明代声腔难觅迹
明代声腔难觅迹
我国戏曲到了明代,北杂剧和南戏在音乐上进一步交流与融合,在南戏基础上发展起来的传奇得到了迅速的发展。此时各地方出现的戏曲尉称中有些是在音乐上、演唱形式上以及使用的伴奏乐器与伴奏手法上等方面都受到当地民间音乐与语言的深刻影响,因而在腔调唱法上有着某些共同的特点。人们把这些音乐关系密切的剧种和腔调即称为某种声腔或声腔系统。各种地方声腔的兴起,形成了这一时期戏曲音乐绚丽多彩的局面,开创了以南曲为主体的传奇。上于南曲流传地区广泛,促成了多种声腔剧种的形成。号称明代“四大声腔”的海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔便是流行于江南各地的主要声腔。
“海盐腔”据传约在明代王德年间(1506—1521)产生于浙江的海盐地区。据记载这种声腔的音乐风格幽稚、文静而抒情,演出时以锣鼓、拍板伴奏,后又加入弹弦乐器。在《金瓶梅词话》中就提及海盐腔的演唱和伴奏形式。汤显祖的《牡丹亭》问世后,人们评价音乐时说该剧在音调上吸收了“海盐腔”的风格。人们还称它是昆山腔兴起前南曲的主要声腔,对魏良辅革新昆山腔以及江西宜黄腔的产生都曾有着重要影响。可惜这样深有影响的一种声腔曲谱至今无一字存留。只是有人认为后来出现的海宁皮影戏唱腔和浙江瓯剧所唱的昆腔中还保存了一些海盐腔的成分。
“余姚腔”源出于浙江绍兴府的余姚一带,元末明初已经形成并广泛流行于浙江、江苏、安徽诸省。但该声腔的史料记载极少,曲谱也是片纸无存,共声腔的面貌特征皆无人稽考。一般认为浙江结兴的腔调为其支派;也有人认为后来的越剧声腔与之有关;也有人认为新昌的高腔(调腔)和宁海平调是其后裔等等,都需进一步探究。
“弋阳腔”约在元末出现在江西弋阳一带,后传入苏南地区以及安徽、湖南、福建、广东、云南、贵州、北京等地。音乐精犷豪放,一直保持着民间艺术传统。它善于将其他诸声腔的传奇改用弋阳腔演唱。既善于与各地土语、乡音结合又善于吸取各地民间音乐的营养。演唱时台上演员独唱,后台众人帮腔,只用锣鼓等打击乐器伴奏来烘托喧闹热烈的情绪,具有浓厚的乡土气息,成为具有深厚群众基础的声腔,对后来清代各地方戏曲剧种的形成与发展有着重要影响,以至后来的高腔系统的剧种或演唱高腔的剧目都与弋阳腔有着直接的渊源关系。但这种声腔的音乐具体是怎样的呢?“向无曲谱,只沿土俗”可见也是无谱可寻,迄今仍未能得识其真面目!
至于“昆山腔”至今存有大量史料与曲谱可供参研,这是研究明代“四大声腔”的一大幸事。
《声声慢》
“寻寻觅觅”,是作者的动作行为,作者在经受了国破家亡、夫丧、金石丢失等一连串的打击后,内心极为哀愁,再加上一人孤处,更是百无聊赖,空虚郁闷,为了排解这一哀愁,作者开始了漫无目的的寻觅。寻啊觅啊,想寻些什么呢?不太清楚,一切都是那么茫然,或许她是想找回一些温馨的回忆来慰藉自己,但茫然的作者只感到四周...
李清照的词声声慢
“寻寻觅觅,”词人好象有所寻求,但又不知道要寻求什么,这时她已经历了国破、家亡、夫逝的沉重打击,生活中美好的东西都已不存在了,事实上在现实生活中已经没有什么可寻觅,也没有什么需要寻觅的了,但词人还是希望找点什么寄托自己空虚寂寞的情怀,支撑自己孤苦无助的人生,但寻觅的结果只能是“冷冷清清”,周围的环...
寂寞天柱山的作品原文
是历史,是无数双远去的脚,是一代代人登攀的虔诚,把这条山道连结得那么通畅,踩踏得那么殷实,流转得那么潇洒自如。如果在荆莽丛中划开一条小路,一次次低头曲腰地钻出身子来,麻烦虽然麻烦,却绝不会寂寞;今天,分明走在一条足以容纳浩浩荡荡的朝山队伍的畅亮山道上,却不知为何突然消失了全部浩浩荡荡,光剩下了我们...
中国戏曲如何根植于中华民族传统文化,具有鲜明民族特色?
与中国戏曲并称为世界三大古老戏剧体系的古希腊、罗马戏剧、古印度梵剧早已难觅其迹,只有被历史剥蚀的、残缺的石头剧场尚存一些痕迹,其艺术形态完全变成文本文献的历史记忆。中国戏曲则不然,在漫长的历史演进中更迭递嬗、新陈代谢,由民间而城市,由南曲北曲形成“四大声腔”,迄“花雅之争”而出现地方...
走进江南水乡——周庄
一位周庄本土作家张寄寒先生与台湾女作家三毛有过一段文字交往,幽思难遣,故收集了三毛与周庄的前世情缘,开了这个茶楼,取名“三毛茶楼”。三毛茶楼开设以来,慕名来访者众多,其中更多的是怀念三毛的读者。茶楼上下挂满三毛的照片、三毛的生平,还有她写给张寄寒先生的信件。周庄的遗憾在于没让三毛久久留下,三毛一离开周庄...
有;口;走的押韵字
ou”音,但不可过分,否则变成“遥条”韵。京剧处理这个韵是很巧妙的,比如《智取威虎山》中杨子荣“甘洒热血写春秋”的甩腔明快潇洒,就是在不伤害字意的原则下,从感觉上移位,使深口形的“呕”音加入了“嗷”音的成分,以洪亮飘逸的声腔充分体现了杨 子荣“壮志未酬誓不休”的英雄气概。
土家族过年习俗(选择题)
乡民逢酬神祭祖、祝寿、添子、婚丧、荣升、金榜题名、迎神赛会以及消灾求福、冲难去邪,皆演傩戏。 过社土家人重视春社,即立春后的第五个戊日。社日前十天便有过社者,过社的主要活动有二,一是上坟祭祖,但祭扫新坟不过检;二是吃“社饭”,即用艾篙末、野蒜、地米莱、豆千粒、腊肉丁为佐料蒸制的糯米饭,...
关于田园风光的诗句现代小诗
《山南山北好风光》 作者:蒺藜草 我想去江南 一睹火红的江花湛蓝的江水 聆听拱桥的倒影扁舟的渔火 南国的云,在茶园山歌中 悠悠划远。 碧绿的菱角 流开水波,荡漾 我想去江南 醉饮栀子的清香橘园的橙黄 轻触春风的柔软丝雨的光滑 钱塘潮声,在滚滚浪墙中 惊涛拍岸。呢喃的归燕 停落巷口,徘徊 江南,江南 掩藏着...
关于一如既往的唯美语录
你在迷迷茫茫觅真爱, 我在一如既往等风来。 ---李进《心情纪念册》 亲爱的姑娘.我们的确该享受自己所拥有的.并一如既往的热爱自己.你该知道自己能够有多么厉害. 十八岁的女孩想放开 不再想他回不回来 只是痛苦还有爱 一如既往都还在 想当初,我们笑着歌颂友情。、 可现在,我们的内心却逐渐被一些其他的东西...
关于森林小道的诗句
鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。 译文:黎明起床,车马的铃铎已叮当作响,出门人踏上旅途,还一心想念故乡。鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹凌乱,木板桥覆盖着早春的寒霜。 枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的...
进泄贝尔: 你是武汉理工的吧,选修了音乐鉴赏吧?在明代,传奇声腔众多,最重要的有海盐腔、余姚腔、弋阳腔和昆山腔,号称“四大声腔”.它们产生、流传于不同地域,使用不同乐器,运用不同...
湛江市18749936035: 明代传奇中的“四大声腔”指的是什么? ?
进泄贝尔: 四大声腔:①海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔等四个戏曲剧种之合称.都流行于明中叶.对后来一些地方戏曲的兴起和演变有很大影响.②清乾隆年间四种影响较广的戏...
湛江市18749936035: 明代盛行的声腔是哪些??
进泄贝尔: 明代主流四大声腔:海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔
湛江市18749936035: 各种戏曲的特点? - ?
进泄贝尔: (一)昆曲昆曲早在元末明初之际(14世纪中叶)即产生于江苏昆山一带,它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统.是我国古老的戏曲声腔、剧种,原名“昆山腔”,清朝以来被称为“...
湛江市18749936035: 湖南的戏剧的历史发展概括与基本特点?
进泄贝尔: 湖南省有多种地方戏,如:湘剧 祁剧 常德汉剧 衡阳湘剧 巴陵戏 辰河戏 湘昆 长沙花鼓戏 岳阳花鼓戏 常德花鼓戏 湘西花灯戏 湘西阳戏 衡阳花鼓戏 邵阳花鼓戏 零陵花鼓戏 师道戏湘西苗剧 新晃侗族傩戏其中以湘剧、祁剧、湖南花鼓戏最为著名,...
湛江市18749936035: 明代“四大声腔”之一、余姚腔的遗音指的是哪一剧种? - ?
进泄贝尔: C 新昌调腔国家级非物质文化遗产新昌调腔,是中国最为古老的声腔之一,是明代“四大声腔”之一“余姚腔”的别称,同时是余姚腔的唯一遗音.http://baike.baidu.com/view/365252.htm?fr=ala0_1
湛江市18749936035: 昆曲发源和流传地区(概括) - ?
进泄贝尔: 昆曲早在元朝末期(14世纪中叶)即产生于苏州昆山一带,它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统. 昆山腔开始只是民间的清曲、小唱.其流布区域,开始只限于苏州一带,到了万历年...
湛江市18749936035: 明清时期戏曲兴盛的原因 - ?
进泄贝尔: 明清时期,中国古代社会进入它的晚期.商业经济相对发达,社会生活奢糜腐化,加上明代中期以后士大夫阶层追求享乐社会思潮的兴起,戏曲获得了更为便利的生存发展条件. 明初,南方的戏文已经扩布到东南沿海各省,并以强力的势头向...
湛江市18749936035: 苏州评弹和昆曲,最古老剧种的区别 - ?
进泄贝尔: 昆曲. 苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称,是采用以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书形式.它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带.评弹的历史悠久,清乾隆时期已颇流行.最著名的艺人有王周士,他曾为乾隆皇帝演唱...
湛江市18749936035: 川剧的由来 - ?
进泄贝尔: 川剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期,而后两汉的角抵百戏,为早期的川剧奠定了基础.战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人,国中属而和者数千人”.所谓“下里巴人”,即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称.据《太平广...