求蔡桓公讳疾忌医的故事（白话文）
名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。
而今在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
“讳疾忌医”出自：宋·周敦颐《周子通书·过》
扩展资料：
“讳疾忌医”这个故事中，如果说桓侯有“讳疾忌医”的主观意愿，那么作者是在哪些地方表明或暗示这一点的呢？没有。除了“桓侯体痛，使人索扁鹊”这个地方可以看出蔡桓公知道自己有病，其它没有一个地方可以看出蔡桓公觉察到自己有病。
况且，蔡桓公一“体痛”即刻就“使人索扁鹊”，根本谈不上“忌医”！其一“索”字，更可知其求治之心之切。其实扁鹊第四次进见，“望桓侯而还走”，这个反常的举动引起了蔡桓公的注意，“故使人问之”，透露出他疑虑自已可能果真有病，这一点也说明他是不“忌医”的。
再以常理度之，常人如果真不知道自己有病，身体无明显“贵恙”，大抵也不会轻易相信医生的劝告，并多会怀疑医生的用意，否则也不会有那么多人死于癌症（一旦察觉，多是晚期）。当然，扁鹊是神医，蔡桓公应相信他。
可他的地位使他养成的脾性加上他自己确实没有察觉自己有病，发病前拒医应该是在情理之中，如此，也只能说他是一个盲目自信、不进忠言的狂徒而已，实在算不上由“讳疾”而“忌医”之人。再者，以其地位之尊，应该不会视自己的性命如儿戏。
若真察觉到自己有病，即便再有难言之疾，也大可“秘使人治之”，大不了，自己刀下又多一冤魂耳，何必“忌医”？何曾见过明知自己有病而拒医丧命之君王？综上所述，可以得出结论：“讳疾忌医”不是出自“扁鹊见蔡桓公”，蔡桓公也不是“讳疾忌医”之人。
参考资料来源：百度百科-讳疾忌医
讳疾忌医成语典故
讳疾忌医 【出处】《韩非子·喻老》。 【释义】讳：忌讳;疾：疾病。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。 【成语典故】 扁鹊是战国时期的一位名医，医术非常高名，他只需诊脉，就能知道患者脏腑里的病。 有一天，他去见蔡桓公。他仔细端详了蔡桓公的气色以后，说：...
讳疾忌医的典故
名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到...
讳疾忌医的故事 讳疾忌医的典故
第二次，扁鹊说齐桓公病入血脉，可以用针灸医治，但齐桓公还是不相信他。第三次的时候，扁鹊看到齐桓公后马上就走，齐桓公派人去追问原因，扁鹊说齐桓公的病已经入骨髓，无药可救了。果然，不出几天齐桓公就死了。《讳疾忌医》原文 扁鹊见蔡桓公，曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：...
《韩非子》中扁鹊见蔡桓公的典故
《扁鹊见蔡桓公》此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。
简要介绍一下“讳疾忌医”这个典故。
典故:扁鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说："大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。"蔡桓公说："不用治，我没有病!"十天以后，扁鹊来见桓公，说："大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重!"桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说："大王，您的病已经...
讳疾忌医的典故.
“讳疾忌医”出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”典故如下：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤...
讳疾忌医的成语故事
讳疾忌医的成语故事：春秋时期，蔡国有个著名的民间医生，叫秦越人。他周游列国，热心为百姓看病。大家都很敬重他。有一次，他来到一个国家，见一家死了人，尸首已放了好几天，便问明病人临死前的症状，断定这是假死，还能救活。他先给病人扎了针，然后灌下药，稍侯片刻，死人居然活过来了。全城的...
讳疾忌医的典故
讳疾忌医的典故如下：扁鹊是战国时期的名医，原名秦越人。他学成医术后，便一直周游列国，热心为百姓看病，大家都很敬重他。有一次，扁鹊来到一个国家，见一家死了人，尸首已停放了好几天，依然面目如生，就问明病人临死前的症状，并且断定这人还能救活。他先给病人施了针灸，然后灌下药。一会儿，死人...
讳疾忌医的主人公是谁?有什么典故
“讳疾忌医”典故的主角是谁？扁鹊与蔡桓公“讳疾忌医”有什么典故？战国时，神医扁鹊路过蔡国，见到蔡桓公。他观察了一下蔡桓公的气色，就关切地问：“大王近来身体可好?”蔡桓公说：“我的身体一向很好，从来不生病。”“不，大王，您已经生病了。只因刚刚开始，您没有察觉，您这病现在只是在皮肤里，...
讳疾忌医 历史故事成语
善于听取别人的正确意见，并不断改正自身存在的缺点。实际生活中，不少人其实骨子里都是讳疾忌医的蔡桓公，他们不愿意查漏补缺，也不情愿听取别人的逆耳忠言。殊不知，讳疾忌医，小到可以使一个人不能成才，大到可以毁了一个国家。【近义】文过饰非、拒谏饰非 【反义】从善如流 ...
皇琬贯新：[答案] 扁鹊(què)是古代一位名医.有一天,他去见蔡桓侯.他仔细端详了蔡桓侯的气色以后,说:“大王,您得病了.现在病只在皮肤表层,赶快治,容易治好.”蔡桓侯不以为然地说:“我没有病,用不着你来治!”扁鹊走后,蔡桓侯对左右说:“这些当...
铜鼓县19138894022： “讳疾忌医”有什么典故? ？
皇琬贯新： 战国时,神医扁鹊路过蔡国,见到蔡桓公.他 观察了一下蔡桓公的气色,就关切地问:“大王近 来身体可好?” 蔡桓公说:“我的身体一向很好,从来不 生病.” “不,...
铜鼓县19138894022： 讳疾忌医的故事(故事越详细越好) - ？
皇琬贯新： 讳疾忌医 ( huì jí jì yī )[解 释] 讳:忌讳.疾:疾病.隐瞒疾病,不愿医治.比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误.[出 处] 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也.”[用 法] 连动式;作...
铜鼓县19138894022： 讳疾忌医 历史故事成语 - ？
皇琬贯新： 来为你介绍吧:【成语】: 讳疾忌医【拼音】: huì jí jì yī【解释】: 讳:避忌;忌:怕,畏惧.隐瞒疾病,不愿医治.比喻掩饰缺点、错误,不愿改正.【辨义】讳疾忌医和“文过饰非”,都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思.但~偏重...
铜鼓县19138894022： 扁鹊治病的起因、经过、结果? - ？
皇琬贯新： 起因:扁鹊进见蔡桓公,发现蔡桓公生病了.经过:蔡桓公讳疾忌医,不让扁鹊为自己治病.结果:过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了.蔡桓公于是病死了.《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散...
铜鼓县19138894022： 谁知道扁鹊与蔡桓公的故事?？
皇琬贯新： 讳疾忌医的故事.扁鹊见蔡桓公: 原文 扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiàn).扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“君之...
铜鼓县19138894022： 讳疾忌医有什么典故? ？
皇琬贯新： 扁鹊是春秋战国时的名医,医术非常精湛,据说他只要看一眼病人,就知道病到什么程度.这天,扁鹊遇见蔡桓公,仔细观察了他的气色后,说道:“大王,您得病了....
铜鼓县19138894022： 初中文言文的原文与译文!《扁鹊见蔡桓公》的原文与译文 - ？
皇琬贯新：[答案] 原文:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊...
铜鼓县19138894022： 扁鹊治病是什么故事 - ？
皇琬贯新： 扁鹊治病是“讳疾忌医”故事原文: 扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiàn).扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“君之...
铜鼓县19138894022： “蔡桓公患病讳疾忌医”源自何处? ？
皇琬贯新： “蔡桓公患病 讳疾忌医”源自《韩非子·喻老》中扁鹊见蔡桓公的故 事,本意是隐瞒疾病,不愿医治,比喻 怕人批评而掩饰自己的缺点和错误.扁鹊去见蔡桓公,对他说...
