可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神与长江过贾谊宅中哪句相似

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“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”与《长江过贾谊宅》中“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”相似。

原诗:

三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!

译文:

贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

出处:唐·刘长卿《长沙过贾谊宅》

贾谊身世

无论是刘长卿的《长江过贾谊宅》还是李商隐的《贾生》,都以贾谊的萧索身世为题。贾谊青年时以文才著名,为此他年仅二十一岁就被汉文帝召为博士,后晋升为太中大夫。

在朝廷中,他对农业、同姓王、匈奴等问题提过许多行之有效的建议,因此遭到一些当政大臣的反对,被贬为长沙王太傅,后又任梁怀王太傅,梁怀王坠马死后一年多,贾谊也抑郁而亡,年仅三十三岁。所著散文五十八篇,刘向编为《新书》。此外还有赋五篇。




“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”是什么意思
意思:只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。出自:唐 李商隐《贾生》原诗:贾生 唐代:李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。释义:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神...

李商隐《贾生》最后两句诗意和所要表达的意思是什么?
李商隐《贾生》最后两句:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文:可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。表达的意思:揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性。在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神、是什么意思?
意思是:可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。原文:《贾生》唐代: 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文:汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。

不问苍生问鬼神的上一句
“不问苍生问鬼神”的上一句是“可怜夜半虚前席。”出自于唐代李商隐的《贾生》。原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。翻译:汉文帝求贤,在宣室中征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。《贾生》...

可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神原文及赏析
【诗句】宣可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。【出处】唐·李商隐《贾生》。【意思】可惜的是汉文帝移席向前, 与贾谊空谈了半夜,他问的不是国计民 生的大事,只是关心鬼神的事情。可 怜:此作“可惜”解。虚:白白地,徒劳 地。前席:从坐席上向前移动,以便靠 近谈话者。苍生:百姓。问鬼神:...

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神意思
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”的意思是:可惜文帝半夜召见贾谊,移膝贴近贾谊听讲,不是询问百姓生机,而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。《贾生》李商隐〔唐代〕宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。注释 贾生:指...

不问苍天问鬼神是首什么诗,它的前一句是什么?
前一句:可怜夜半虚前席。出自唐代诗人李商隐《贾生》,原文如下:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。白话文:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。白话文:只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。写作背景:李商隐对皇帝...

贾生这首诗,在行文结构方面,有什么特点。
在结构上,本诗采用先扬后抑的手法前两句围绕重贤逐步升级,节节上扬,三、四句一转,由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。贾生 唐代:李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文 汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文...

李商隐《贾生》一诗有什么典故?
汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的典故,说明文帝不能识贤、任贤。汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:“很久不见贾生,自以为已经超过了他,今天见到他,才知道还是不如他。”过不多久,汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。这首诗...

具有对朝廷有讽刺意味的诗句有哪些
对朝廷有讽刺意味的诗句包括:1、唐代李商隐《贾生》原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。2、明朝于谦《入京》原文:绢帕麻菇与...

鄂托克前旗18329219026: 李商隐的《贾生》中“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,一句在结构和内容上有何作用? -
月尚赛瑞: 可怜:可惜,可叹.苍生:百姓.问鬼神:事见《史记·屈原贾生列传》.文帝接见贾谊,“问鬼神之本.贾生因具道所以然之状.至夜半,文帝前席.”紧承“可怜”与“虚”,射出直中鹄的的一箭──不问苍生问鬼神.郑重求贤,虚心垂...

鄂托克前旗18329219026: 可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神 说的是谁 -
月尚赛瑞: 说的是汉文帝为询问鬼神之事曾半夜把贾谊叫进宫里. 该句出自《贾生》,是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.全诗原文如下: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不...

鄂托克前旗18329219026: 文言文《贾生》翻译 -
月尚赛瑞:[答案] 贾生 唐代 李商隐 原文: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 译文:汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣,论那贾谊的才华和格调确实是十分脱俗超群.可惜的是虽然谈到三更半夜竟是白白的向前移席...

鄂托克前旗18329219026: 翻译---可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神~(易中天说过,) -
月尚赛瑞:[答案] 贾生-----李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 这首诗借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用,汉文帝史称有道明君,尚且如此,其他君主自然更勿论.李商隐...

鄂托克前旗18329219026: 大家知不知道“不问苍生问鬼神”语出哪儿?什么意思? -
月尚赛瑞:[答案] 贾生-----李商隐宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神.典故汉文帝素爱谈鬼神之事,对国家社稷则不思进取,贾谊是当时有名的学士,学识渊博,天地万物无所不通,有一次,汉...

鄂托克前旗18329219026: 《贾生》这首诗使用了先扬后抑的手法,试作分析. -
月尚赛瑞:[答案] 李商隐《贾生》“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬意,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹.可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询...

鄂托克前旗18329219026: 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.表达的情感为何如此,为何有才不被重用? -
月尚赛瑞:[答案] 因为皇帝心思根本不在求贤上,所以有才也的布道重用.这是一首著名的讽刺诗.诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实.后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文...

鄂托克前旗18329219026: 古典诗歌鉴赏. 贾生 ① 李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚 ② 前席,不问苍生问鬼神. [注]①《史记·屈贾列传》载“贾生征见.孝文... -
月尚赛瑞:[答案] 1.A 2.C 3.“可怜”,即可惜,表现出作者对文帝夜对行为的深深遗憾与冷隽的嘲讽,也流露了对贾谊怀才不遇的感慨.(意对即可)

鄂托克前旗18329219026: 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神,什么意思·
月尚赛瑞: 这个是李商隐诗句中的一句,全文: 贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 意思是汉文帝那家伙也不是什么好鸟,贾谊这么一个大才子,他把他半夜招到宫中不是问他治国的方略和民间疾苦,而是让他搞《周易》的那一套,求神问鬼.小李此处是借来粉刺当时唐朝的君主及上层高官,不顾国家兴亡和百姓生活,一位昏晕,享乐成性.

鄂托克前旗18329219026: 年轻人才华有待被人发现的诗句
月尚赛瑞: 怀才不遇的千古名句 01、白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜.—... ——《望洞庭湖赠张丞相》【孟浩然】09、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. ——...

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