散文：美感教育，我们是否缺失太久？
红颜是祸水，美女能败家，玩物会丧志，艺术装高雅。
于是，我们老老实实坐在教室里读着新时代的圣贤之书。直到有一天，梅花初绽，有人一脚踹去，要摄下花瓣如雨那动人的瞬间。
众人深感大煞风景，纷纷声讨：面对初放的娇花嫩蕊，为什么毫无怜香惜玉之心？
是什么让我们的心如此粗糙，粗糙的再也欣赏不了花朝月夕，潋滟水光？粗糙的只知计较得失利害，盘算股市跌涨？
爱美之心，人皆有之。初生婴儿尚且喜爱温柔美丽的面容。可为何在学校教育中浮沉十几年，我们对美的感知力却越来越低下？我们欣赏不了音乐，看不懂诗词，写着歪七扭八的字，嘲笑梵高的《向日葵》不过涂鸦之作。我们拼命的背书做题考试，甚至没有时间去抬头看天，更别提去静静阅读一本经典著作，那太浪费人生。就这样，我们任由心灵渐渐变成一片荒漠。
是谁之过呢？
从小学到高中，我们上过多少节艺术欣赏课呢？而语文课，也常常为标准答案，中心思想所占据。少年时正是培养对美的感知力的时候，我们干涸的心灵如此期待着美好事物的滋润，却并没有人给我们讲绘画，讲音乐，更别提讲建筑，讲服装，讲插花围棋与茶艺了。
而这些恰好是塑造美丽心灵的关键，我们太忙太累了，老师的催促，父母的期盼，学业的压力，令人不堪重负。而艺术正是我们寻找自我，放空心灵的栖息地。想一想，我们是否曾经因一首歌而感动的不能自已？我们是否偷偷在日记本上记下满满的歌词？“为了母亲的微笑，为了大地的丰收，峥嵘岁月，何惧风流”“向着那梦中的地方去，错了我也不悔过”“不白活一回，苦也不觉得累”“抛开烦恼，勇敢地大步向前，我就站在舞台中间”……
这是一种本能，因为我们的心需要抚慰，我们有太多的情绪不是做题和考试可以涵盖。但，却并没有人关心。当你听到高山流水的古筝你是否为那份心灵的契合所感动，盼望人生途中也有得遇知音的幸运？当你听到贝多芬的《命运交响乐》时你是否被那节奏清晰而又沉稳有力的敲击声所震撼，骤然生起不向命运屈服的豪情斗志？
当然，也没有人带我们去走近，我们如盲人摸象，摸到的虽不是全貌，至少可以窥象一斑，摸不到则可能永远与此擦肩。
当我们聆听《春江花月夜》，那清幽舒缓的古筝乐曲是否将你带到了明月初生的海边，让你眼前出现了“月照花林皆似霰”的美景，想到了千百年来明月高楼上的闺怨相思呢？
可是却有人理直气壮大声质问老师，背诵《春江花月夜》有什么用？它又不是高考默写范围。
所以，我们很难理解《红楼梦》中妙玉关于茶水的看法，觉得她自命不凡，矫情造作，为什么要扫梅花上的雪水来泡茶？这种茶好喝吗，科学依据在哪里？
我们更难欣赏“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无”其中的意境，何必这么麻烦，发条短信简单粗暴，“哥们来喝酒，这里有狗肉”。
有人去日本访问，见到中学的茶艺老师，静室焚香，奏乐洗茶，诧异的问道：“你们教学生这些，有什么用呢？”
是的，我们沾沾自喜，看我们做的都是有用的事，升学考试，力争上游，前途光明，这是太阳底下最伟大的事业。却不知，在我们的有用的教育中，我们遗失的，是大用。
我们不仅在课堂上放弃了美育，而且在校园生活中，也与美育渐行渐远。
看看我们的校服，运动装也就罢了，袖口和裤腿还需缝在里面，以备明年长高所需。因此无不宽腿大袖，有道家仙风。难看也就算了，且质量低劣，入水掉色。也许没等到合体的那一天，早已磨破了膝盖，被扔进了垃圾桶。
孩子们被要求穿这样的衣服，如何来感知服装之美呢？大方得体，设计新颖，充满青春朝气的服装不是更能衬托出人良好的精神风貌吗？得体的服装，会让人不自觉的自爱自尊，有更高的自我要求自我期许，同学们穿上这样的校服，是不是会更意气风发？而教育家们，是担心学生太美，从而有不良想法，呵呵。现实是，想法并未能禁止，对美的感知力却渐渐消磨。所以，视线所及，经常看到学生穿着这种衣服灰头土脸的被批得昏头转向也就不足为奇了。
我们课本的图文搭配，顽强的保持着多年如一的品位，毫无艺术的设计与美感，一看便知是陈年旧作，如何让人有阅读探寻的欲望？想起一首歌“这怎么能够跟上时代，跟上潮流，吸引当代小青年？”
我们的学校永远悬挂着“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上”之类的励志名言，要不就是“一粥一饭，当思来之不易”这样勤俭节约的警世恒言。
我们的许多老师总是夹着书本步履匆匆，或许头发忘了梳，或许皮鞋忘了擦，穿着落后于时代的衣服，面色萎黄，呈现着自己艰苦朴素的高尚风格，偶有打扮漂亮的女老师，则又被疑心为不务正业，教学能力不高，不安心教育云云。
这就是我们学生学习的内容和日常接触的环境，他们就在其中长大，你怎么能指望他们毕业之后突然变得对艺术有品位，对美有敬畏怜惜与尊重？
我们不懂得留白的艺术，不懂得独处面对心灵反思自己思考人生的重要性，不懂得艺术对灵魂的安抚作用，不懂得育人是农业，是种下种子，静待花开的生命奇迹，而是一鞭子打下去，喝令这个教育工厂马上产出尺码相等的成品。
我们或许会给孩子报美术书法舞蹈音乐班，但那更多的是希望孩子在考试成绩不好时能另外有一条出路。
我们忽略了美，却说孩子不懂美。美似乎是空泛的，可是只有当一个人心中有美，他才会有优雅的性情，才会珍惜美热爱美，创造美。
走进我们的教室，你会发现胡乱摆放的书本，边角卷起的作业，歪歪扭扭的桌椅，横七竖八的扫帚。
打开我们的办公室，门后垃圾成堆，污渍斑斑，大家置若罔闻，仍在此自得其乐，研究圣人学问。
看看我们街上的建筑，千篇一律毫无创意，无论绿城菊城羊城似乎大同小异。
公交上，地铁里，常有摩登少女对着电话洋洋自得，旁若无人、高谈阔论。即使淡妆浓抹总相宜，但脱口而出的污言秽语却让人心生厌恶。可是，你觉得这完全是她的错吗？
曾经，我们是个充满诗意的民族，“客舍青青柳色新”的乐景哀情，“纵死犹闻侠骨香”的慷慨豪迈。“轻解罗裳，独上兰舟”的宁静优雅，“帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何”的孤寂凄清，我们有陆羽的《茶经》，告诉我们品茶“三品方知真味，三番才能动心”，我们有寒山子的诗“圆满光华不磨莹，挂在青天是我心”超然物外又洋溢温情。
《浮生六记》里芸娘将花种在木架之上做成一面可以随时移动的花墙，令人赞叹蕙质兰心。
《小窗幽记》“兴来醉倒落花前，机息忘怀磐石上”淡看得失，飘然出尘。
《幽梦影》有言“所谓美人者，当以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”而如今，似乎整容蛇精脸风行。
庄子说“世人皆知有用之用，不知无用之用”，或许，我们读诗词，听音乐，学茶道，去美术馆，不能让收益立竿见影，但是它却能让我们培养出细腻温柔的灵魂，懂得珍惜，懂得悲悯，懂得欣赏生活得失，静观人生起伏，让我们胜不骄败不馁，无论成功失败都拥有一份宁静淡泊的心境，使我们与这个喧嚣浮躁的俗世保持着距离，让我们无论何时都可以抽身离开，回到自己的热爱的空间里，寻找到一副足以对抗外界凄风苦雨的铠甲。
欣赏美，让我们更有品位，从而优雅做人。缺少发现美的眼睛，真的不仅是我们的责任。
美感教育，我们缺失至今。
美育的内容包括哪三方面
美育也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。 我国社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。要认清美育的目标 将美育等同于技能教育，认为美育可能增加学生负担，都是对美育的严重误解。美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识...
美育的基本含义是什么
美育，又称审美教育或美感教育，它是人类文明发展的必然结果，也是人类自身建设的一个重要方面，美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行，它如同德育、智育一样，主要主要涉及人的精神生活，对美育，不同时代的人们有过很多论述，十八世纪德国启蒙运动时期美学家在《审美教育书简》中指出...
人文教育领域中的音乐主要负责培养人的理性素质
音乐在人文教育领域扮演着培养人的理性素质的重要角色。审美教育，亦称为美育或美感教育，是素质教育的重要组成部分，其重要性体现在多个方面：1. 美育有助于陶冶人的情操。它以一种自由的形式存在，通过寓教于乐的方式净化人的心灵。2. 美育促进知识的内化。素质教育的关键在于将道德、知识等教育转化为...
低美感现象800字作文
在这个快节奏的时代，人们似乎没有足够的时间去欣赏和品味美的事物，反而更倾向于接受那些简单粗暴的事物。其次，教育的缺失也是不可忽视的因素。现在的教育过于注重知识技能的传授，而忽视了对学生审美能力的培养，这使得很多人在面对美的事物时显得无所适从。低美感现象的后果是严重的。首先，它会导致我们...
美育是指什么教育
美育是指什么教育 美育其实就是指美感教育，也可以叫做审美教育，它是一种通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而让我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。美育分为狭义的美育和广义的美育。狭义的美育就是指艺术教育，其一般认为美育就是指美感教育、审美教育、审美观...
审美教育是什么教育
审美教育一般包括美感教育、美学知识的普及和以美的规律贯穿其中的普遍教育等。美感教育指运用美的规律和艺术的实践(各种艺术的创造和欣赏),训练和强化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的审美心理结构,使人具有敏锐的审美知觉能力和创造力;美学知识的普及主要指在艺术家、广大青年和学生中展开美学原理、艺术...
意绿王干洗设备多少钱
正如乔治•桑塔耶纳所说:“美感教育就在于训练我们去观赏最大限度的美。”创意是社会发展的动力。因此,创意实践也是核心素养的重要组成部分。创意实践指由创新意识主导的思维和行为。创新意识,是个人做任何事情都能够在正面价值的引导下,追求创造和新意的自觉。创新也是艺术的生命源泉。美术更是一个没有唯一答案、能够...
蔡元培主张对新旧思想“ ”,使北大成为新文化运动的发祥地
蔡元培(1868~1940)自鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,他是中国近现代著名的民主革命家和教育家,为中华民族的进步和发展,为在中国建立资产阶级的教育体制,尤其是为改革和发展中国的高等教育事业,作出了重要的贡献。 一.五育并举的思想 蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆...
中国传统文化中的美育要义
以中华优秀传统文化为载体实施美学教育，在提高学生感受美、鉴赏美的能力的同时还可以创造美。开发和利用中华优秀传统文化中的美育资源，将学校美育工作根植于中华优秀传统文化的深厚土壤，也是对中华优秀传统文化的继承、升华和再次创新。美育又称美感教育或审美教育，是教育的一种重要形式，它以艺术、自然、...
文教育领域中的音乐主要负责培养人的理性素质。()
人文教育领域中的音乐主要负责培养人的理性素质。(错误)审美教育,又称美育或美感教育。是素质教育的重要内容,主要表现在以下几个方面:①有利于陶冶人的情操。美育不同于别的教育就在于它是一种自由的形态,通过“寓教于乐”使人的心灵得以净化;②有利于促进结构的“内化”。实施素质教育的关键,就是要将...
澹筠愈风： 全钢的一吨一千多吧
文安县18376425949： 我很重要毕淑敏读后感 - ？
澹筠愈风： 读毕淑敏的散文,不仅能让人感受到情感的细腻,文辞的华美,更能使人受到深深的启迪.作为一名女性作家,她的笔触不仅仅停留在自然,更多的是停留在生活.于是,在她的笔下,我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理...
文安县18376425949： 林清玄散文读后感 - ？
澹筠愈风：第一篇 少年时读林清玄先生的散文,并不能体会其中的意境,只是单纯地觉得好. “醉后方知酒浓,爱过方知情重;生命中有很多事,你错过了一小时,很可能就错过了一生.”他在《少年游》里...
文安县18376425949： 如何在散文教学中培养幼儿的审美情趣 - ？
澹筠愈风： 一、理论学习:《如何引导幼儿感受散文之美》儿童文学的主要功能之一是创造艺术美,通过美的艺术形象可以达到以美启智,以美育德,以美寄情,以美健体.我国近代教育家,学校教育的奠基人蔡元培先生在《对于教育方针之意见》中,...
文安县18376425949： 美文摘抄及赏析 - ？
澹筠愈风： 王其忠 《窗外》 从我居室的窗口望出去,可以看到一株高高的芙蓉树.在那烟树参差的春日里红点点,煞是迷人.它牵动我的灵感,撩拨我的文思,久而久之,我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了....
文安县18376425949： 如何增强语言美感 - ？
澹筠愈风： 众所周知,聪慧、善良的话语使人欢乐,愚蠢而恶毒的话语和轻率而缺分寸的话语给人带来不幸.作为教育工作者,我们要特别注重培养学生的语言美.下面,我结合教学实践浅谈三个相关的问题. 一、怎样启迪学生培养高尚的行为美 作家契...
文安县18376425949： 怎样提高语文教学中学生的审美能力 - ？
澹筠愈风： 怎样提高语文教学中学生的审美能力 小学语文教材中,有许多丰富多彩的艺术形象,引人入胜的深邃意境,凝练生动的优美词句,强烈感人的抒情色彩.作为语文教师,在教学中要让学生不断感受、体验这些以教材内容为本的审美内容及形式外...
文安县18376425949： 散文教学有哪些方法? - ？
澹筠愈风： 【摘要】近年来,随着经贸往来和文化交流全球化的发展,以及为顺应这一潮流的中国全方位改革的不断深入,使中学语文散文教学中的弊端越来越凸显出来.散文是美文,形神兼备,而且字字珠玑,意蕴深厚.因此,如何真正牵引学生心灵,...
文安县18376425949： 关于鲁迅的文化小论文 - ？
澹筠愈风： 伴随着鲁迅先生的作品,一同凝望逝去的历史,解读上个世纪中国最忧患的灵魂,同时在成长中,不断剖析自我个体的生命存在,这已是我们见证深刻的必修课,而且势必仍将持续下去,成为我们灵魂深处...
文安县18376425949： 冰心的作品寄小读者读后感. - ？
澹筠愈风： 篇一:寄小读者读后感 读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动.我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念.同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界;泪,温暖了世界.” 在生活中,我们...
