仁实因我而死”的无穷悔恨。 6、有财不施失后悔: 有能力布施做功德时不做,等到失去了财势机缘才后悔,已无济于事了。
过去有一位居士对我说:“师父!您来为佛教办一所大学,我捐助净财。”我以为他只是说说而已,想不到没有几天,他真的把钱送来了。
我跟他说办佛教大学不容易,不必那么快把钱送来,他回答:“不行啊,我现在有布施,万一将来贫了,想参与佛教大学建校这么有意义的事也不行了。”这位居士能够未雨绸缪,已得到佛法的深深妙用了。
7、因果不信报后悔: 一粒稻种子拌在不同的土壤里,会以不同的因缘生长结穗,水肥充足的必丰收,瘠土上的稻穗必贫枯,一粒稻种子都有明显的因果差异。我们应相信“如是因,如是果”的业报真理,时时警惕自己,不要放逸六根种下恶因,否则感受恶果时已悔之莫及了。
8、佛道不修死后悔: 身体强健时,不好好修行求菩提,等到白发增添牙齿松动了,连佛号都念不清了,把“南无阿弥陀佛”都念成“哪有阿弥陀佛”了,还能精进修持吗?所谓“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身?”等到无常来临,才劳驾别人为我们持念“往生咒”就太迟了。 综合上面八种后悔来看,人际之间的因缘要及早把握,经常保持一颗忏悔的心。
觉得我对不起一切众生,有了这颗有谦有让、不争不执的心,就可以避免贪嗔烦恼的染污,人事关系自然随之和谐了。
6. 关于挫折的好词好句
百折不挠,东山再起,卷土重来,阳光总在风雨后安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.(李白)江东子弟多才俊,卷土重来未可知(杜牧)归去,也无风雨也无晴(苏轼)一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒.——郭沫若人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花.——奥斯特洛夫斯基种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼.——夏衍即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来.——张海迪困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀.——契诃夫我们若已接受最坏的,就再没有什么损失.——卡耐基通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路.——爱因斯坦上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍.——泰戈尔不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振.真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标.——易卜生被克服的困难就是胜利的契机.——丘吉尔人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过.——伏尔泰我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会.——邹韬奋斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁.——歌德以勇敢的胸膛面对逆境.——贺拉斯一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望.——培根困难是欺软怕硬的.你越畏惧它,它愈威吓你.你愈不将它放在眼里,它愈对你表示恭顺.——宣永光大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者.——谚语。
悲惨世界好词好句
56、夜没有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一个站着的大天使展开着双翅,在等待着这个灵魂。57、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。58、人,有了物质才能生存;人,有了梦想才谈得上生活。59、多办一所学校,可少建一座监狱。60、人心是广漠辽阔的天地,人在应对良心,反省自我胸中抱负和日常行动时往往黯然...
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14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐,比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。15、心情沮丧的人,总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。16、我们把这人看清楚了,地方受到他许多好处,穷人更是完全依靠他;他是一个那样有用的人,结果大家非尊敬他不可;他又是一个那样和蔼可亲...
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<<巴黎圣母院>>好词
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漫桑尔立:[答案] 天主教表示忏悔的词语是'告解',就是把个人所做过的感到罪恶和后悔的事情,告诉神父或心中的天主,祈求他们的宽恕从而获得心灵的解脱!
湘桥区18837884302: 关于忏悔的名言 - ?
漫桑尔立: 忏悔,是心灵真心愿意悔改. 忏悔,是真心为自己的过去懊悔. 忏悔时的确是真心的.在行事时,却因为肉体的恶习而犯罪. 忏悔属于心灵,犯罪属于肉体和小我.无数次的真心忏悔,让情欲消灭. 人通过心灵的真心忏悔,驶向圣洁.完全的...
湘桥区18837884302: 基督教徒在做错事时用的忏悔词…全的 - ?
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湘桥区18837884302: 有关的忏诲名句 - ?
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湘桥区18837884302: 天主教经典的句子 - ?
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湘桥区18837884302: 关于忏悔的句子 - ?
漫桑尔立: 1、我没有怪你,我只是恼怒自己.一份本该是如此单纯的友谊,硬生生的让我改变了颜色.看看身边这些无论是在的亦或是离开的朋友,哪怕是一句简单的问候,都会让彼此知道自己是否健康快乐. 2、这一切都成了过眼云烟,我不得不淡定...
湘桥区18837884302: 天主教圣咏51篇 - ?
漫桑尔立: 圣咏集第51篇 认罪忏悔 51:1 达味诗歌,交与乐官. 51:2 作于纳堂先知前来指责他与巴特舍巴犯奸之后. 51:3 天主,求你按照你的仁慈怜悯我,依你丰厚的慈爱,消灭我的罪恶. 51:4 求你把我的过犯洗尽,求你把我的罪恶除净, 51:5 因为我...
湘桥区18837884302: 天主教弥撒中心是什么? - ?
漫桑尔立: 一、 进堂式 进堂咏或唱进堂曲(见专用经文)(请起立) 主祭:因父、及子、及圣神之名. (划十字圣号) 信友:阿们. 致候词 第一式: 主祭:愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的恩赐与你们同在. 信友:也与你的心灵同在. ...